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若世界人类各皆修行成道，此后世界将何似？是否如圣经内云变成极乐呢？
题目
若世界人类各皆修行成道，此后世界将何似？是否如圣经内云变成极乐呢？
相似考题
参考答案和解析
正确答案:居士所问，不过假设之言耳，兹就姑问姑答。须知万法心造，若全世界众生俱证佛道，此界即是清净佛土。但与极乐有别，因彼土乃弥陀因地，四八宏愿所成，种种殊胜，皆与其愿合也，倘此土修众之愿与弥陀合者，亦能如西方所现也。
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第1题：
阿弥陀经‘从是西方...名曰极乐’，是知极乐世界在此世界平行之西，如此则非谓极乐世界也在三界范围内，三界如火宅，极乐独得例外？
正确答案:此又不宜呆看，立浅言求易解，故说超出三界以外，不住六道之中，实义则证得无生，即为超出，缘已不受此三界尘缘所缠矣。兹为易解，而谈三界，居士仅知娑婆世界，下自风轮上至空天之范围，此只是竖面，不知横面尚有九山八海，在第九重铁围山之外，便非娑婆。如此娑婆所组织之世界，十万亿个以西，方到极乐，是已遥遥超出娑婆矣。然此每个世界之范围，亦是假定，因虚空世界无尽，拟划标准，易于言说耳。如我国分若干省，自是人划，并非天成者然。 -
第2题：
六道中人，畜生道可以目见外，其余四道的正依报皆隐而不见，何故？若皆与人类同居这一世界，他们的器界及排泄物等置于何处？
正确答案:六道有可见，有不可见，乃生理及业报种种关系，但在某种条件之下，天鬼狱亦可得见，儒家经史亦有记载，非止佛典，而现在欧美研灵学者，更时在新闻上发表，岂属尽虚。然不可见，亦不能断定是无，如甲有梦境，而乙不能见，乙有想像，而甲不能知，复次排泄物自较身小，身当不见，何问排泄，试思空中有无量小动物，人体有无量小虫，未见空中纷纷落粪，身孔涔涔撒尿。 -
第3题：
极乐世界
正确答案: 原为印度佛教名词。又译“安乐国”、“安养国”、“佛国”、“净国”、“净土”等，俗称“西天”。极乐世界是“无有众苦，但受诸乐”的地界。比喻最快乐的地方或虚无飘渺的地方。 -
第4题：
有的病人我们不清楚他是否愿意接受佛法、愿意接受极乐世界，该怎么办呢？
正确答案: 先透露一、两句，如果他不能接受净土法门、极乐世界，就不要再讲。只劝他心地清净，放下忧虑、牵挂，身体就能很快恢复健康。如果病人仍然拒绝，就应妥善照顾、专心医治，取得病人信任之后，有机会再向他介绍佛法。 -
第5题：
（）以口念“南无阿弥陀佛”为修行方式，以往生西方极乐世界为宗旨，是最简便的法门。
- A、禅宗
- B、密宗
- C、净土宗
- D、三论宗
正确答案:C -
第6题：
问答题西方极乐世界是否随著地球同时旋转？我们在亚洲其国土在我们西方。若人在美洲其国土是否在西方？正确答案： 科学旧说，太阳是恒星，地球是一小星，属于太阳系，故绕之公转，惟空间太阳系不仅一个，极乐岂止在亚洲之西，且在此整个太阳系之西也。若按佛学推测，此球只是一个单位世界之一洲，即娑婆三千大千世界之一天下，兹只以娑婆范围而论，几等于太仓一粟。极乐在西，是指娑婆大千之西，非指此一天下之西也。再以前喻申明之，一个大千世界，喻一个太仓，然太仓实无量无边，经言‘之西’，乃言十万亿太仓之西，非谓一粒粟之西也。解析： 暂无解析 -
第7题：
