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更多“试述训诂的起源与发展。”相关问题
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第1题：
简述西汉训诂工作发展的原因。
正确答案: （1）语言文字发生了比较大的变化，一般人对古音古义已经不能理解，由于隶书和古文的差异，文字上存在着存在着种种复杂的情况。
（2）师说差异，就是西汉经师对经书的解释各不相同，各家弟子恪守师说，为后来学者留下比较研究的领域，从而推动训诂的发展。
（3）当时统治者出于政治的需要，尊儒学经，就得精通训诂，所以训诂得以兴盛。 -
第2题：
简述史志目录的起源与发展。
正确答案: 《汉书·艺文志》最早。其后有《隋书·经籍志》、《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》、《宋史·艺文志》、《明史·艺文志》、《清史稿·艺文志》。其他正史则缺少艺文志。 -
第3题：
训诂发展的标志主要表现在以下三个方面：（）
正确答案:再度注释的出现、训诂范围的扩大、集注、集解的出现与字书、韵书、义书的分立 -
第4题：
简述清代训诂发展的具体原因和内容。
正确答案:1、由于学术思想的发展，科学的进步，使清代学者具备了比较科学的研究方法，他们能够采用因声求义和综合比较的手法，对古书故注进行了专门和全面的研究。
2、有朴素的历史主义观点作指导，在训诂工作中注意到了语言有古今之别，对汉字形音义的观察，都能从古今不同的角度去看。
3、不墨守故训，有求实精神。
4、古音学、文字学和语法学取得了显著的成就和突破。 -
第5题：
训诂的产生期在（）；训诂的深入与扩展期在（）；训诂的更新与变革期在（）；训诂实践的兴盛与训诂理论的探讨期在（）；训诂学科学理论的创建期在近（）
正确答案:先秦两汉；魏晋隋唐；宋元明；清代；现代 -
第6题：
试述训诂的起源与发展。
正确答案: 1.训诂的起源。了解春秋战国时期训诂的初期形态和体式。
2.训诂的发展，两汉时期训诂学最终确立，认识训诂材料的两种基本体式，即随文释义的注疏和通释语义的专著的确立。
魏晋南北朝时期：
①注解范围继续扩大，涉及经、史、子、集及佛、道二藏；
②义疏兴起；
③训诂新著不断涌现；
④方言、少数民族语言和外国语言研究也初有成效。唐代上承汉魏风气，在诸方面卓有建树，着重介绍正义、疏及佛教经义训释专著，简介今、古文学派。
宋代训诂学术的理学色彩和特点：
①长于阐明义理；
②敢于创发新义；
③对音义关系有一定的认识；
④对语法有进一步的理解；
⑤能利用金石学的成就，为训诂别开生面。元、明训诂学的发展情况。清代训诂学的全面振兴，在训诂书的数量和体式上有突出成绩。 -
第7题：
档案的起源与发展。
正确答案:（一）档案的萌芽与起源原始记事在一定范围内有历史记录、契约、凭证、备忘等作用，可以看作是档案的萌芽，即档案起源的起始形态。
（二）档案的产生与发展
１.档案产生的条件
（１）记录符号的产生是档案产生的客观条件
（２）国家的出现是档案产生的社会条件
２.早期档案的形态：甲骨、金石、简牍、缣帛、纸质放马滩纸为西汉初期的纸质地图，世界最早的植物纤维纸，纸质地图实物和最早的纸质档案 -
第8题：
填空题（）时期，注释工作有所深入、研究的范围有所扩大、训诂纂集的种类有所增多，所以这是一个训诂学的发展时期。正确答案： 魏晋至隋唐解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题试述商业秘密的立法起源与发展？正确答案： 商业秘密保护产生于工业革命以后，主要是工业发展起来，一些产品的配方不愿意泄露出去，并因此取得他人没有的经济利益。最早商业秘密保护发生在英国和美国，英国是1851年最初通过判例法确定的（教材108页，案例）属于合同中泄漏商业秘密的行为。19实际中叶，又传到了美国。这是英美法系国家，在大陆法系国家，比较早的是德国，和日本。20实际以来科技的投入增加，发生了很多技术成果流失的案例，这样商业秘密的保护逐步得到重视，20世纪60年代，国际商会首先将其作为工业产权加以规定，发展到现在，商业秘密逐渐被当作一般性的财产和知识产权，世界知识产权组织也将商业秘密纳入调整范围，属于知识产权的内容。在我国也是一项重要的知识产权。解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题魏晋隋唐时期是（）A训诂的产生期
