niusouti.com
如何理解人的解放？
题目
如何理解人的解放？
相似考题
更多“如何理解人的解放？”相关问题
-
第1题：
怎样理解人民解放军是社会主义祖国的保卫者和建设社会主义的重要力量?答案：解析：人民解放军是中国共产党领导的人民军队。人民解放军是社会主义祖国的保卫者和建设社会主义的重要力量。（1）人民解放军是人民民主专政的坚强柱石。当前，阶级斗争虽然不是我国社会的主要矛盾，但由于国内外各种因素的影响，阶级斗争还将在一定范围内长期存在，在某种条件下还有可能激化。为维护国家统一和社会稳定，为确保人民民主和对极少数敌对分子实行专政，必须依靠人民解放军的坚强后盾。（2）人民解放军是捍卫社会主义祖国的钢铁长城。和平与发展虽是当今时代的主题，但霸权主义和强权政治依然存在。为维护国家的独立和主权，为促进世界的和平与发展，必须加强国防和人民军队建设，这是国家安全和现代化建设的基本保证。（3）人民解放军是建设社会主义事业的重要力量。加强国防和人民军队建设，是全面增强我国综合国力的重要内容。同时，人民军队要服从和服务于国家经济建设大局，积极支持和参加物质文明和精神文明建设，为现代化建设事业作出重要贡献。 -
第2题：
如何理解人的全面发展？
正确答案: ①不能把西方传统上的人的“全面发展”与我国现在所讲的人的“全面发展”等同起来。
②全面发展不是人的各方面平均发展、均衡发展，而是指人的各方面素质的和谐发展。
③全面发展不是忽视人的个性发展。
④要坚持人的发展的全面性。 -
第3题：
如何理解人人都有潜在创新能力？
正确答案: （1）人具有潜在创新能力的社会依据：创新本质上是社会需要的产物、创新是个人回应社会挑战的需要、人人都有无限的创新空间。
（2）个体创新的胜利基础：人从整体上就是生物创新的产物、人脑的认知功能具有创新潜能。
（3）创新是人类进化的特殊能力：人手的创新进化、人足的创新进化、人脑的创新进化。 -
第4题：
如何理解人的自然尺度与设计的关系？
正确答案: 1）人的自然尺度首先构成和决定了人的观察方式和接受方式；
2）人的自然构成和决定人的观察的标准，接受或感受设计的标准；
3）人的尺度，如手长、身高等，决定了造物的尺度和极限；
4）人的自然尺度是造物设计的基础，又是人超越的对象。 -
第5题：
如何理解人员配备的任务
正确答案: 人员配备的任务可以从组织和个人这两个不同的角度去考察。
⑴从组织需要的角度去考察，要通过人员配备使组织系统开动运转；为组织发展准备干部力量；维持成员对组织的忠诚。
⑵从组织成员配备的角度去考察，通过人员配备，使每个人的知识和能力得到公正的评价、承认和运用；通过人员配备，使每个人的知识和能力不断发展，素质不断提高。 -
第6题：
如何理解人的解放？
正确答案:人的解放一是指人类从自然力盲目的控制下解放出来，成为自然界的主人；二是指从社会关系的盲目控制下解放出来，成为社会关系的主人；三是指从自我盲目状态下解放出来，成为自己的主人。 -
第7题：
如何理解人本意识
正确答案: （1）树立以人为本的理念
（2）正确认识与使用员工
（3）科学培训与激励人
（4）注重管理技巧，实现以人为本 -
第8题：
问答题如何理解人的解放？正确答案： 人的解放一是指人类从自然力盲目的控制下解放出来，成为自然界的主人；二是指从社会关系的盲目控制下解放出来，成为社会关系的主人；三是指从自我盲目状态下解放出来，成为自己的主人。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题应如何理解人的生命的含义？正确答案： 传统的观点侧重于从生物学意义上去理解。新的观点主张应从生物学和社会学的双重意义上去把握。从生物学意义上对人的生命的理解，通常是指从人的出生至死亡之前的人的生物学存在。但是目前在生命的具体起始时间上还存在不同意见。社会学意义上的人的生命又称人格生命，它是指人生活在一定的社会关系中，参与社会生活，有一定的权利和义务。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题如何理解人本意识？正确答案： （1）树立以人为本的理念