问答题若世界人类各皆修行成道，此后世界将何似？是否如圣经内云变成极乐呢？正确答案： 居士所问，不过假设之言耳，兹就姑问姑答。须知万法心造，若全世界众生俱证佛道，此界即是清净佛土。但与极乐有别，因彼土乃弥陀因地，四八宏愿所成，种种殊胜，皆与其愿合也，倘此土修众之愿与弥陀合者，亦能如西方所现也。解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题佛教有西方极乐世界的说法，道教有无极乐世界？正确答案： 道教的极乐世界为东方长乐世界。道教重生，东方于五行属木，配四时为春，主生，故道教的极乐世界在东方。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题六道中人，畜生道可以目见外，其余四道的正依报皆隐而不见，何故？若皆与人类同居这一世界，他们的器界及排泄物等置于何处？正确答案： 六道有可见，有不可见，乃生理及业报种种关系，但在某种条件之下，天鬼狱亦可得见，儒家经史亦有记载，非止佛典，而现在欧美研灵学者，更时在新闻上发表，岂属尽虚。然不可见，亦不能断定是无，如甲有梦境，而乙不能见，乙有想像，而甲不能知，复次排泄物自较身小，身当不见，何问排泄，试思空中有无量小动物，人体有无量小虫，未见空中纷纷落粪，身孔涔涔撒尿。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题阿弥陀经‘从是西方...名曰极乐’，是知极乐世界在此世界平行之西，如此则非谓极乐世界也在三界范围内，三界如火宅，极乐独得例外？正确答案： 此又不宜呆看，立浅言求易解，故说超出三界以外，不住六道之中，实义则证得无生，即为超出，缘已不受此三界尘缘所缠矣。兹为易解，而谈三界，居士仅知娑婆世界，下自风轮上至空天之范围，此只是竖面，不知横面尚有九山八海，在第九重铁围山之外，便非娑婆。如此娑婆所组织之世界，十万亿个以西，方到极乐，是已遥遥超出娑婆矣。然此每个世界之范围，亦是假定，因虚空世界无尽，拟划标准，易于言说耳。如我国分若干省，自是人划，并非天成者然。解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题以口念“南无阿弥陀佛”为修行方式，以往生西方极乐世界为宗旨佛教宗派是（）A净土宗
B禅宗
C天台宗
D法相宗
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题六道众生生活不外胎卵湿化四种，内湿生化生二种，吾人有无可见之物？极乐世界莲花化生是否属化生？修罗饿鬼，地狱及微生菌类各为哪一生？天人欲界既有男女应属胎生，至色界是否属化生？若然则由何物而化？正确答案： 水中及湿地小动物甚繁，取显微镜方见，多半由湿热之气而生；古书腐草为萤，雀入大水为蛤，是即化生；极乐世界及天界地狱等皆为化生；鬼有胎生；修罗分四道，其生法不一；欲天虽有淫欲，或以笑或以目视等，即为行淫，不似人间之体合。既云化生，多属于心（萤蛤之类除外）试问人梦中有身，是何物而化之耶？解析： 暂无解析 -
第13题：
六道众生生活不外胎卵湿化四种，内湿生化生二种，吾人有无可见之物？极乐世界莲花化生是否属化生？修罗饿鬼，地狱及微生菌类各为哪一生？天人欲界既有男女应属胎生，至色界是否属化生？若然则由何物而化？
正确答案:水中及湿地小动物甚繁，取显微镜方见，多半由湿热之气而生；古书腐草为萤，雀入大水为蛤，是即化生；极乐世界及天界地狱等皆为化生；鬼有胎生；修罗分四道，其生法不一；欲天虽有淫欲，或以笑或以目视等，即为行淫，不似人间之体合。既云化生，多属于心（萤蛤之类除外）试问人梦中有身，是何物而化之耶？ -
第14题：
释迦牟尼佛为何介绍我们往生西方世界，世尊自己生何世界？世尊为何不造世界呢？
正确答案:世界无尽，皆是众生业力所现，不缺乏，释尊又何必再造。弥陀造世界者，不过悲悯众生业杂，世界多苦，故造一有乐无苦世界，接引他界众生耳。众生生者，皆是受释迦世尊之训而转业者，不转业者，亦无分生，故仍得谓之众生业力所感。释尊曾以足按地，立变庄严，因众生业力关系，不能持久。明乎此，便知净秽在众生之心及业，释尊纵尽变无边世界，而成极乐，恶业众生所见，仍是秽土。如同观一水，天人鬼龙所见各异，理亦同也。 -
第15题：
佛陀成道的地方，因何名为金刚座？空劫时，三千大千世界毁于一旦，为什么金刚座还能悬挂空中？既然如此，它是不是变成常法了？
