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结合劳思光的《新编中国哲学史》（四卷本）和西方哲学相关知识，试分析劳思光的哲学观
题目
结合劳思光的《新编中国哲学史》（四卷本）和西方哲学相关知识，试分析劳思光的哲学观
相似考题
参考答案和解析
正确答案:
劳思光以黑格尔对哲学的理解为蓝本，以基元问题研究带动哲学思考。
第一、他以“系统性”和“自觉意识”为哲学的根本要素。所谓“系统性”是指“主体性”与“客体性”之间的对应关系，而所谓“自觉意识”则是指生命的自觉，即主体的自由或最高自由；
第二，他以“自我问题”作为哲学的基元问题，只是此问题在他看来是随着时代的变化变化的。其中，形躯我、情意我（生命我）、认知我以及德性我构成了自我问题，不同流派对此问题有不同程度的自觉，而只有孔孟对“德性我”达到了高度自觉。以是否有“心性论”的自觉为标尺，劳思光用之来衡量了中国哲学史上有所学派，如把宇宙论、形而上等视为第一等级的思想；
第三，在依傍着西方哲学观念来组织中国哲学写法的旧的范式尚未打破的情形下，该著作可谓是对冯友兰、胡适等的哲学史的深入推进，而就其缺陷而言，中西哲学许多观念还是有根本区别的，这一定劳思光尚未觉察。如ontology，metaphysics等西方哲学核心概念，本不可直接与中国哲学中的“本体”、“形而上”相对应，而该著作在未做分疏的情况下就直接对应，这种做法在一定程度上戕害了中国哲学的根本精神。
第一、他以“系统性”和“自觉意识”为哲学的根本要素。所谓“系统性”是指“主体性”与“客体性”之间的对应关系，而所谓“自觉意识”则是指生命的自觉，即主体的自由或最高自由；
第二，他以“自我问题”作为哲学的基元问题，只是此问题在他看来是随着时代的变化变化的。其中，形躯我、情意我（生命我）、认知我以及德性我构成了自我问题，不同流派对此问题有不同程度的自觉，而只有孔孟对“德性我”达到了高度自觉。以是否有“心性论”的自觉为标尺，劳思光用之来衡量了中国哲学史上有所学派，如把宇宙论、形而上等视为第一等级的思想；
第三，在依傍着西方哲学观念来组织中国哲学写法的旧的范式尚未打破的情形下，该著作可谓是对冯友兰、胡适等的哲学史的深入推进，而就其缺陷而言，中西哲学许多观念还是有根本区别的，这一定劳思光尚未觉察。如ontology，metaphysics等西方哲学核心概念，本不可直接与中国哲学中的“本体”、“形而上”相对应，而该著作在未做分疏的情况下就直接对应，这种做法在一定程度上戕害了中国哲学的根本精神。
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第1题：
在西方哲学史上，对形而上学做最深入、最系统的批判的人是（）？
- A、亚里士多德
- B、康德
- C、黑格尔
- D、马克思
正确答案:B -
第2题：
学习马克思主义哲学的根本方法是（）
- A、认真读马克思主义哲学的书籍
- B、结合历史知识研究马克思主义哲学
- C、结合哲学史知识研究马克思主义哲学
- D、理论联系实际的方法
正确答案:D -
第3题：
西方哲学史主要是指（）。
正确答案:欧洲哲学史 -
第4题：
冯友兰曾把自己毕生的著作融入“三史释今古，六书纪贞元”一联中，其中“三史”是指《中国哲学史》、（）、《中国哲学史新编》，分别代表了他30年代、40年代、80年代对中国哲学的理解。
- A、《中国哲学史再编》
- B、《中国哲学史又编》
- C、《中国哲学通史》
- D、《中国哲学简史》
正确答案:D -
第5题：
（）是建国后第一部用马克思主义分析的关于中国哲学史的书。
- A、胡适的《中国哲学史大纲》
- B、冯友兰的《中国哲学史》
- C、任继愈的《中国哲学史》
- D、张岱年的《中国哲学大纲》
正确答案:C -
第6题：
古希腊哲学不属于西方哲学史内容。
正确答案:错误 -
第7题：
柏拉图是古代西方哲学史上客观唯心的最大代表。
正确答案:正确 -
第8题：
判断题巴门尼德在西方哲学史上第一个确立了西方哲学的研究对象。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第9题：