（2）正确认识与使用员工
（3）科学培训与激励人
（4）注重管理技巧，实现以人为本解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题如何理解人民代表大会制度是中国的根本政治制度？如何理解人民代表大会制度是中国的根本政治制度？正确答案： 所谓根本政治制度意味着：
第一，人民代表大会制度直接反映了中国的国家性质。宪法规定“中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。”国家的一切权力，包括运用和行使国家政权的权力属于人民。人民代表大会是人民行使国家政权的组织形式。
第二，人民代表大会制度在整个国家的政治制度体系中具有“根本性”的权力渊源地位，其他的国家制度、国家机构，其权力、合法性均来自于人民代表大会制度，在宪法和法律上，人民代表大会与其他制度和机构相比，是本源性的、根本性的。
第三，人民代表大会是“人民”行使统治和管理国家政权权力的、具有相对低成本和较高可接近性的机构。相比较而言，在现有的国家政治制度中，人民代表大会与“人民”的距离最近、“人民”最容易进入和产生影响，人民代表大会最具有直接代表和反映“人民”意愿和要求的能力。
第四，人民代表大会制度的丰富内涵也决定了它具有一种“根本性”。所谓人民代表大会制度，就是以人民代表大会为基石构建的国家政权体系，它主要规定了人民代表大会同产生它的人民的关系，规定了人民代表大会同它产生的‘一府两院’等其他国家机关的关系，规定了中国共产党同人民代表大会及其他国家机关的关系。选举制度是人民代表大会制度的基础。民主集中制是人民代表大会制度的组织原则。这三个‘关系’、一个‘基础’、一个‘原则’，概括地反映了我国政治生活的全貌，集中地体现了国家的性质。一句话，人民代表大会制度是实现党的领导和人民当家作主的有效的政权组织形式。”
第五，人民代表大会的“根本性”还在于它与西方议会民主制具有根本的区别。中国实行中国共产党领导下的多党合作制度，西方国家实行多党竞争制度。一党领导的多党合作制度与多党地位平等的多党竞争制度需要不同的政党生存和竞争的制度空间。与中国共产党领导下的多党合作制度相适应的政党活动空间是人民代表大会，而与西方多党竞争相适应的政党活动空间是议会民主制。在目前阶段，在中国实行有中国特色的社会主义政治制度具有根本的重要政治意义，因此具有中国特色的政治制度所必然要求的政党活动空间的模式——人民代表大会制度也就具有了根本性的地位和意义。解析： 暂无解析 -
第12题：
如何理解人民代表大会制度是中国的根本政治制度？如何理解人民代表大会制度是中国的根本政治制度？
正确答案: 所谓根本政治制度意味着：
第一，人民代表大会制度直接反映了中国的国家性质。宪法规定“中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。”国家的一切权力，包括运用和行使国家政权的权力属于人民。人民代表大会是人民行使国家政权的组织形式。
第二，人民代表大会制度在整个国家的政治制度体系中具有“根本性”的权力渊源地位，其他的国家制度、国家机构，其权力、合法性均来自于人民代表大会制度，在宪法和法律上，人民代表大会与其他制度和机构相比，是本源性的、根本性的。
第三，人民代表大会是“人民”行使统治和管理国家政权权力的、具有相对低成本和较高可接近性的机构。相比较而言，在现有的国家政治制度中，人民代表大会与“人民”的距离最近、“人民”最容易进入和产生影响，人民代表大会最具有直接代表和反映“人民”意愿和要求的能力。
