“是故有里胥而后有县大夫,有县大夫而后有诸侯,有诸侯而后有方伯、连帅,有方伯、连帅而后有天子。自天子至于里胥,其德在人者,死必求其嗣而奉之。”将这段话与儒家的“大同”思想与墨家的“尚同”思想比较,可以看出()是正确的。
第1题:
天子享用()鼎,诸侯使用()鼎,大夫五鼎,士三鼎。
第2题:
西周时期,诸侯国掌握的人口称作“公民”,卿大夫控制的人口称作“私人”。春秋时期起,各诸侯国纷纷将居民纳入国家控制之下,消除“公民”与“私人”的分别。到战国中期,诸侯国的民众陆续变为统一的编户民。由此产生的影响有() ①加速了分封制的瓦解 ②提高了普通民众的地位 ③消灭了卿大夫阶层 ④强化了诸侯国君的权力
第3题:
大夫能成为诸侯国的统治者一般有两种途径:互相兼并以及侵占诸侯的资源。
第4题:
西周贵族的等级制从高到低排列顺序是()
第5题:
西周贵族集团的等级序列正确的排列是()
第6题:
周王分封诸侯,卿大夫分封____,使其直接统治人民。
第7题:
西周时期,在诸侯国内掌握最高司法权的是()
第8题:
《孝经》中的制节谨度是为()制定的
第9题:
第10题:
士大夫
天子
诸侯
卿大夫
第11题:
对
错
第12题:
诸侯
天子
大夫
士
第13题:
贵族里面最低的等级是()
第14题:
秦穆公时期,秦国由大夫成为诸侯。
第15题:
西周社会结构的基本特点是()
第16题:
由于血缘关系的亲疏不同,西周贵族集团形成的宗法等级序列应该是()
第17题:
西周时期,通过层层分封形成了等级森严的贵族统治阶层,其由高到低的等级序列是()
第18题:
屈完是哪个诸侯国的大夫()?
第19题:
王官县是周代()所用的音乐形式。
第20题:
天子
大夫
自然
诸侯
第21题:
这段话的思想与儒家的“大同”思想是一致的。
这段话的思想与墨家的“尚同”思想是一致的。
这段话的思想与儒家的“大同”思想和墨家的“尚同”思想都不一致。
这段话既强调了墨家的下级服从上级,上级服从天子的等级秩序,又有儒家的以德服人的思想。
第22题:
对
错
第23题: