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“是故有里胥而后有县大夫,有县大夫而后有诸侯,有诸侯而后有方伯、连帅,有方伯、连帅而后有天子。自天子至于里胥,其德在人者,死必求其嗣而奉之。”将这段话与儒家的“大同”思想与墨家的“尚同”思想比较,可以看出()是正确的。A、这段话的思想与儒家的“大同”思想是一致的。B、这段话的思想与墨家的“尚同”思想是一致的。C、这段话的思想与儒家的“大同”思想和墨家的“尚同”思想都不一致。D、这段话既强调了墨家的下级服从上级,上级服从天子的等级秩序,又有儒家的以德服人的思想。

题目

“是故有里胥而后有县大夫,有县大夫而后有诸侯,有诸侯而后有方伯、连帅,有方伯、连帅而后有天子。自天子至于里胥,其德在人者,死必求其嗣而奉之。”将这段话与儒家的“大同”思想与墨家的“尚同”思想比较,可以看出()是正确的。

  • A、这段话的思想与儒家的“大同”思想是一致的。
  • B、这段话的思想与墨家的“尚同”思想是一致的。
  • C、这段话的思想与儒家的“大同”思想和墨家的“尚同”思想都不一致。
  • D、这段话既强调了墨家的下级服从上级,上级服从天子的等级秩序,又有儒家的以德服人的思想。

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更多““是故有里胥而后有县大夫,有县大夫而后有诸侯,有诸侯而后有方伯、”相关问题
  • 第1题:

    天子享用()鼎,诸侯使用()鼎,大夫五鼎,士三鼎。


    参考答案:九;七

  • 第2题:

    西周时期,诸侯国掌握的人口称作“公民”,卿大夫控制的人口称作“私人”。春秋时期起,各诸侯国纷纷将居民纳入国家控制之下,消除“公民”与“私人”的分别。到战国中期,诸侯国的民众陆续变为统一的编户民。由此产生的影响有() ①加速了分封制的瓦解 ②提高了普通民众的地位 ③消灭了卿大夫阶层 ④强化了诸侯国君的权力

    • A、①②③
    • B、②③
    • C、②③④
    • D、①④

    正确答案:D

  • 第3题:

    大夫能成为诸侯国的统治者一般有两种途径:互相兼并以及侵占诸侯的资源。


    正确答案:正确

  • 第4题:

    西周贵族的等级制从高到低排列顺序是()

    • A、周王——卿、大夫——诸侯——士
    • B、周王——诸侯——卿、大夫——士
    • C、周王——士——诸侯——卿、大夫
    • D、周王——诸侯——士——卿、大夫

    正确答案:B

  • 第5题:

    西周贵族集团的等级序列正确的排列是()

    • A、周王—卿大夫—诸侯一士
    • B、周王—大夫一士—诸侯
    • C、周王—卿—诸侯一士
    • D、周王—诸侯—卿大夫—士

    正确答案:D

  • 第6题:

    周王分封诸侯,卿大夫分封____,使其直接统治人民。


    正确答案:

  • 第7题:

    西周时期,在诸侯国内掌握最高司法权的是()

    • A、周天子
    • B、诸侯王
    • C、大夫
    • D、大司寇

    正确答案:A

  • 第8题:

    《孝经》中的制节谨度是为()制定的

    • A、士大夫
    • B、天子
    • C、诸侯
    • D、卿大夫

    正确答案:C

  • 第9题:

    填空题
    ():周代统治者把礼和乐作为区分等级,调和矛盾,加强()的重要手段,乐队规定:“王宫县,诸侯轩县,卿大夫判县,士特县:舞队规定:“天子用八,诸侯用六,大夫四,士二。”这就是所谓的礼乐制度,要求各级贵族都要()。

    正确答案: 礼乐制度,思想统治,严格遵守,不得违犯
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    《孝经》中的制节谨度是为()制定的
    A

    士大夫

    B

    天子

    C

    诸侯

    D

    卿大夫


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    判断题
    大夫能成为诸侯国的统治者一般有两种途径:互相兼并以及侵占诸侯的资源。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    王官县是周代()所用的音乐形式。
    A

    诸侯

    B

    天子

    C

    大夫

    D


    正确答案: D
    解析: 《周礼·大司乐》中载“王宫县,诸侯轩县,卿大夫判县,士特县”。王宫县——天子所用的音乐形式,东西南北排四面

  • 第13题:

    贵族里面最低的等级是()

    • A、诸侯
    • B、大夫
    • C、卿
    • D、士

    正确答案:D

  • 第14题:

    秦穆公时期,秦国由大夫成为诸侯。


    正确答案:错误

  • 第15题:

    西周社会结构的基本特点是()

    • A、周王→卿、大夫→诸侯→士
    • B、周王→诸侯→士→卿、大夫
    • C、周王→诸侯→卿、大夫→士
    • D、周王→士→诸侯→卿、大夫

    正确答案:C

  • 第16题:

    由于血缘关系的亲疏不同,西周贵族集团形成的宗法等级序列应该是()

    • A、周王——卿——诸侯——士
    • B、周王——诸侯——卿大夫——士
    • C、周王——诸侯——士——大夫
    • D、周王——大夫——士——卿

    正确答案:B

  • 第17题:

    西周时期,通过层层分封形成了等级森严的贵族统治阶层,其由高到低的等级序列是()

    • A、天子——卿大夫——诸侯——士
    • B、天子——卿大夫——士——诸侯
    • C、士——卿大夫——诸侯——天子
    • D、天子——诸侯——卿大夫——士

    正确答案:D

  • 第18题:

    屈完是哪个诸侯国的大夫()?


    正确答案:楚国

  • 第19题:

    王官县是周代()所用的音乐形式。

    • A、诸侯
    • B、天子
    • C、大夫
    • D、士

    正确答案:B

  • 第20题:

    单选题
    屯卦是()之卦。
    A

    天子

    B

    大夫

    C

    自然

    D

    诸侯


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    “是故有里胥而后有县大夫,有县大夫而后有诸侯,有诸侯而后有方伯、连帅,有方伯、连帅而后有天子。自天子至于里胥,其德在人者,死必求其嗣而奉之。”将这段话与儒家的“大同”思想与墨家的“尚同”思想比较,可以看出()是正确的。
    A

    这段话的思想与儒家的“大同”思想是一致的。

    B

    这段话的思想与墨家的“尚同”思想是一致的。

    C

    这段话的思想与儒家的“大同”思想和墨家的“尚同”思想都不一致。

    D

    这段话既强调了墨家的下级服从上级,上级服从天子的等级秩序,又有儒家的以德服人的思想。


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    判断题
    秦穆公时期,秦国由大夫成为诸侯。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    填空题
    屈完是哪个诸侯国的大夫()?

    正确答案: 楚国
    解析: 暂无解析