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古人说：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡”。这些古训从来是当作我们民族精神的精髓，一代代传下来的。“社会主义荣辱观”是对中国古代“礼义廉耻，国之四维”的继承和创新，为人们修身养性、转变社会风气提供了一个非常好和非常具体的价值判断与导向。如果我们每个公民都能按“社会主义荣辱观”的要求去做，或许我们所希望的和谐社会也就不会太远了。这表明（） ①提出“社会主义荣辱观”就是要求遵循古训 ②弘扬民族精神是构建和谐社会的要求 ③中华民族精神深深植根于我国优秀文化传统之中 ④“社会主义荣辱观”已成为每个公民的

题目

古人说：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡”。这些古训从来是当作我们民族精神的精髓，一代代传下来的。“社会主义荣辱观”是对中国古代“礼义廉耻，国之四维”的继承和创新，为人们修身养性、转变社会风气提供了一个非常好和非常具体的价值判断与导向。如果我们每个公民都能按“社会主义荣辱观”的要求去做，或许我们所希望的和谐社会也就不会太远了。这表明（） ①提出“社会主义荣辱观”就是要求遵循古训 ②弘扬民族精神是构建和谐社会的要求 ③中华民族精神深深植根于我国优秀文化传统之中 ④“社会主义荣辱观”已成为每个公民的价值选择

  • A、①③
  • B、②④
  • C、①④
  • D、②③
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1.“礼义廉耻,国之四维,四维不张,国将危亡”是( )提出的。A.伯乐B.孟子C.管仲D.孔子

2.“（），国之四维”之说是中国封建社会的核心价值体系。A、忠孝节悌B、修身齐家C、忠君报国D、礼义廉耻

3.提出“礼义廉耻，国之四维”的是（）A、韩非B、管仲C、商鞅D、慎到

4.作为文化意义的“耻”，在传统道德伦理格局和社会文化体系中曾被置于无上之位。孟子说：“人不可以无耻。”国人心目中，影响最大的莫过于管子那句名言：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。”从族群与国家生死存亡的高度看待“耻”，是老祖宗留下的一种丰厚遗产。令人痛惜的是，“耻”与“耻感文化”如今似乎淡出了我们的文化视野，消失于某些人、某类人的人生字典中。这段文字意在说明( )。A．“耻”曾在中华文化中占有重要地位B．“人不可以无耻”C．“耻感文化”应被重新提倡D．“耻”关系国家和民族命运

更多“古人说：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡&”相关问题

  • 第1题：

    中国古人向来注重荣与辱,（）名言是把知耻之心与人的文明程度、社会治乱安危紧密联系在一起。

    • A、孔子“知耻近乎勇”
    • B、孟子“无羞恶之心,非人也”
    • C、管仲“礼义廉耻,国之四维”
    • D、韩非子“不期修古,不法常可”

    正确答案:A,B,C

  • 第2题：

    《管子·牧民》“四维不张，国乃灭亡”的四维是指（）。


    正确答案:礼义廉耻

  • 第3题：

    管子说过：“四维不张，国乃灭亡。”习主席对这四个维度有过精确而深刻的概括，请问，这四个维度指什么？


    正确答案:四个维度指礼义廉耻。

  • 第4题：

    古人说：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。”社会主义荣辱观是对中国古代“礼义廉耻，国之四维”的继承和创新，为人们修身养性、转变社会风气提供了一个非常好和非常具体的价值判断与导向。这表明（） ①提出社会主义荣辱观就是要求遵循古训 ②弘扬民族精神是构建和谐社会的要求 ③中华民族精神深深植根于我国优秀文化传统之中 ④社会主义荣辱观已成为每个公民的价值选择

    • A、①③
    • B、②③
    • C、①④
    • D、②④

    正确答案:B

  • 第5题：

    《五代史·冯道传论》指出国有四维，“四维不张，国乃灭亡。”这四维是（）。

    • A、仁义礼智
    • B、忠孝节义
    • C、礼义廉耻
    • D、孝悌忠信

    正确答案:C

  • 第6题：

    管仲把（）视为“国之四维”。

    • A、礼
    • B、义
    • C、廉
    • D、耻

    正确答案:A,B,C

  • 第7题：

    “国之四维”


    正确答案: 春秋时齐国革新家管仲提出的维系国家的四大绳索，即礼、义、廉、耻。他认为，其中一根绳索断了，国家就要倾斜；二根断了，国家便很危险；三根断了，国家便会大乱；四根断了，国家就会灭亡。因此，只有加强礼、义、廉、耻的教育，君主才能使政令通行无阻，国家才能安定。管仲对传统的礼仍推崇备至，但其强调的礼有了新的内容与含义。