B训诂的深入与扩展期
C训诂的更新与变革期
D训诂实践的兴盛与训诂理论的探讨期
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题试述训诂的起源与发展。正确答案： 1.训诂的起源。了解春秋战国时期训诂的初期形态和体式。
2.训诂的发展，两汉时期训诂学最终确立，认识训诂材料的两种基本体式，即随文释义的注疏和通释语义的专著的确立。
魏晋南北朝时期：
①注解范围继续扩大，涉及经、史、子、集及佛、道二藏；
②义疏兴起；
③训诂新著不断涌现；
④方言、少数民族语言和外国语言研究也初有成效。唐代上承汉魏风气，在诸方面卓有建树，着重介绍正义、疏及佛教经义训释专著，简介今、古文学派。
宋代训诂学术的理学色彩和特点：
①长于阐明义理；
②敢于创发新义；
③对音义关系有一定的认识；
④对语法有进一步的理解；
⑤能利用金石学的成就，为训诂别开生面。元、明训诂学的发展情况。清代训诂学的全面振兴，在训诂书的数量和体式上有突出成绩。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题试述训诂学重要著作十部。正确答案： 训诂学在我国有两千多年的历史，各种专著极为繁多。现举其最重要者十部，简述如下：
（1）《尔雅》和《尔雅义疏》—《尔雅》成书于汉代，是我国古代第一部以解释词义为主的词典。“尔”是近的意思，“雅”是正的意思。《尔雅》共十九篇，前三篇释诂、释言、释训，是解释古籍中一般实词和虚词的，后十六篇专释各种专用名词。它基本上是辑录先秦时代的训诂资料而成。古人为《尔雅》作注疏的很多，如郭璞、邢昺、邵晋涵（《尔雅正义》）等，最著名的是清人郝懿行的《尔雅义疏》。此书运用“因声求义，声近义通”的科学方法，破除文字障碍，探求词语本源，成就极为突出。
（2）《方言》—西汉人扬雄所作，是汉语方言学的第一部著作。作者不仅知道语言有今古不同，而且了解语言有方域之异，故广泛收罗各地方言，而以通语释之。这不仅在训诂学上是一大创造，而且保留了西汉时期的汉语分区情况和语音体系的可靠资料，在语言学史上极有价值。
（3）《释名》—东汉刘熙所作，是用声训的方法解释词义、说明事物得名之所由、探求语源的专著。
（4）《广雅》和《广雅疏证》—《广雅》系三国魏人张揖所著，它的性质与《尔雅》完全相同，分类也相同。它增益《尔雅》所未备，故书名《广雅》。清人王念孙作《广雅疏证》，“就古音以求古义，引伸触类，不限形体”，探求词源，申明转语，纠正古训，博考证失。此书是清儒训估学研究最高水平的集中体现者。
（5）《说文解字》和《说文解字注》《说文通训定声》—《说文》是汉人许慎所写，古代最早的一部字典。《说文》共十五卷，根据汉字的形体结构，创立了五百四十部首，收释了9353个字。它根据字形解释字的本义，是考溯文字本源、考订古代语义、寻求语言根源的光辉巨著。《说文》以小篆为标准字形进行分析，同时又收了1163个重文（包括古文、籀文等），是研究古代文字的重要桥梁。此书在中国语言学史上具有极其重要的价值。后代研究《说文》的专著极多，形成“许学”。清代有著名的“说文四大家：段玉裁（《说文解字注》）、桂馥（《说文解字义证》）、王筠（《说文句读》《说文释例》）、朱骏声（《说文通训定声》。段氏是清代研究《说文》的巨擘，他的《说文解字注》校订了《说文》的讹脱，阐明了《说文》的条例、说解和字的本义、引申义、假借义，并著《六书音韵表》，分古韵为十七部，在每个字下都标明其古音韵部，是清儒文字、音韵、训诂研究最高水平的又一代表。朱骏声的《说文通训定声》，变更《说文》体例，按古韵及形声声符排比，详析字形结构，考订本义、引申义、假借义，以声音、训诂相通之理阐明《说文》，有许多独到之处。