正确答案: 据《大唐西域记》记载，贤劫千佛在成佛之前，皆要坐于此处入金刚三摩地，摧毁三界的烦恼障和所知障而大彻大悟，由于入于金刚定的缘故，此地称为金刚座。另外，还有一个原因是，即使在空劫时，此地也不毁坏，像悬桶般挂在空中，犹如金刚一样坚固，因而叫做金刚座。
空劫时，三千大千世界毁于一旦，金刚座仍能悬挂空中的原因有二：
一、因为它是金刚所成，坚硬无比。
二、是仙人不可思议的发愿力所致。
不会变成常法，此处所说的意思，并不是它永远不毁坏，只不过是长时间长久，或许数劫中不坏，而不是说一直常有。如果是常有，它最初就不可能由因缘而成，最终也将永远存留于世。当然，金刚座的坚固，确实超过世间其他的坚硬物体，不会几百年、几千年就毁坏了。 -
第16题：
释尊已经前世燃灯佛授记成佛，今世为应身度众出现于印度，应俱足神通，知悉自己为佛，云何谓修行九年成道有何含意耶？
正确答案:八相成道，皆示范耳。 -
第17题：
禅宗以口念“南无阿弥”为修行方式，以往生西方极乐世界为宗旨，是最简便的法门，故在民间影响最大。
正确答案:错误 -
第18题：
问答题极乐世界殿内悬挂的“极乐世界”匾额是出自哪位皇帝的御笔？正确答案： 乾隆皇帝。解析： 暂无解析 -
第19题：
问答题西方三圣是否指阿弥陀佛及观音、势至两菩萨？又阿弥陀佛之候补为观音、势至两菩萨，何时接掌？阿弥陀佛将极乐世界移交后又将何往？本师释加佛涅槃后现住何佛土？弥勒佛在未来娑婆世界前现在何佛土？他们现是在说法度众或系休息？（法身、应身、报身）佛经有无记述？正确答案： 此问大意有二：
一、阿弥陀佛退位何往？虚空世界无尽，往有缘处化度。
二、释迦及弥勒现在何土？经云，释迦应现娑婆，已经八千余次，想世尊仍本大愿，遍应娑婆。弥勒现居兜率，俱不休息。解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题释尊已经前世燃灯佛授记成佛，今世为应身度众出现于印度，应俱足神通，知悉自己为佛，云何谓修行九年成道有何含意耶？正确答案： 八相成道，皆示范耳。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题佛陀成道的地方，因何名为金刚座？空劫时，三千大千世界毁于一旦，为什么金刚座还能悬挂空中？既然如此，它是不是变成常法了？正确答案： 据《大唐西域记》记载，贤劫千佛在成佛之前，皆要坐于此处入金刚三摩地，摧毁三界的烦恼障和所知障而大彻大悟，由于入于金刚定的缘故，此地称为金刚座。另外，还有一个原因是，即使在空劫时，此地也不毁坏，像悬桶般挂在空中，犹如金刚一样坚固，因而叫做金刚座。
空劫时，三千大千世界毁于一旦，金刚座仍能悬挂空中的原因有二：
一、因为它是金刚所成，坚硬无比。
二、是仙人不可思议的发愿力所致。
不会变成常法，此处所说的意思，并不是它永远不毁坏，只不过是长时间长久，或许数劫中不坏，而不是说一直常有。如果是常有，它最初就不可能由因缘而成，最终也将永远存留于世。当然，金刚座的坚固，确实超过世间其他的坚硬物体，不会几百年、几千年就毁坏了。解析： 暂无解析 -
第22题：
多选题以口念“南无阿弥陀佛”为修行方式，向往西方极乐世界的佛教宗派是（ ）。A天台宗
B净土宗
C禅宗
D律宗
正确答案： A,C解析：
我国佛教出现过许多的派别，主要有八宗：①三论宗又称法性宗；②瑜伽宗又称法相宗；③天台宗；④贤首宗又称华严宗；⑤禅宗；⑥净土宗；⑦律宗；⑧密宗，又称真言宗。即性、相、台、贤、禅、净、律、密八大宗派。其中，净土宗以口念“南无阿弥陀佛”为修行方式，以往生西方极乐世界为宗旨，是最简便的法门，在民间影响最大。 -
第23题：
问答题有的病人我们不清楚他是否愿意接受佛法、愿意接受极乐世界，该怎么办呢？正确答案： 先透露一、两句，如果他不能接受净土法门、极乐世界，就不要再讲。只劝他心地清净，放下忧虑、牵挂，身体就能很快恢复健康。如果病人仍然拒绝，就应妥善照顾、专心医治，取得病人信任之后，有机会再向他介绍佛法。解析： 暂无解析