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从“知者利仁”到“仁者安仁”是从（）到自然的过程。A、选择B、无知C、安顿D、奋起

题目

从“知者利仁”到“仁者安仁”是从（）到自然的过程。

  • A、选择
  • B、无知
  • C、安顿
  • D、奋起
相似考题

1.以下哪条训释与"拯黎元于仁寿"中"仁寿"之义不合( )A、仁，长也。B、仁寿谓长寿。C、《论语注疏》：仁者少思寡欲，故多寿考也。D、《论语·雍也》：知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。

2.“知者乐水，仁者乐山，”接句为：（）A、仁者爱人B、知者动，仁者静C、知者乐，仁者寿D、知者静，仁者动

3.“仁者安仁，知者利仁”，这句话出自（）A、《论语·子罕》B、《论语·阳货》C、《论语·里仁》D、《论语·为政》

4.疾病的自然史是指A、不给治疗的情况下，疾病从发生到结局的整个过程B、给予治疗的情况下，疾病从发生到结局的整个过程C、不给治疗的情况下，疾病从确诊到结局的整个过程D、给予治疗的情况下，疾病从确诊到结局的整个过程E、以上都不是

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  • 第1题：

    “仁者”与“知者”的根本的区别在于（）。

    • A、仁者安仁，知者利仁
    • B、仁者无忧，知者有忧
    • C、仁者为人，知者为己
    • D、仁者心怀天下，知者只考虑私利

    正确答案:A

  • 第2题：

    由“知”到“仁”是从价值的选择进入生命的投向和生命的熔铸。


    正确答案:正确

  • 第3题：

    不属于孟子学说的是（）。

    • A、性善论
    • B、从仁到义
    • C、从民主到民本
    • D、从内圣到外王

    正确答案:C

  • 第4题：

    内源性凝血途径是指（　）

    • A、从因子Ⅻ的活化到Fb形成过程
    • B、从因子Ⅻ的活化到因子Ⅹ的活化过程
    • C、从因子Ⅻ的活化到凝血酶的形成过程
    • D、从因子Ⅲ的进入到因子Ⅹ的活化过程
    • E、从因子Ⅺ的活化到Fb的形成过程

    正确答案:B

  • 第5题：

    知者利仁是一种理性的、自觉的、选择的境界。


    正确答案:正确

  • 第6题：

    从管理学的发展历程可以看出，对于管理中人的理解的发展过程是（）。

    • A、从自然人到社会人
    • B、从社会人到理性经济人
    • C、从理性经济人到社会人
    • D、从理性经济人到自然人

    正确答案:C

  • 第7题：

    单选题
    以下哪一项属于科学踏入人文文化领域的过程：（）
    A

    从创造到怀疑到选择

    B

    从怀疑到选择到创造

    C

    从选择到创造到怀疑

    D

    从怀疑到创造到选择


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    单选题
    不处也，不去也，皆以仁者能（），不去仁，不违仁，皆以君子能（）。
    A

    乐道、安贫

    B

    安贫、乐道

    C

    乐道、安仁

    D

    爱人、安仁


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    “仁者”与“知者”的根本的区别在于（）。
    A

    仁者安仁，知者利仁

    B

    仁者无忧，知者有忧

    C

    仁者为人，知者为己

    D

    仁者心怀天下，知者只考虑私利


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    疾病的自然史是指（）。
    A

    不给治疗的情况下，疾病从发生到结局的整个过程

    B

    给予治疗的情况下，疾病从发生到结局的整个过程

    C

    不给治疗的情况下，疾病从确诊到结局的整个过程

    D

    给予治疗的情况下，疾病从确诊到结局的整个过程

    E

    以上都不是


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    “仁者安仁，知者利仁”，这句话出自（）
    A

    《论语·子罕》

    B

    《论语·阳货》

    C

    《论语·里仁》

    D

    《论语·为政》


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    判断题
    知者利仁是一种理性的、自觉的、选择的境界。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    仁者安仁是一种自然的境界。


    正确答案:正确

  • 第14题：

    个体发展的规律性表现在个体发展是（）

    • A、从简单到复杂，从一般到特殊的过程
    • B、从复杂到简单，从一般到特殊的过程
    • C、从简单到复杂，从特殊到一般的过程
    • D、从复杂到简单，从特殊到一般的过程

    正确答案:A

  • 第15题：

    “仁者见之谓之仁，知者见之谓之知”出自（）。

    • A、《易经》
    • B、《庄子》
    • C、《老子》

    正确答案:A

  • 第16题：

    外源性凝血途径是指（）

    • A、从因子Ⅲ的进入到凝血酶的形成过程
    • B、从因子Ⅶ的活化到因子Ⅹ的活化过程
    • C、从因子Ⅴ的活化到因子Ⅹ的活化过程
    • D、从因子Ⅲ的进入到因子Ⅹ的活化过程
    • E、从因子Ⅻ的活化到因子Ⅹ的活化过程

    正确答案:D

  • 第17题：

    不处也，不去也，皆以仁者能（），不去仁，不违仁，皆以君子能（）。

    • A、乐道、安贫
    • B、安贫、乐道
    • C、乐道、安仁
    • D、爱人、安仁

    正确答案:C

  • 第18题：

    单选题
    不属于孟子学说的是（）。
    A

    性善论

    B

    从仁到义

    C

    从民主到民本

    D

    从内圣到外王


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第19题：

    单选题
    从管理学的发展历程可以看出，对于管理中人的理解的发展过程是（）。
    A

    从自然人到社会人

    B

    从社会人到理性经济人

    C

    从理性经济人到社会人

    D

    从理性经济人到自然人


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    判断题
    仁者安仁是一种自然的境界。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    以下哪条训释与“拯黎元于仁寿”中“仁寿”之义不合（）
    A

    仁，长也

    B

    仁寿谓长寿

    C

    《论语注疏》：仁者少思寡欲，故多寿考也

    D

    《论语·雍也》：知者动，仁者静；知者乐，仁者寿


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    从“知者利仁”到“仁者安仁”是从（）到自然的过程。
    A

    选择

    B

    无知

    C

    安顿

    D

    奋起


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    “知者乐水，仁者乐山，”接句为：（）
    A

    仁者爱人

    B

    知者动，仁者静

    C

    知者乐，仁者寿

    D

    知者静，仁者动


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

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