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功利主义认为，政府行为的伦理底线是（）。A、维护公民个人自由与权利B、保证社会经济的持续增长C、实现社会财富的公平分配D、实现社会秩序的基本稳定

题目

功利主义认为，政府行为的伦理底线是（）。

  • A、维护公民个人自由与权利
  • B、保证社会经济的持续增长
  • C、实现社会财富的公平分配
  • D、实现社会秩序的基本稳定
相似考题

1.从功利主义思想的角度,可以将功利主义目的论分为()和()。A、行为功利主义B、快乐功利主义C、规则功利主义D、多元功利主义

2.功利主义认为，代议制政府之所以是最好的政府形式，是因为这种政府具有合理的（ ）。A.领袖 B.职能 C.权力设置 D.价值

3.（）认为，人的行为都是一个人的经济利益为动机的，人们的活动决策以该活动是否有利于个人经济利益为基本出发点。功利主义经济学形成了古典管理理论的经济人假设。A、功利主义经济学B、新教伦理C、唯理主义哲学D、马克思主义哲学

4.功利主义认为，政府行政权力需要立法权力的监督，包括对具体行政决策进行干预。（ ）

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  • 第1题：

    当代的功利论者大多倾向于采用（）原则来确定行为的道德性。

    • A、行为功利主义
    • B、准则功利主义
    • C、相对功利主义
    • D、绝对功利主义

    正确答案:B

  • 第2题：

    简述边沁和密尔的功利主义伦理思想。


    正确答案: 边沁和密尔的功利主义认为人的本性就是趋乐避苦心理。善就是快乐、幸福、功利（功用）。边沁提出了计算快乐的量的方法：强度的大小、持续时间的长短、确定性程度、感受的远近。密尔进一步指出快乐还有质的区别，肉体快乐是低级快乐，精神快乐是高级快乐。以“最大多数人的最大幸福”为最高道德原则。认为求得最大快乐要遵循道德规范，发挥道德规范的作用需要两种力量：一是外部的力量如法律和上帝的赏罚，二是内部的力量，即人们固有的良心和社会情感。道德评价上主张效果论。

  • 第3题：

    功利主义伦理学的主要理论形式有（）。

    • A、伦理利己主义
    • B、心理利己主义
    • C、行为功利主义
    • D、规则利己主义

    正确答案:C,D

  • 第4题：

    功利主义认为，政府行为的伦理底线是（）。

    • A、维护公民个人自由与权利
    • B、保证社会经济的持续增长
    • C、实现社会财富的公平分配
    • D、实现社会秩序的基本稳定

    正确答案:A

  • 第5题：

    简述斯宾诺莎的功利主义伦理观。


    正确答案: 斯宾诺莎认为，人的本性是首先保存自己，而人的趋乐避苦的情欲、追求私利的幸福的欲望，都是为了保存自己所做的努力。在他看来，这种保存自己的努力不但不是乱祸的根源，反而是道德的基础。因此，斯宾诺莎反对把情欲、追求私利本身看作目的。人类保存了自己，最有价值之事莫过于寻求所有的人都和谐一致，使人人都追求共同的利益或福利，尽可能努力去保持自己的存在。
    凡是受理性指导的人，即善于用理性控制自己的情欲，以理性为指导寻求自己利益的人，他们所追求的自由，也即是他们为别人而追求的东西。所以，他们都是道德上公正、忠诚而高尚的人。在斯宾诺莎看来，道德不否定个人追求自己的利益，如果把对于资财、荣誉和快乐的追求看成手段，而不是目的，并且加以适当的节制，这不但没有什么妨碍，而且能够促进目的的实现。

