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若是居士家况关系未皈依佛门，照佛戒律修持，未知和皈依功德一样否？
题目
若是居士家况关系未皈依佛门，照佛戒律修持，未知和皈依功德一样否？
相似考题
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第1题：
收皈依弟子和收学生（指在家学佛者言）有何不同？
正确答案:佛法僧三宝一体，前已言之，皈依僧时，自必一体皈依，僧是代佛摄受众生者。佛已三德圆满，不生不灭。皈是投托，依是依靠，乃谓众生投靠佛陀，方能了生脱死。除佛法僧，何者堪受众生皈依？此等大事，安可妄为。若夫以佛学教人，收几个学生，此名师生，则不限出家在家，皆可为之也。 -
第2题：
皈依三宝之后，戒律中为何规定不能皈依外道？这是不是因为佛教太缺人了？你有什么体会？
正确答案: 看三界众生非常可怜，他们寻找的解脱之路唯一佛陀才有；而佛陀的解脱真理，在佛法中可以出现；佛法的内容，唯一僧众可以接受，有闻思修行的机会。所以，如果皈依三宝，今生会快乐，来世也会快乐，最终可以获得解脱。就像是一个好老师，父母会放心把孩子交给他，不愿孩子被坏老师带坏了，因此，以真理为标准的话，皈依三宝后不能皈依外道的原因就在于此。并不是我们佛教太缺人了，你皈依以后，一定要把你关在里面不让出去。其实你想出去完全可以，不过你的前途令人堪忧。一旦皈依了三宝，就有了生生世世快乐的开端，但若今天皈依，明天又开始背叛，这对佛教来讲没什么损失，可对你而言还是非常可惜。所以佛经中制定了皈依戒的要求，如果你今天皈依佛陀，明天又到外道殿堂里杀鱼宰鸡供养天神，这没有多大意义。 -
第3题：
自皈依佛不皈依天魔外道，如安胎符、化骨符、土符等救人甚多，未知可以用此救人否？
正确答案:安胎等符，皆是外道幻术，不问其有效与否，佛徒用之，皆妨正念。佛家弥陀万德洪名，可消重业；观音慈悲，寻声救苦；药师如来之咒，能治万病。如肯发心救治病者，任择前举之一法，用功修习，得一成就，既救人之色身，且能诱其入佛，而自己之慧命，亦可长养，是一举而三善也。 -
第4题：
皈依三宝后需要遵守什么戒律？
正确答案:要守持禁戒和行持戒两种：
禁戒：皈依佛者不能皈信世间神灵，皈依法者不能危害众生，皈依僧者不能与邪门外道为伍，不能在思想言行方面亵渎三宝，对佛陀、经典、僧人必须以敬重三宝之礼仪对待，不能犯不敬之罪。
行持戒共有六条：
一是须常思维三宝之功德而一心树立皈依之信念；
二是思念三宝之恩而奉行供养；
三是宣传三宝功德，教育众生皈信三宝；
四是念其皈依利益，常修皈依之法；
五是无限信赖三宝，以三宝之法作为为人处世的标准；
六是将三宝珍视如生命般不放弃、不怠慢。 -
第5题：
“反正都是行持善法，皈依不过是个仪式而已，只要心中有佛就可以了。”对此你是怎么认为的？在行持善法方面，皈依与不皈依有什么差别？
正确答案: 这种观点不正确。阿底峡尊者曾说：“内外道以皈依别。”如果你没有正式的皈依，则不能称为内道的佛教徒。世间上结婚、当总统尚且要在对境面前发誓，所以仪式非常重要，有了皈依的仪式以后，自相续中才有皈依的戒体。
从功德、意识、心里约束等各方面来讲，皈依与不皈依完全不同。皈依以后念诵咒语、行持善法的功德相当大，而且也能与日俱增；没有皈依的话，即使也在行持善法，但功德并不是那么大。因此，对于想解脱轮回的人而言，首先一定要皈依。 -
第6题：
皈依的佛徒，若对教理有所心得是否也称法师？称法师是否也可收弟子，皈依佛徒有标记否？（指表示佛徒身份之证明物件。）是否可享受佛教寺院等之优待（如免费借阅书籍，免费住在各寺院内）？
正确答案:此问须分次答之，
（一）法师有五种之说，按理上讲，能合条件，可称法师。按事上讲，法师二字，早成出家之专名，为避以俗滥僧，在家众不得称之。