第四，人民代表大会制度的丰富内涵也决定了它具有一种“根本性”。所谓人民代表大会制度，就是以人民代表大会为基石构建的国家政权体系，它主要规定了人民代表大会同产生它的人民的关系，规定了人民代表大会同它产生的‘一府两院’等其他国家机关的关系，规定了中国共产党同人民代表大会及其他国家机关的关系。选举制度是人民代表大会制度的基础。民主集中制是人民代表大会制度的组织原则。这三个‘关系’、一个‘基础’、一个‘原则’，概括地反映了我国政治生活的全貌，集中地体现了国家的性质。一句话，人民代表大会制度是实现党的领导和人民当家作主的有效的政权组织形式。”
第五，人民代表大会的“根本性”还在于它与西方议会民主制具有根本的区别。中国实行中国共产党领导下的多党合作制度，西方国家实行多党竞争制度。一党领导的多党合作制度与多党地位平等的多党竞争制度需要不同的政党生存和竞争的制度空间。与中国共产党领导下的多党合作制度相适应的政党活动空间是人民代表大会，而与西方多党竞争相适应的政党活动空间是议会民主制。在目前阶段，在中国实行有中国特色的社会主义政治制度具有根本的重要政治意义，因此具有中国特色的政治制度所必然要求的政党活动空间的模式——人民代表大会制度也就具有了根本性的地位和意义。 -
第13题：
如何理解人格的内涵？
正确答案:人格（personality）是一个人的才智、情绪、愿望、价值观和习惯的行为方式的有机整合，它赋予个人适应环境的独特模式，这种知、情、意、行的复杂组织是遗传与环境的交互作用的结果，包含着一个受过去影响以及对现在和将来的建构。 -
第14题：
如何理解人的实践活动的双向结构？
正确答案:（1）人类不仅是劳动活动的主体，也是社会劳动的产物。
（2）人的实践活动不仅具有对象性特点，而且也是一种对象化过程。
（3）人的实践活动不仅包括主体和客体（对象）两极的寻在，而且包括向对象方向（对象化）和主体方向（非对象化）两个不同方向的运动。
（4）人对于对象的心理反应，不是由对象单方面的刺激引起的，必须有主体的应答反应才能形成映像。这就是说，从事感知活动的不只是感官本身，而且包括凭感官来感知的人。随着人们对工具的使用，使人类自身的形态不断向适应于工具操作的方向转化。由此人不再是直接面向自然，单纯去适应自然，而是适应于使用工具的活动。这使人的大脑、双手和五官感觉得到不断地发展。人手的形成对于其他感官的发展产生了重要的反作用，使各种感官不断分化和精细化，视觉机能与触觉和肢体运动的联系，使知觉承担了更加普遍化的知觉功能，由此人能够用眼睛看出视觉之外的内容，如物体的质量和硬度。 -
第15题：
如何理解人民群众的范畴，人民群众如何推动社会发展？
正确答案: 人民群众是一个历史范畴。从质上说是指一切对社会发展起推动作用的人们，从量上说是指社会人口中的绝大多数。在不同的历史时代里，人民群众有着不同的内容，包含着不同的阶级、阶层和集团。
在社会历史发展过程中，人民群众起着决定性作用。人民群众是历史的主体，是历史的创造者。
人民群众是社会物质财富的创造者；
人民群众是社会精神财富的创造者；
人民群众是社会变革的决定力量。
人民群众既是先进文化和先进生产力的创造主体，也是实现自身利益的根本力量。人民群众创造历史的作用是同社会基本矛盾运动推动社会前进的过程相一致的。人民群众的总体意愿和行动代表了历史发展的方向，人民群众的社会实践最终决定历史发展的结局。 -
第16题：
如何理解人内传播？
正确答案:人内传播，也称内向传播、内在传播或自我传播，指的是个人接受外部信息并在人体内部进行信息处理的活动。
1.人内传播虽然是人体内部的信息处理过程，但这个过程不是孤立的，它的两端都与外部过程保持着衔接关系。
输入的源泉和输出的对象皆是外部环境，包括自然的、社会的。（外部引发的内心反应）