  • 第8题：

    单选题
    国有四维，（），“四维不张，国乃灭亡。”
    A

    礼义廉耻

    B

    仁义礼智信

    C

    厚德载物

    D

    中庸之道


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    “（），国之四维”之说是中国封建社会的核心价值体系。
    A

    忠孝节悌

    B

    修身齐家

    C

    忠君报国

    D

    礼义廉耻


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    填空题
    “四维不张，国乃灭亡”语出《管子·牧民》，其中四维又称四纲，指（）、（）、（）、（）。

    正确答案： 礼,义,廉,耻
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    《五代史·冯道传论》指出国有四维，“四维不张，国乃灭亡。”这四维是（）。
    A

    仁义礼智

    B

    忠孝节义

    C

    礼义廉耻

    D

    孝悌忠信


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    邓析主张改革，反对周礼的理论基础是( )
    A

    先王议事以制

    B

    不法先王，不是礼义

    C

    作内政而寄军令

    D

    礼义廉耻，国之四维


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    子认为，国之四维是“礼、义、廉、耻”。


    正确答案:正确

  • 第14题：

    国有四维，（），“四维不张，国乃灭亡。”

    • A、礼义廉耻
    • B、仁义礼智信
    • C、厚德载物
    • D、中庸之道

    正确答案:A

  • 第15题：

    “四维不张，国乃灭亡”语出《管子·牧民》，其中四维又称四纲，指（）、（）、（）、（）。


    正确答案:礼；义；廉；耻

  • 第16题：

    管仲所讲的"国之四维"包括（）。

    • A、礼
    • B、义
    • C、廉
    • D、耻

    正确答案:A,B,C,D

  • 第17题：

    毛泽东曾说，治国就是治吏。（），国之四维。思维不张，国之不国。

    • A、礼义廉耻
    • B、忠孝仁爱
    • C、信义和平
    • D、礼智信廉

    正确答案:A

  • 第18题：

    下列有关廉政的格言，出自春秋战国时期诸子百家著作的有（）。 ①进不失廉，退不失行 ②正身直行，众邪自息 ③苟非吾之所有，虽一毫而莫取 ④礼义廉耻，国之四维；四维张则国令行；四维不张国乃灭

    • A、①②
    • B、②③
    • C、①④
    • D、②④

    正确答案:C

  • 第19题：

    王国维《文学小言》：“三代以下之诗人，无过于屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子若无文学之天才，其人格亦自足千古。故无高尚伟大之人格，而有高尚伟大文章者，殆未之有也。”从文化生活的角度看，下列选项中与这段话蕴含的道理相近的是（）①人唯知所贵，然后知所耻。（陆九渊）②德不称其任，其祸必酷；能不称其位，其殃必大。（王符）③礼义廉耻，国之四维。四维不张，国乃灭亡。（管子）④大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。（孔子）

    • A、①③
    • B、②③
    • C、②④
    • D、①④

    正确答案:C

  • 第20题：

    问答题
    管子说过：“四维不张，国乃灭亡。”习主席对这四个维度有过精确而深刻的概括，请问，这四个维度指什么？

    正确答案： 四个维度指礼义廉耻。
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    多选题
    中国古人向来注重荣与辱,（）名言是把知耻之心与人的文明程度、社会治乱安危紧密联系在一起。
    A

    孔子“知耻近乎勇”

    B

    孟子“无羞恶之心,非人也”

    C

    管仲“礼义廉耻,国之四维”

    D

    韩非子“不期修古,不法常可”


    正确答案： A,C
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    管子说：四维不张，国乃灭亡；其中“四维”不包括：
    A

    礼

    B

    德

    C

    廉

    D

    耻


    正确答案： A
    解析：

  • 第23题：

    名词解释题
    “国之四维”

    正确答案： 春秋时齐国革新家管仲提出的维系国家的四大绳索，即礼、义、廉、耻。他认为，其中一根绳索断了，国家就要倾斜；二根断了，国家便很危险；三根断了，国家便会大乱；四根断了，国家就会灭亡。因此，只有加强礼、义、廉、耻的教育，君主才能使政令通行无阻，国家才能安定。管仲对传统的礼仍推崇备至，但其强调的礼有了新的内容与含义。
    解析： 暂无解析

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