（二）倘已经义精通，人来求教，收徒讲学未尝不可。决不得受人皈依，滥起法名，以皈依之法，乃三宝专有之规制也。
（三）皈依有牒，受戒有牒，皆是标记。
（四）向寺中借经读，从无收费，惟住寺则不许，若皈依者皆住寺，则每寺皆容纳不下，且僧俗仪规不同，各不方便，但为寺庙聘委工作者，则是例外。 -
第7题：
问答题若是居士家况关系未皈依佛门，照佛戒律修持，未知和皈依功德一样否？正确答案： 皈依与修持，不必混为一谈。但既信奉佛，自当皈依，方合事理。惟修持不皈依，虽有功德，但以无师承，而信奉亦欠诚敬，功德自少。设皈依者，而不修持，或懈怠不进，亦无多大功德也。解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题在家居士为何不能收皈依弟子？正确答案： 僧者众也，乃指一切比丘之集团，皈依僧，实皈依其集团。在家人不过近事男女耳，并非比丘，无资入此僧团，何能僭分，妄受皈依。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题自皈依佛不皈依天魔外道，如安胎符、化骨符、土符等救人甚多，未知可以用此救人否？正确答案： 安胎等符，皆是外道幻术，不问其有效与否，佛徒用之，皆妨正念。佛家弥陀万德洪名，可消重业；观音慈悲，寻声救苦；药师如来之咒，能治万病。如肯发心救治病者，任择前举之一法，用功修习，得一成就，既救人之色身，且能诱其入佛，而自己之慧命，亦可长养，是一举而三善也。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题若是途中看见卖鸡之人载鸡甚多，要替它念皈依佛皈依法皈依僧，是出声念或是默念，若是看见人杀生，念往生咒，可以密念否？若是不信者若念出声，被他听见，恐怕误会。正确答案： 佛法虽讲随缘，亦重方便。若招误会，事确不宜，或生争执，致生仇怨，或引谤佛，增彼罪孽。应知万法唯心，真诚默祝，而于出声功德，亦无二致，尘劳佛事，端赖善巧方便耳。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题“反正都是行持善法，皈依不过是个仪式而已，只要心中有佛就可以了。”对此你是怎么认为的？在行持善法方面，皈依与不皈依有什么差别？正确答案： 这种观点不正确。阿底峡尊者曾说：“内外道以皈依别。”如果你没有正式的皈依，则不能称为内道的佛教徒。世间上结婚、当总统尚且要在对境面前发誓，所以仪式非常重要，有了皈依的仪式以后，自相续中才有皈依的戒体。
从功德、意识、心里约束等各方面来讲，皈依与不皈依完全不同。皈依以后念诵咒语、行持善法的功德相当大，而且也能与日俱增；没有皈依的话，即使也在行持善法，但功德并不是那么大。因此，对于想解脱轮回的人而言，首先一定要皈依。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题欲意皈依佛门手续怎样办理？正确答案： 写一姓名简历，向比丘僧请求皈依，或量力供养（有无皆可），极为简单易办。解析： 暂无解析 -
第13题：
皈依佛两足尊怎样解释？
正确答案:两足类中，如人与天等，以佛为尊，此言外形。福德智慧，两者具足，以佛为尊，此言内德。皈者，迷而归返，依者，恃之得度。合言我辈愚迷凡夫，应向佛投托依靠，了脱生死，离苦得乐也。 -
第14题：
为什么要皈依（佛）这样的对象？
正确答案: （1）自己的问题解决了。
（2）能够帮助别人解决问题。
（3）他是以大悲心去救度别人，没有限制。
（4）普利一切有恩无恩。 -
第15题：
（）段正明皈依佛门，法名为？
- A、本观
- B、本因
- C、本参
- D、本尘
正确答案:D -
第16题：
皈依寺院、佛塔不是很殊胜吗，为什么佛在《胜幢经》里说这种皈依不能解除大痛苦？请说说你的体会。