  • 第6题：

    功利主义认为，代议制政府之所以是最好的政府形式，是因为这种政府具有合理的（）。

    • A、领袖
    • B、职能
    • C、权力设置
    • D、价值

    正确答案:B,C

  • 第7题：

    “义，利也”这—古代功利主义思想源自（）。

    • A、儒家伦理思想
    • B、道家伦理思想
    • C、墨家伦理思想
    • D、法家伦理思想

    正确答案:A

  • 第8题：

    问答题
    爱尔维修功利主义伦理观述评。

    正确答案： 爱尔维修把感觉论运用于社会生活，提出了他的功利主义伦理学说。在他看来。肉体感受性不仅是认识论的基础，而且也是伦理学的基石。爱尔维修反对那种把道德原则看成是先验的、永恒不变的天赋道德论，认为道德原则具有相对性、可变性。爱尔维修认为，道德观念的相对性、可变性根源于力图增加快乐、避免痛苦的“肉体感受性”，也即所谓的“利益”。人们的利益的不同和变化，决定了人们道德观念的不同和变化，使人们之间在道德上往往发生分歧。利益是道德的基础，不讲利益，就没有道德可言。超利主义只是一种虚伪的道德说教，祭司们要人们厌弃财富和权力，其目的就是利用人们的厌弃而把利益据为己有。
    爱尔维修认为作为人类活动的唯一推动力的利益，其根据就是肉体的感受性。所谓的“利益”指的就是人们关于衣食住用行等生活方面的物质要求和对感情、荣誉、权力等的精神追求，归根结底，也就是对肉体上的快乐感受的追求。把人的趋乐避苦的本性叫做所谓的“自爱”，也即自私、利己，并且认为它是人人共有的、永恒不变的“人性”。
    爱尔维修的伦理学存在着一个明显的矛盾，这就是：一方面肯定道德原则的相对性、可变性，另一方面又认为作为道德基础的人性是永恒不变的。其次，爱尔维修所谓的“自爱”也是历史的产物，无非是利己主义的体现。他把利益归结于某种抽象的、永恒不变地人性的要求，就表明他的功利主义伦理学的哲学基础是唯心主义的。
    爱尔维修的功利主义是教会鼓吹的禁欲主义的对立物，它有利于论证了资产阶级政治经济要求的合理性，具有反封建的积极意义。他反复证明传统宗教无助于培养美德，并且是同道德相对立的。他认为，在摧毁了旨在扼杀人的感情、理性和美德的基督教会及一切传统宗教，还必须在道德的基础上建立一种新的真正的宗教，即世界宗教。新宗教的根本任务就在于培养美德，引导人们把个人利益和公共利益结合起来，建立良好的法律，使人们享受一切与公共利益相一致的幸福。
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    功利主义认为，政府行为的伦理底线是（）。
    A

    维护公民个人自由与权利

    B

    保证社会经济的持续增长

    C

    实现社会财富的公平分配

    D

    实现社会秩序的基本稳定


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    名词解释题
    功利主义伦理观

    正确答案： 决策要完全依据其后果或结果作出。目标是为尽可能多的人提供尽可能多的利益。
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  • 第11题：

    多选题
    功利主义伦理学的主要理论形式有（）。
    A

    伦理利己主义

    B

    心理利己主义

    C

    行为功利主义

    D

    规则利己主义


    正确答案： D,C
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    （）认为，人的行为都是一个人的经济利益为动机的，人们的活动决策以该活动是否有利于个人经济利益为基本出发点。功利主义经济学形成了古典管理理论的经济人假设。
    A

    功利主义经济学

    B

    新教伦理

    C

    唯理主义哲学

    D

    马克思主义哲学


    正确答案： D
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  • 第13题：

    下列属于规范伦理学类型的是（）。

    • A、美德伦理学
    • B、相对主义伦理学
    • C、义务论
    • D、功利主义

    正确答案:A,C,D

  • 第14题：

    功利主义伦理学及其困境


    正确答案: 同样，既然人的认识立足于人的肉体感受，那么人的行为也会以肉体感受为动机，即趋乐避苦、保存自己。霍尔巴赫认为人的情欲本身并无善恶，它是天生合理的。他认为，正由于每个人都追求自己个人的幸福，所以你要得到别人的帮助，你首先要帮助别人。利他是为了利己。

  • 第15题：

    传播的伦理底线是什么？


    正确答案: 传播的伦理底线应该是尊重生命。

  • 第16题：

    斯宾诺莎功利主义伦理观述评。


    正确答案: 在斯宾诺莎看来，哲学的根本目的就是给人们提出一种“新的生活之道”寻求道德上的最高的“善”或“至善”，达到伦理上的最完满的境界。在伦理学的基本问题上即理性与情欲，或道德和个人幸福之间的关系上，他提出了自己的新的见解：即反对否定情欲的禁欲主义，也反对把追求私利的本身看作目的的纵欲主义，主张用理性合理地控制情欲，把对情欲的追求的看作是实现至善的手段。斯宾诺莎断言，人性的本质首先是保存自己，而人的避苦趋乐的情欲，追求私利的幸福的欲望，都是保存自己所做的努力。自他看来，这种保存自己的努力不但不是乱祸的根源，但而是道德的基础。他认为，如果人被感官快乐所奴役，沉溺于资财、荣誉、肉体的快乐的追求，则是有百害而无一利的。
    斯宾诺莎认为，情欲是人保存自己的努力、本能、冲动、意愿等情绪。这些情绪都随着人身体状态的变化而变化。正如自然界中其他的事物一样：一切情绪“皆出于自然的同一的必然性和力量。”他认为，真正的自由乃是在于对必然性的认识。只要认识了自然的必然性，人们就能控制自己的情欲，把它纳入理性的轨道，获得自由，使人处于主动者的地位。因此要取得自由和主动，就要求人的思想和行为严格遵循理性的指导。真的在于争取人的自由和主动的资格，达到道德上的完满境界。