（6）《经传释词》—清人王引之所作，是一部专门解释经传中虚词含义和用法的著作。本书收字160，按声母编排，论述严密、精确，例证翔实、可靠，在词义和语法上多有发明。
（7）《马氏文通》的作者是清末的马建忠。这是中国第一部系统地谈论语法的专著。它仿照西洋语法，来分析汉语的词汇和结构，具有开创之功。
（8）《新方言》是近人章太炎（章炳麟）所作。此书搜集方俗异语八百余条，根据声韵的转变的规律，以古语证今语，以今语通古语，在学术上有极高价值。
（9）《词诠》是近人杨树达所作。此书是在刘淇、王引之、马建忠等人研究虚词和文法的基础上写成的。作者收集了五百多个古汉语虚词，按注音字母的顺序排列，对每个词的每一种用法一一标明词类，诠释意义，引例证明。全书脉络清楚，系统性很强，是一部很有实用价值的参考书。
（10）《敦煌变文字义通释》是今人蒋礼鸿所作。全书收集了380条敦煌变文中难懂的字词加以解释，很有实用价值。解析： 暂无解析 -
第13题：
试述训诂学重要著作十部。
正确答案: 训诂学在我国有两千多年的历史，各种专著极为繁多。现举其最重要者十部，简述如下：
（1）《尔雅》和《尔雅义疏》—《尔雅》成书于汉代，是我国古代第一部以解释词义为主的词典。“尔”是近的意思，“雅”是正的意思。《尔雅》共十九篇，前三篇释诂、释言、释训，是解释古籍中一般实词和虚词的，后十六篇专释各种专用名词。它基本上是辑录先秦时代的训诂资料而成。古人为《尔雅》作注疏的很多，如郭璞、邢昺、邵晋涵（《尔雅正义》）等，最著名的是清人郝懿行的《尔雅义疏》。此书运用“因声求义，声近义通”的科学方法，破除文字障碍，探求词语本源，成就极为突出。
（2）《方言》—西汉人扬雄所作，是汉语方言学的第一部著作。作者不仅知道语言有今古不同，而且了解语言有方域之异，故广泛收罗各地方言，而以通语释之。这不仅在训诂学上是一大创造，而且保留了西汉时期的汉语分区情况和语音体系的可靠资料，在语言学史上极有价值。
（3）《释名》—东汉刘熙所作，是用声训的方法解释词义、说明事物得名之所由、探求语源的专著。
（4）《广雅》和《广雅疏证》—《广雅》系三国魏人张揖所著，它的性质与《尔雅》完全相同，分类也相同。它增益《尔雅》所未备，故书名《广雅》。清人王念孙作《广雅疏证》，“就古音以求古义，引伸触类，不限形体”，探求词源，申明转语，纠正古训，博考证失。此书是清儒训估学研究最高水平的集中体现者。
（5）《说文解字》和《说文解字注》《说文通训定声》—《说文》是汉人许慎所写，古代最早的一部字典。《说文》共十五卷，根据汉字的形体结构，创立了五百四十部首，收释了9353个字。它根据字形解释字的本义，是考溯文字本源、考订古代语义、寻求语言根源的光辉巨著。《说文》以小篆为标准字形进行分析，同时又收了1163个重文（包括古文、籀文等），是研究古代文字的重要桥梁。此书在中国语言学史上具有极其重要的价值。后代研究《说文》的专著极多，形成“许学”。清代有著名的“说文四大家：段玉裁（《说文解字注》）、桂馥（《说文解字义证》）、王筠（《说文句读》《说文释例》）、朱骏声（《说文通训定声》。段氏是清代研究《说文》的巨擘，他的《说文解字注》校订了《说文》的讹脱，阐明了《说文》的条例、说解和字的本义、引申义、假借义，并著《六书音韵表》，分古韵为十七部，在每个字下都标明其古音韵部，是清儒文字、音韵、训诂研究最高水平的又一代表。朱骏声的《说文通训定声》，变更《说文》体例，按古韵及形声声符排比，详析字形结构，考订本义、引申义、假借义，以声音、训诂相通之理阐明《说文》，有许多独到之处。
（6）《经传释词》—清人王引之所作，是一部专门解释经传中虚词含义和用法的著作。本书收字160，按声母编排，论述严密、精确，例证翔实、可靠，在词义和语法上多有发明。
（7）《马氏文通》的作者是清末的马建忠。这是中国第一部系统地谈论语法的专著。它仿照西洋语法，来分析汉语的词汇和结构，具有开创之功。
（8）《新方言》是近人章太炎（章炳麟）所作。此书搜集方俗异语八百余条，根据声韵的转变的规律，以古语证今语，以今语通古语，在学术上有极高价值。