正确答案: 主要原因在于发心，因为世间皈依不是害怕轮回的痛苦想获得解脱，而是为了躲避一些暂时的怖畏，如被敌人追杀、被债主讨债，在没有办法的情况下才躲在寺院里面。这种现象只是暂时的世间皈依。 -
第17题：
在家居士为何不能收皈依弟子？
正确答案:僧者众也，乃指一切比丘之集团，皈依僧，实皈依其集团。在家人不过近事男女耳，并非比丘，无资入此僧团，何能僭分，妄受皈依。 -
第18题：
问答题皈依佛两足尊怎样解释？正确答案： 两足类中，如人与天等，以佛为尊，此言外形。福德智慧，两者具足，以佛为尊，此言内德。皈者，迷而归返，依者，恃之得度。合言我辈愚迷凡夫，应向佛投托依靠，了脱生死，离苦得乐也。解析： 暂无解析 -
第19题：
问答题无论在家或出家，佛子已皈依比丘为师父，但是否可以再皈依比丘尼为师父呢？正确答案： 皈依僧宝，应知僧义，僧者众也，即出家之团体也。皈依一比丘，此比丘即僧团之代表人，皈依人是皈依一切比丘也，明乎此，则知皈依以后，非仅为一人之弟子，乃是一切僧之弟子。倘为随顺结缘，再事皈依，已在可与不可之间，若谓依新断旧，暮楚朝秦，则大非矣。解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题皈依三宝之后，戒律中为何规定不能皈依外道？这是不是因为佛教太缺人了？你有什么体会？正确答案： 看三界众生非常可怜，他们寻找的解脱之路唯一佛陀才有；而佛陀的解脱真理，在佛法中可以出现；佛法的内容，唯一僧众可以接受，有闻思修行的机会。所以，如果皈依三宝，今生会快乐，来世也会快乐，最终可以获得解脱。就像是一个好老师，父母会放心把孩子交给他，不愿孩子被坏老师带坏了，因此，以真理为标准的话，皈依三宝后不能皈依外道的原因就在于此。并不是我们佛教太缺人了，你皈依以后，一定要把你关在里面不让出去。其实你想出去完全可以，不过你的前途令人堪忧。一旦皈依了三宝，就有了生生世世快乐的开端，但若今天皈依，明天又开始背叛，这对佛教来讲没什么损失，可对你而言还是非常可惜。所以佛经中制定了皈依戒的要求，如果你今天皈依佛陀，明天又到外道殿堂里杀鱼宰鸡供养天神，这没有多大意义。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题皈依的佛徒，若对教理有所心得是否也称法师？称法师是否也可收弟子，皈依佛徒有标记否？（指表示佛徒身份之证明物件。）是否可享受佛教寺院等之优待（如免费借阅书籍，免费住在各寺院内）？正确答案： 此问须分次答之，
（一）法师有五种之说，按理上讲，能合条件，可称法师。按事上讲，法师二字，早成出家之专名，为避以俗滥僧，在家众不得称之。
（二）倘已经义精通，人来求教，收徒讲学未尝不可。决不得受人皈依，滥起法名，以皈依之法，乃三宝专有之规制也。
（三）皈依有牒，受戒有牒，皆是标记。
（四）向寺中借经读，从无收费，惟住寺则不许，若皈依者皆住寺，则每寺皆容纳不下，且僧俗仪规不同，各不方便，但为寺庙聘委工作者，则是例外。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题专施慈善，戒身不杀，戒心不贪，但不念佛也不皈依佛，并且不崇奉天神等教，亦能成正果否？正确答案： 当得不究竟之人天小果。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题皈依三宝后需要遵守什么戒律？正确答案： 要守持禁戒和行持戒两种：
禁戒：皈依佛者不能皈信世间神灵，皈依法者不能危害众生，皈依僧者不能与邪门外道为伍，不能在思想言行方面亵渎三宝，对佛陀、经典、僧人必须以敬重三宝之礼仪对待，不能犯不敬之罪。
行持戒共有六条：
一是须常思维三宝之功德而一心树立皈依之信念；
二是思念三宝之恩而奉行供养；
三是宣传三宝功德，教育众生皈信三宝；
四是念其皈依利益，常修皈依之法；
五是无限信赖三宝，以三宝之法作为为人处世的标准；
六是将三宝珍视如生命般不放弃、不怠慢。解析： 暂无解析