判断题《中国哲学史新编》是冯侃在晚年眼睛和耳朵都不好使的情况下完成的。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题冯友兰是现代中国历史上最负盛名的哲学家之一，他在30年代出版的《中国哲学史》和在80年代完成的（）至今仍然是世界上影响最大的中国哲学通史之作。A《中国哲学史再编》
B《中国哲学史又编》
C《中国哲学通史》
D《中国哲学史新编》
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第11题：
填空题西方哲学史主要是指（）。正确答案： 欧洲哲学史解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题（）是建国后第一部用马克思主义分析的关于中国哲学史的书。A胡适的《中国哲学史大纲》
B冯友兰的《中国哲学史》
C任继愈的《中国哲学史》
D张岱年的《中国哲学大纲》
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第13题：
西方哲学史上最早对理念论提出批评的是：（）。
正确答案:柏拉图 -
第14题：
管理认识论的划分依据：西方哲学史上的理性主义和经验主义
正确答案:正确 -
第15题：
哲学史一般包括中国哲学史、西方哲学史和（）哲学史
- A、邓小平理论
- B、毛泽东思想
- C、列宁主义
- D、马克思主义
正确答案:D -
第16题：
冯友兰的学术代表作是（）
- A、西方哲学史；
- B、中国哲学史
- C、希腊哲学史；
- D、中国历史思想史。
正确答案:B -
第17题：
巴门尼德在西方哲学史上第一个确立了西方哲学的研究对象。
正确答案:正确 -
第18题：
在西方哲学史中，古代哲学即古希腊哲学。
正确答案:正确 -
第19题：
单选题冯友兰的学术代表作是（）A西方哲学史；
B中国哲学史
C希腊哲学史；
D中国历史思想史。
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第20题：
单选题在西方哲学史上，对形而上学做最深入、最系统的批判的人是（）？A亚里士多德
B康德
C黑格尔
D马克思
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题结合劳思光的《新编中国哲学史》（四卷本）和西方哲学相关知识，试分析劳思光的哲学观正确答案： 劳思光以黑格尔对哲学的理解为蓝本，以基元问题研究带动哲学思考。
第一、他以“系统性”和“自觉意识”为哲学的根本要素。所谓“系统性”是指“主体性”与“客体性”之间的对应关系，而所谓“自觉意识”则是指生命的自觉，即主体的自由或最高自由；
第二，他以“自我问题”作为哲学的基元问题，只是此问题在他看来是随着时代的变化变化的。其中，形躯我、情意我（生命我）、认知我以及德性我构成了自我问题，不同流派对此问题有不同程度的自觉，而只有孔孟对“德性我”达到了高度自觉。以是否有“心性论”的自觉为标尺，劳思光用之来衡量了中国哲学史上有所学派，如把宇宙论、形而上等视为第一等级的思想；
第三，在依傍着西方哲学观念来组织中国哲学写法的旧的范式尚未打破的情形下，该著作可谓是对冯友兰、胡适等的哲学史的深入推进，而就其缺陷而言，中西哲学许多观念还是有根本区别的，这一定劳思光尚未觉察。如ontology，metaphysics等西方哲学核心概念，本不可直接与中国哲学中的“本体”、“形而上”相对应，而该著作在未做分疏的情况下就直接对应，这种做法在一定程度上戕害了中国哲学的根本精神。解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题哲学史一般包括中国哲学史、西方哲学史和（）哲学史。A邓小平理论
B毛泽东思想
C列宁主义
D马克思主义
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题冯友兰曾把自己毕生的著作融入“三史释今古，六书纪贞元”一联中，其中“三史”是指《中国哲学史》、（）、《中国哲学史新编》，分别代表了他30年代、40年代、80年代对中国哲学的理解。A《中国哲学史再编》
B《中国哲学史又编》
C《中国哲学通史》
D《中国哲学简史》
正确答案： B解析： 暂无解析