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什么是佛教的三界？
题目
什么是佛教的三界？
相似考题
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第1题：
“三界唯心，万物为识”是道家的原理。
正确答案:错误 -
第2题：
三界唯心
正确答案: 指欲界、色界、无色界的一切皆由心造，心为万物的本体。《华严经•十地品》：“三界所有，唯是一心。”佛教内部对“心”有不同的解释。《大乘入楞伽经》和《大乘起信论》等谓此一心，即是自性清净心，又名真如、佛性、法身、如来藏、法界、法性。是万法之本，纯净之体。华严宗即采此说。瑜伽行派和法相宗认为一心即阿赖耶识。三界万法，都是阿赖耶识所变现。 -
第3题：
窃以为罗汉尚未超三界，只有佛已超三界，太虚大师曾将三界分大小，小三界亦不及色界（见佛法总论），就人天言，可谓超三界之圣者矣。人类所指之天，常为忉利天也。盖三界以上不受火水风劫，自已避大劫，若罗汉已不退转，则是已了轮回。又无色界以上究是何界？后学尚不得知，拟似属佛界，则辟支尚不可及，况罗汉乎？少读经典，疑问已久，故请开示！
正确答案:三界者，欲界、色界、无色界耳。罗汉译曰无生，已断尽见思二惑，是已超出，不有分段生死矣。无色界外，仍有世界，四维上下，重重无尽，此是以质境言。若言佛界，便有‘法’‘报’之不同，法界寂光无相，并无界限，报界（术语曰报土）随报身而现，乃是化境，专为利众而示耳。佛之报土，既为利益众生，感者即可涉入，声缘菩萨，皆能往游，否则佛现此土胡为乎？ -
第4题：
广义与狭义的三界有什么不同？
正确答案: 广义的三界：是指整个宇宙存在的实相，是中性的。
狭义的三界：是指我们所想像、抓取、构筑而成的梦幻三界。 -
第5题：
佛教分为大乘佛教和小乘佛教，请问“乘”是指什么意思（）
- A、地域
- B、运载工具
- C、级别
- D、智慧
正确答案:B -
第6题：
佛教三界分别是欲界、色界和（）。
- A、嗔界
- B、痴界
- C、贪界
- D、无色界
正确答案:D -
第7题：
什么是佛教的三法印？
正确答案: （1）三法印中佛教所用以印证是否真正为佛教学说的三种标准，即“诸行无常”、“诸法无我”和“涅槃寂静”。若有无常、无我、涅槃三印印定其说，即是佛说，若无此三法印印之，即是魔说。它起着如同日常文件中使用的印鉴一样的标志的作用，故三法印。
（2）诸行无常：世间世间生死一切事物现象都在迁流变化（行）之中，没有常住不变的事物存在，皆是无常。众生不了，于无常法中执为常想，是故佛说无常，破其执常之颠倒倒，是名无常印。
（3）诸法无我：世间世间生死及一切存在均因因缘和合而生，都没有独立不变的实体或主宰（我）。虚假不实，本无有我。众生不了，于一切法强立主宰，执之为我，是故佛说无我，破其着我之倒，是名无我印。
（4）涅槃寂静：与四谛说的灭谛相应，指超脱世间的生死轮回而进入出世间的最高境界（涅槃）。说明一切众生，不知生死是苦，而起惑造业，流转三界。所以佛说涅槃之法，令其出离生死之苦，而得寂灭之乐，是名涅槃印。 -
第8题：
问答题为什么说狭义的三界是由我所构成的梦幻世界？正确答案： 当你由初禅到四禅，由五定到八定或进入灭尽定，就算你能放下欲界，如果还迷执在色界里，反而容易增长我慢，只要你没有出三界，还是无边的苦海，因为你都是用自我在修，是透过有为法入色界定，或是无色界定的，还有自我，还是在自我所构成的梦幻世界里面。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题窃以为罗汉尚未超三界，只有佛已超三界，太虚大师曾将三界分大小，小三界亦不及色界（见佛法总论），就人天言，可谓超三界之圣者矣。