（9）《词诠》是近人杨树达所作。此书是在刘淇、王引之、马建忠等人研究虚词和文法的基础上写成的。作者收集了五百多个古汉语虚词，按注音字母的顺序排列，对每个词的每一种用法一一标明词类，诠释意义，引例证明。全书脉络清楚，系统性很强，是一部很有实用价值的参考书。
（10）《敦煌变文字义通释》是今人蒋礼鸿所作。全书收集了380条敦煌变文中难懂的字词加以解释，很有实用价值。 -
第14题：
选修制度的起源与发展趋势
正确答案: 最早实行选修制的学校是德国的大学，其中最有影响的要数德国著名教育家洪堡于1810年创办的柏林大学。一般认为正式的选修制是由美国的埃利奥特最先确立起来的。各国选修制度的发展呈现出大致相同的趋势：
（1）在初中阶段有尽量扩大学生自选学科机会的趋势。
（2）在高中阶段，有扩充综合性的新学科、形成特色课程的势头，这主要表现为这样几个方面：第一，设计多样的自选学科，形成与学生多样的能力、出路相对应的课程；第二，在普通科中注重职业教育的课程，在职业科中引进“综合选修制”；第三，新设适应国际化、信息化的新学科；第四，设置学分制高中课程。 -
第15题：
（）时期，注释工作有所深入、研究的范围有所扩大、训诂纂集的种类有所增多，所以这是一个训诂学的发展时期。
正确答案:魏晋至隋唐 -
第16题：
简述训诂学今后建设与发展的主要任务。
正确答案:训诂学的今后主要任务有二：
一是实现自身的建设和发展；
二是指导训诂工作，提高训诂工作水平。 -
第17题：
魏晋隋唐时期是（）
- A、训诂的产生期
- B、训诂的深入与扩展期
- C、训诂的更新与变革期
- D、训诂实践的兴盛与训诂理论的探讨期
正确答案:B -
第18题：
试述宗教的起源与本质
正确答案: 宗教的起源
宗教是人类历史发展到一定阶段的产物，马克思主义从唯物主义世界观出发，认为宗教的起源是基于两个客观的条件，其一是早期人类社会落后的生产力水平，其二是阶级社会中的阶级压迫。
（1）宗教产生于原始社会中落后的生产力状况，它反映了在生产力水平极低的情况下人们对自然现象的神秘感。在马克思主义看来，人的认识局限，以及由此而产生的、无法被人们认识的异己力量，正是宗教存在的自然根源。
（2）阶级社会中不合理的社会制度是宗教产生的又一原因。在阶级社会，当被剥削的阶级对物质解放感到绝望时，就会去寻求精神的解放来代替，就会去追寻思想上的安慰，以摆脱完全的绝望处境。宗教正是这种对现实世界的替代，它反映了人们对现实社会处境的无奈，以及对美好的“另一个世界”的向往。因此，剥削制度的存在，是宗教产生的制度与社会根源。
宗教的本质
（1）从认识论上看，宗教是对现实生活的虚幻的歪曲的反映。宗教作为一种社会意识，它是人类现实社会生活的反映，只不过是一种不真实的反映。
（2）从功能上看，宗教是“人民的鸦片”。马克思说：“宗教里的苦难既是现实的苦难的表现，又是对这种现实的苦难的抗议。宗教是被压迫生灵的叹息，是无情世界的感情，正像它是没有精神的制度的精神一样。宗教是人民的鸦片。” -
第19题：
审计起源与发展的过程
正确答案:（一）国家审计起源与发展过程
我国国家审计大体可分为六个阶段：西周初期初步形成阶段，秦汉时期最终确立阶段，隋唐至宋日臻健全阶段，元明清停滞不前阶段，中华民国不断演进阶段，新中国振兴阶段。
我国国家审计的起源基于西周的宰夫。
秦汉时期是我国审计的确立阶段。
北宋时曾将“审计司”改称“审计院”。由此，我国“审计”正式成为一个专用名词。
中华民国成立后，1912年在国务院下设审计处，1914年北洋政府改为审计院。
国民党政府根据孙中山先生五权分立的理论，设立司法、立法、行政、考试、监察五院。在监察院下设审计部。
中华人民共和国于1983年9月成立国家审计的最高机关──审计署，在县以上各级人民政府设置各级审计机关。
（二）民间审计起源与发展过程
现代意义的民间审计是伴随18世纪初期至19世纪中叶产业革命的完成而开始的。
1853年在苏格兰的爱丁堡成立了“爱丁堡会计师协会”，这是世界上第一个职业会计师的专业团体，标志着民间审计职业的诞生。
