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人们陷入恶德的原因是看不到恶德带来的利和善。

题目

人们陷入恶德的原因是看不到恶德带来的利和善。

相似考题

1.一般情况下,我们会把真、善、美与假、恶、丑相对立。认为()是美的基础,()是丑的前提。A.真和美B.真和善C.恶和丑D.假和恶

2.“阳为德，阴为刑，刑主杀而德主生”为董仲舒“德主刑辅”的思想，下列选项中没有体现这一思想的是（）。 A.志善而违于法者免 B.志恶而合于法者诛 C.首恶者罪特重，本直者其论轻 D.世人惟不平则鸣

3.教育学界人们常说的“比较教育之父”指的是（）。A阿尔特巴赫B康德尔C萨德勒D朱利安

4.人品和才能不可截然分开。人品不仅有好坏优劣之分，而且有高低宽窄之分，后者与才能有关。才能大致限定了一个人为善为恶的风格和容量。有德无才者，其善多为小善，谓之平庸。无德无才者，其恶多为小恶，谓之猥琐。有才有德者，其善多为大善，谓之高尚。有才无德者，其恶多为大恶，谓之邪恶。这段文字意在阐明（ ）。A．人品并不见得比才能更重要B．评价人品还应加入才能因素C．德才相通，大才也是德，大德也是才D．评价人应综合人品和才能两方面考虑

参考答案和解析
正确答案:错误
更多“人们陷入恶德的原因是看不到恶德带来的利和善。”相关问题

  • 第1题：

    彝族认为，（）能驱恶除邪，送走妖魔，带来幸福。


    正确答案:清水

  • 第2题：

    马基雅维利持的是“性本恶”的观点（）


    正确答案:正确

  • 第3题：

    遵守恶劣的道德规范所形成的品德叫恶德。


    正确答案:错误

  • 第4题：

    不属于人陷入恶德的原因有（）

    • A、恶德本身是一种善
    • B、恶德结果的利和善是眼前的确定的
    • C、恶德的总的净余额是巨大的善和利益
    • D、恶德本身是愿望和自由的解放与实现

    正确答案:C

  • 第5题：

    以下对“德”的认识，正确的有（）。

    • A、道本源于天，反映于社会就是“德”。
    • B、先秦时期有美德和恶德之分。
    • C、宋代时，“德”成为美德的代称。
    • D、“仁德”作为统治者应具有的品质，是道家所提倡的
    • E、“三从四德”是封建礼教对女性的束缚

    正确答案:B,C,E

  • 第6题：

    法律是硬约束、道德是软约束，要做到“法以诛恶，德以劝善”，二者功能互补、相辅相成。


    正确答案:正确

  • 第7题：

    刚出生的婴儿无所谓美德与恶德。


    正确答案:正确

  • 第8题：

    下列选项中，体现“无德”的有（）。

    • A、不仁而居高位，是播恶于众也。
    • B、德不称其任，其祸必酷。
    • C、德不称位，不祥莫大焉。
    • D、无德而禄，殃祸速至。

    正确答案:A,B,C,D

  • 第9题：

    善与恶是人们评价道德行为的标准。


    正确答案:正确

  • 第10题：

    判断题
    法律是硬约束、道德是软约束，要做到“法以诛恶，德以劝善”，二者功能互补、相辅相成。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    教育学界人们常说的“比较教育之父”指的是（）。
    A

    阿尔特巴赫

    B

    康德尔

    C

    萨德勒

    D

    朱利安


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    多选题
    以下对“德”的认识，正确的有（）。
    A

    道本源于天，反映于社会就是“德”。

    B

    先秦时期有美德和恶德之分。

    C

    宋代时，“德”成为美德的代称。

    D

    “仁德”作为统治者应具有的品质，是道家所提倡的

    E

    “三从四德”是封建礼教对女性的束缚


    正确答案： E,A
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    马基雅维利认为，人们冲突的根本原因是（）

    • A、物质利益
    • B、权力欲望
    • C、人性本恶论
    • D、财富欲望

    正确答案:A

  • 第14题：

    必要的恶是： ①自身为恶，能够避免更大的恶； ②自身为恶，结果为恶； ③自身为善，结果为恶； ④自身为恶，能够带来更大的善（）

    • A、②③
    • B、①④
    • C、①③
    • D、①②

    正确答案:B

  • 第15题：

    辨析题：“私恶即公利”。


    正确答案: 这是孟德维尔在其《蜜蜂的寓言》中提出的伦理思想。他认为人是极端自私而又狡猾的，人的一切行为都出自自爱自保的利己本性，任何人都不会为他人或社会牺牲自己的私利，利己心与人的冲动连在一起就称为一种恶习。正是每个人追逐私利的恶，才是整个社会文明进步的源泉，如果取消人的私恶，社会发展就会停滞。这是在抽象人性论基础上对个人利益和社会利益关系的一种形而上学看法。

  • 第16题：

    一定条件下，恶能带来一定的善。


    正确答案:正确

  • 第17题：

    古语“俭，德之共也；侈，恶之大也”。意在劝谏人们要做到（）。

    • A、尊老爱幼
    • B、男女平等
    • C、勤俭持家
    • D、邻里团结

    正确答案:C

  • 第18题：

    勤俭节约是中华民族的传统美德，历来受到重视，古语有云：“俭，德之共也；侈，恶之大也”，请问，这句话出自（）。

    • A、《资治通鉴》
    • B、《史记》
    • C、《国语》
    • D、《左传》

    正确答案:D

  • 第19题：

    根据《国语•郑语》的记载，郑国多野性婚俗的原因是（）。

    • A、未及宋德
    • B、未及夏德
    • C、未及周德
    • D、未及殷德

    正确答案:C

  • 第20题：

    利德


    正确答案:德语世俗声乐体裁利德始见于13世纪的恋诗歌手时代，15世纪后半叶，复调利德兴起，为三声部歌曲，旋律位于中声部或最低声部，15世纪复调利德的创作大师有伊萨克、芬克和森夫尔。16世纪中叶以后，德语利德受到意大利牧歌的影响，拉索和哈斯勒成功地将佛兰德音乐技法和意大利风格融合。

  • 第21题：

    单选题
    马基雅维利认为，人们冲突的根本原因是（）
    A

    物质利益

    B

    权力欲望

    C

    人性本恶论

    D

    财富欲望


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    古语“俭，德之共也；侈，恶之大也”。意在劝谏人们要做到（）。
    A

    尊老爱幼

    B

    男女平等

    C

    勤俭持家

    D

    邻里团结


    正确答案： B
    解析： “俭，德之共也;侈，恶之大也”的大意为：节俭，是善行中的大德;，是邪恶中的大恶。崇尚节俭，反对，是我们民族自古提倡的美德。故本题答案选择C项。

  • 第23题：

    填空题
    （）关于美的论述：“里仁为美”、“君子成人之美，不成人之恶”、“如有周公之才之美”，这里所谓的“美”是和善、德一个意思，二者可以混同使用

    正确答案： 孔子
    解析： 暂无解析

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