2.人内传播虽然与人的生理机制密切相关，但它在本质上是对社会实践活动的反映，具有鲜明的社会性和实践性。
离不开人的社会交往和实践活动；物质与实践决定意识和思维。
3.人内传播不是对外部世界的消极、被动的反应，而是积极能动的反映。
具有积极性、创造性或主观能动性。（体现一个人的心理素质；心理素质越强这种能动性也越强；积极的人内传播也增强人的心理素质。）
4.人内传播是其他一切传播活动的基础。
不论是人际传播、群体传播、组织传播，还是大众传播，都离不开人内传播。 -
第17题：
如何理解人民群众这一概念？
正确答案:（1）人民群众是社会历史的主体，是历史的创造者。
（2）人民群众是社会物质财富的创造者。
（3）人民群众是社会精神财富的创造者。
（4）人民群众是社会变革的决定力量，人民群众在创造历史过程中的决定作用 -
第18题：
问答题如何理解人与自然之间的关系？正确答案： 一、人与自然关系的核心命题，应是二元论，而不是一元论。提倡并遵从以为人本和以自然为本的二元论是马克思主义实践者应该遵循的基本准则，坚持以人为本的前提必须是坚持以自然为本。
二、人类与自然关系的本质命题，是伙伴是朋友，而不是主人或仆人。
三、人类与自然关系的现实命题，是共生、共赢、共荣，而不是征服、改造、索取。解析： 暂无解析 -
第19题：
问答题如何理解人本原理？如何实现以人为中心的管理？正确答案： 管理作为一种社会活动，是以人为本来进行的。人是管理中最活跃的因素，人既是管理的主体，又是管理的客体，人的积极性和创造性的充分发挥，是现代管理活动成功的保证。因此，一切管理工作均应以调动人的积极性、做好人的工作为根本。这就是现管理的人本原理。人是管理的中心，人是管理的目的，民主管理是实现“以人为中心”管理的最佳途径，它是以民主集中制的形式出现的，具体做法为：先民主，再集中。（1）创造条件让职工通过正常的渠道，对本单位的管理活动提出合理化的建议，参加组织决策；（2）让员工参加管理工作；（3）职工监督管理机构和按理说者。它可以发挥领导者的作用与被管理工作者的积极参与结合起来。坚持人本原理是做好现代管理工作的基础和前提。在实行人本管理原理时，应坚持能级原则、动力原则和行为原则。解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题如何理解人口与土地需求的关系？正确答案： 人类要生存和发展，就需要土地作为生存场所，需要土地提供粮食、衣料等。人类对土地的需求不外两大类，农业用地需求和非农业用地需求。人口增长，自然就要求增加食物，进而要求增加农业用地；建房、修路及各种设施用地也会大量增加。总之，人类对土地的需求是不断增加的，而土地总量却在一直在减少。所以我们要提高土地利用率。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题如何理解人的实践活动的双向结构？正确答案： （1）人类不仅是劳动活动的主体，也是社会劳动的产物。
（2）人的实践活动不仅具有对象性特点，而且也是一种对象化过程。
（3）人的实践活动不仅包括主体和客体（对象）两极的寻在，而且包括向对象方向（对象化）和主体方向（非对象化）两个不同方向的运动。
（4）人对于对象的心理反应，不是由对象单方面的刺激引起的，必须有主体的应答反应才能形成映像。这就是说，从事感知活动的不只是感官本身，而且包括凭感官来感知的人。随着人们对工具的使用，使人类自身的形态不断向适应于工具操作的方向转化。由此人不再是直接面向自然，单纯去适应自然，而是适应于使用工具的活动。这使人的大脑、双手和五官感觉得到不断地发展。人手的形成对于其他感官的发展产生了重要的反作用，使各种感官不断分化和精细化，视觉机能与触觉和肢体运动的联系，使知觉承担了更加普遍化的知觉功能，由此人能够用眼睛看出视觉之外的内容，如物体的质量和硬度。解析： 暂无解析