20世纪20年代以后，美国开始了会计报表的审计。
1918年北洋政府农商部颁布了我国第一部民间审计法规《会计师暂行章程》。谢霖被获准成为我国的第一名注册会计师，他创办的正则会计师事务所是我国的第一家民间审计机构。
1980年底，财政部颁发了《关于成立会计顾问处的暂行规定》。此后，各地会计师事务所陆续恢复或建立。
1988年，国务院颁布了《中华人民共和国注册会计师条例》，这是新中国第一部注册会计师的法规。
1989年，中国注册会计师协会正式成立。
1993年10月《中华人民共和国注册会计师法》颁布并于1994年起实施。
1995年后，颁布实施了若干批中国注册会计师独立审计准则。
2006年在独立审计准则的基础上，重新颁布实施中国注册会计师执业准则。
（三）内部审计起源与发展过程
我国单位内部属于最高行政管理当局的内部审计。
1983年，我国国家审计恢复后，审计署颁布实施了有关内部审计工作的规定等。
（四）审计起源与发展的客观基础
审计起源和发展于所有权监督的需要。
所有权监督是以两权分离为前提。 -
第20题：
问答题试述宗教的起源与本质正确答案： 宗教的起源
宗教是人类历史发展到一定阶段的产物，马克思主义从唯物主义世界观出发，认为宗教的起源是基于两个客观的条件，其一是早期人类社会落后的生产力水平，其二是阶级社会中的阶级压迫。
（1）宗教产生于原始社会中落后的生产力状况，它反映了在生产力水平极低的情况下人们对自然现象的神秘感。在马克思主义看来，人的认识局限，以及由此而产生的、无法被人们认识的异己力量，正是宗教存在的自然根源。
（2）阶级社会中不合理的社会制度是宗教产生的又一原因。在阶级社会，当被剥削的阶级对物质解放感到绝望时，就会去寻求精神的解放来代替，就会去追寻思想上的安慰，以摆脱完全的绝望处境。宗教正是这种对现实世界的替代，它反映了人们对现实社会处境的无奈，以及对美好的“另一个世界”的向往。因此，剥削制度的存在，是宗教产生的制度与社会根源。
宗教的本质
（1）从认识论上看，宗教是对现实生活的虚幻的歪曲的反映。宗教作为一种社会意识，它是人类现实社会生活的反映，只不过是一种不真实的反映。
（2）从功能上看，宗教是“人民的鸦片”。马克思说：“宗教里的苦难既是现实的苦难的表现，又是对这种现实的苦难的抗议。宗教是被压迫生灵的叹息，是无情世界的感情，正像它是没有精神的制度的精神一样。宗教是人民的鸦片。”解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题简述西汉训诂工作发展的原因。正确答案： （1）语言文字发生了比较大的变化，一般人对古音古义已经不能理解，由于隶书和古文的差异，文字上存在着存在着种种复杂的情况。
（2）师说差异，就是西汉经师对经书的解释各不相同，各家弟子恪守师说，为后来学者留下比较研究的领域，从而推动训诂的发展。
（3）当时统治者出于政治的需要，尊儒学经，就得精通训诂，所以训诂得以兴盛。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题简述训诂学今后建设与发展的主要任务。正确答案： 训诂学的今后主要任务有二：
一是实现自身的建设和发展；
二是指导训诂工作，提高训诂工作水平。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题试述两栖类的起源与进化。正确答案： 可能起源于距今3.5亿年前古生代泥盆纪的某些具有“肺”的古总鳍鱼。最早发现的两栖类化石鱼头螈已经具备了与头骨失去连接的肩带、五趾型的四肢等两栖类的特征。这些古两栖动物与大约1。5亿年间在征服新的陆生环境的同时，迅速地向个方面辐射演化，但以后相继灭绝。现存两栖动物出现在侏罗纪以后，它们的身体结构和机能既保留着远祖的水栖特性，又获得了一系列适应陆地生活的进步特征。解析： 暂无解析 -
第24题：
填空题训诂的产生期在（）；训诂的深入与扩展期在（）；训诂的更新与变革期在（）；训诂实践的兴盛与训诂理论的探讨期在（）；训诂学科学理论的创建期在近（）正确答案： 先秦两汉,魏晋隋唐,宋元明,清代,现代解析： 暂无解析