  • 第17题：

    功利主义通常被划分为两种基本的形式，即：（）。

    • A、个人功利主义
    • B、道德功利主义
    • C、行为功利主义
    • D、规则功利主义

    正确答案:C,D

  • 第18题：

    “义，利也。”这一古代功利主义思想源自（）

    • A、儒家伦理思想
    • B、道家伦理思想
    • C、墨家伦理思想
    • D、法家伦理思想

    正确答案:C

  • 第19题：

    问答题
    斯宾诺莎功利主义伦理观述评。

    正确答案： 在斯宾诺莎看来，哲学的根本目的就是给人们提出一种“新的生活之道”寻求道德上的最高的“善”或“至善”，达到伦理上的最完满的境界。在伦理学的基本问题上即理性与情欲，或道德和个人幸福之间的关系上，他提出了自己的新的见解：即反对否定情欲的禁欲主义，也反对把追求私利的本身看作目的的纵欲主义，主张用理性合理地控制情欲，把对情欲的追求的看作是实现至善的手段。斯宾诺莎断言，人性的本质首先是保存自己，而人的避苦趋乐的情欲，追求私利的幸福的欲望，都是保存自己所做的努力。自他看来，这种保存自己的努力不但不是乱祸的根源，但而是道德的基础。他认为，如果人被感官快乐所奴役，沉溺于资财、荣誉、肉体的快乐的追求，则是有百害而无一利的。
    斯宾诺莎认为，情欲是人保存自己的努力、本能、冲动、意愿等情绪。这些情绪都随着人身体状态的变化而变化。正如自然界中其他的事物一样：一切情绪“皆出于自然的同一的必然性和力量。”他认为，真正的自由乃是在于对必然性的认识。只要认识了自然的必然性，人们就能控制自己的情欲，把它纳入理性的轨道，获得自由，使人处于主动者的地位。因此要取得自由和主动，就要求人的思想和行为严格遵循理性的指导。真的在于争取人的自由和主动的资格，达到道德上的完满境界。
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    名词解释题
    功利主义伦理学及其困境

    正确答案： 同样，既然人的认识立足于人的肉体感受，那么人的行为也会以肉体感受为动机，即趋乐避苦、保存自己。霍尔巴赫认为人的情欲本身并无善恶，它是天生合理的。他认为，正由于每个人都追求自己个人的幸福，所以你要得到别人的帮助，你首先要帮助别人。利他是为了利己。
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    问答题
    简述斯宾诺莎的功利主义伦理观。

    正确答案： 斯宾诺莎认为，人的本性是首先保存自己，而人的趋乐避苦的情欲、追求私利的幸福的欲望，都是为了保存自己所做的努力。在他看来，这种保存自己的努力不但不是乱祸的根源，反而是道德的基础。因此，斯宾诺莎反对把情欲、追求私利本身看作目的。人类保存了自己，最有价值之事莫过于寻求所有的人都和谐一致，使人人都追求共同的利益或福利，尽可能努力去保持自己的存在。
    凡是受理性指导的人，即善于用理性控制自己的情欲，以理性为指导寻求自己利益的人，他们所追求的自由，也即是他们为别人而追求的东西。所以，他们都是道德上公正、忠诚而高尚的人。在斯宾诺莎看来，道德不否定个人追求自己的利益，如果把对于资财、荣誉和快乐的追求看成手段，而不是目的，并且加以适当的节制，这不但没有什么妨碍，而且能够促进目的的实现。
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    当代的功利论者大多倾向于采用（）原则来确定行为的道德性。
    A

    行为功利主义

    B

    准则功利主义

    C

    相对功利主义

    D

    绝对功利主义


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    多选题
    功利主义认为，代议制政府之所以是最好的政府形式，是因为这种政府具有合理的（）。
    A

    领袖

    B

    职能

    C

    权力设置

    D

    价值


    正确答案： C,B
    解析： 暂无解析

  • 第24题：

    多选题
    从功利主义思想的角度，可以将功利主义目的论分为（）。
    A

    行为功利主义

    B

    快乐功利主义

    C

    规则功利主义

    D

    多元功利主义


    正确答案： B,D
    解析： 暂无解析

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