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“欲知地道，物其树”最好地反映了什么生态学原理？（）A、生态位理论B、生物适应理论C、竞争排斥理论
题目
“欲知地道，物其树”最好地反映了什么生态学原理？（）
- A、生态位理论
- B、生物适应理论
- C、竞争排斥理论
相似考题
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第1题：
欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在（）。
- A、格物
- B、知物
- C、其物
- D、及物
正确答案:A -
第2题：
什么是生态工程？生态工程设计所涉及的生态学原理有哪些？
正确答案: 生态工程是应用生态系统中物种共生与物质循环再生原理，结构与功能协调原则，综合系统分析的最优化方法，设计的促进分层多级利用物质的生产工艺系统。
生态工程设计所涉及的生态学原理有：物种共生原理、生态位原理、食物链原理、物种多样性原理、物种耐性原理、景观生态学原理、耗散结构原理、限制因子原理、生态因子综合性原理。 -
第3题：
“知之为知之，不知为不知，是知也”反映了中华民族传统美德的什么精神？
正确答案: 求真务实，敬重诚实守信的精神。 -
第4题：
决策树的原理是什么？
正确答案:它利用了概率论的原理，并且利用一种树形图作为分析工具，其基本原理是用决策点代表决策问题，用方案分枝代表可供选择的方案，用概率分枝代表方案可能出现的各种结果，经过对各种方案在各种结果条件下损益值得计算比较，为决策者提供决策依据。 -
第5题：
什么是生态学、环境生态学，其各自内涵是什么？
正确答案: 生态学：研究生物、环境相互关系的一门科学。
环境生态学：
①定义：研究人为干扰下，生态系统内在的变化机理、规律和对人类的反效应，寻求受损生态系统恢复、重建和保护对策的科学。
②目的：运用生态学理论，阐述人与环境的关系，寻求解决环境问题的生态途径。 -
第6题：
翻译：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！”
正确答案: 大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完善的境界。知道应达到的境界才能够志向坚定；志向坚定才能够镇静不躁；镇静不躁才能够心安理得；心安理得才能够思虑周祥；思虑周祥才能够有所收获。每样东西都有根本有枝未，每件事情都有开始有终结。明白了这本末始终的道理，就接近事物发展的规律了。古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家；要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品性；要想修养自身的品性，先要端正自己的心思；要想端正自己的心思，先要使自己的意念真诚；要想使自己的意念真诚，先要使自己获得知识；获得知识的途径在于认识、研究万事万物。通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识；获得知识后意念才能真诚；意念真诚后心思才能端正；心思端正后才能修养品性；品性修养后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平。上自国家元首，下至平民百姓，人人都要以修养品性为根本。若这个根本被扰乱了，家庭、家族、国家、天下要治理好是不可能的。不分轻重缓急，本末倒置却想做好事情，这也同样是不可能的！ -
第7题：
“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺无尺素，山长水阔知何处。”出自北宋的（）《蝶恋花》。
正确答案:晏殊 -
第8题：
地道桥顶进中的摩阻系数f只反映了混凝土表面与土壤的摩阻情况。
正确答案:错误 -
第9题：
问答题翻译：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！”正确答案： 大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完善的境界。知道应达到的境界才能够志向坚定；志向坚定才能够镇静不躁；镇静不躁才能够心安理得；心安理得才能够思虑周祥；思虑周祥才能够有所收获。每样东西都有根本有枝未，每件事情都有开始有终结。明白了这本末始终的道理，就接近事物发展的规律了。古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家；要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品性；要想修养自身的品性，先要端正自己的心思；要想端正自己的心思，先要使自己的意念真诚；要想使自己的意念真诚，先要使自己获得知识；获得知识的途径在于认识、研究万事万物。通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识；获得知识后意念才能真诚；意念真诚后心思才能端正；心思端正后才能修养品性；品性修养后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平。上自国家元首，下至平民百姓，人人都要以修养品性为根本。若这个根本被扰乱了，家庭、家族、国家、天下要治理好是不可能的。不分轻重缓急，本末倒置却想做好事情，这也同样是不可能的！解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题下列观点中，违背了人与自然和谐相融，即“天人合一”的生态观的是（）A天地与我并生，万物与我为一
B人法地，地法天，天法道，道法自然
C人定胜天
D尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题“知之为知之，不知为不知，是知也”反映了中华民族传统美德的什么精神？正确答案： 求真务实，敬重诚实守信的精神。解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题生态学中所揭示的物种的多样性原理以及同质异形原理实际上反映了（ ）。A自然生态环境教育
B科学技术教育
C世界是多样性的统一
D自然科学现象的教育
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第13题：
“欲知明日之社会，先看今日之校园”反映了校园文化的（）。
- A、教育性
- B、先导性
- C、时代性
- D、潮流性
正确答案:B -
第14题：
下列体现了中国传统哲学的整体观的命题有：（）
- A、“人法地、地法天、天法道、道法自然”
- B、“尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣”
- C、“仁者，以天地万物为一体”
- D、“万物皆化”
正确答案:A,B,C -
第15题：
用生态学原理解释“为什么猪肉价格要比小白菜贵”？
正确答案:生态系统的一个重要功能是能量流动，生态系统中的生产者制造的能量沿着食物链在各个营养级之间流动，能量流动在生态系统中的流动具有单向流动和流动中能量急剧减少的特点，即能量流动在相邻两个营养级之间的传输效率只有10%，上一营养级累积的能量只有1/10能传输到下一个营养级。在食物链中，小白菜属于生产者，是第一营养级，而猪是消费者，其需要以生产者为食，所以单位重量下的猪肉的能量要显著高于小白菜所含有的能量，因此其价格也就比小白菜贵。 -
第16题：
什么是适地适树？如何确定适地适树的标准？
正确答案: （1）适地适树是指造林树种的生态特性和造林地点立地条件相适应。
（2）衡量标准是：①数量标准：立地指数、平均材积生长量、生物量、立地期望值。②质量标准：成活、成林、成材、具有一定稳定性；成活、成长稳定、较高的生物量。 -
第17题：
“适地适树”最好地反映了什么生态学原理？（）
- A、生物进化理论
- B、生物适应理论
- C、竞争排斥理论
正确答案:B -
第18题：
昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处！凋碧树（）
- A、使碧绿的树叶凋落
- B、让绿色的树木七零八落
正确答案:A -
第19题：
美国陆地资源卫星TM影像，包括（）波段，每个波段的信息反映了不同的生态学特点。
- A、5个
- B、7个
- C、8个
- D、9个
正确答案:B -
第20题：
什么是蠕变？蠕变反映了聚合物的什么性能？
正确答案: 蠕变：是指在一定的温度和较小的恒定应力作用下，材料的应力随时间的增加而增大的现象。
聚合物蠕变性能反映了材料的尺寸稳定性和长期负载能力 -
第21题：
单选题欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在（）。A格物
B知物
C其物
D及物
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第22题：
多选题下列体现了中国传统哲学的整体观的命题有：（）A“人法地、地法天、天法道、道法自然”
B“尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣”
C“仁者，以天地万物为一体”
D“万物皆化”
正确答案： D,A解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题“欲知明日之社会，先看今日之校园”反映了校园文化的（）。A教育性
B先导性
C时代性
D潮流性
正确答案： A解析： 暂无解析