人类所指之天，常为忉利天也。盖三界以上不受火水风劫，自已避大劫，若罗汉已不退转，则是已了轮回。又无色界以上究是何界？后学尚不得知，拟似属佛界，则辟支尚不可及，况罗汉乎？少读经典，疑问已久，故请开示！正确答案： 三界者，欲界、色界、无色界耳。罗汉译曰无生，已断尽见思二惑，是已超出，不有分段生死矣。无色界外，仍有世界，四维上下，重重无尽，此是以质境言。若言佛界，便有‘法’‘报’之不同，法界寂光无相，并无界限，报界（术语曰报土）随报身而现，乃是化境，专为利众而示耳。佛之报土，既为利益众生，感者即可涉入，声缘菩萨，皆能往游，否则佛现此土胡为乎？解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题欲界、色界和（）是佛教三界。A痴界
B嗔界
C无色界
D贪界
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题佛教出世法，是超出三界，请问三界以上，定是佛国，佛国以上，尚有何所？正确答案： 若以事言，三界欲色秽浊，佛界庄严清净，然虚空无尽，世界亦无尽，此无尽世界中，有净有秽，重重交错，实则并无方向，假名曰上下东西，能超秽便入净，即名超三界也。若以理言，万法唯心，心净则土净，心秽则土秽，无三界可出，无佛国可入。心净者虽在三界，即是佛国，心秽者虽居佛国，仍是三界，如五不还兜率等，虽在三界，因皆心净，当地便是净土，我辈今居，本为释迦佛国，因众心秽，眼前便现娑婆。解析： 暂无解析 -
第12题：
多选题“跳出三界外，不在五行中”的佛教“三界”是（）A欲界
B色界
C痴界
D名色界
E无色界
正确答案： E,A解析： 暂无解析 -
第13题：
三界
正确答案:佛教名词。指有情众生生死轮回过程中所处的三种境界，即欲界、色界、无色界。欲界，为具有淫欲食欲的众生所居，包括五道即地狱、畜生、恶鬼、人、六欲天以及他们所依存的场所器世间。如人所住的四大部洲等。色界在欲界之上，为已离淫食二欲的众生所居，其有情界及器世间仍未色所属界，即离不开物质。有四静虑十七种天，称色界十七天。无色界，为无形色终生所居，包括四无色天，又名四空天。佛教以三界为迷界，需要从中解脱达到涅槃境界。 -
第14题：
断除三界烦恼的圣人是（）
- A、阿罗汉
- B、菩萨
- C、神明
正确答案:A -
第15题：
什么是佛教供养？
正确答案: 为以香、花、灯、烛、幢、幡、宝盖等供献于佛，而敬养之。于法僧亦然。供养僧众，尚有以衣服、卧具、饮食、汤药者。 -
第16题：
为什么说狭义的三界是由我所构成的梦幻世界？
正确答案: 当你由初禅到四禅，由五定到八定或进入灭尽定，就算你能放下欲界，如果还迷执在色界里，反而容易增长我慢，只要你没有出三界，还是无边的苦海，因为你都是用自我在修，是透过有为法入色界定，或是无色界定的，还有自我，还是在自我所构成的梦幻世界里面。 -
第17题：
根据对敦煌文献的研究，藏经洞出土文物中的许多佛教典籍与始建于公元834年前后的敦煌（）有关。
- A、灵图寺
- B、龙兴寺
- C、三界寺
- D、净土寺
正确答案:C -
第18题：
佛教出世法，是超出三界，请问三界以上，定是佛国，佛国以上，尚有何所？
正确答案:若以事言，三界欲色秽浊，佛界庄严清净，然虚空无尽，世界亦无尽，此无尽世界中，有净有秽，重重交错，实则并无方向，假名曰上下东西，能超秽便入净，即名超三界也。若以理言，万法唯心，心净则土净，心秽则土秽，无三界可出，无佛国可入。心净者虽在三界，即是佛国，心秽者虽居佛国，仍是三界，如五不还兜率等，虽在三界，因皆心净，当地便是净土，我辈今居，本为释迦佛国，因众心秽，眼前便现娑婆。 -
第19题：
伍斯将生物分成“Bacteri“、Archaea和Eukarya”三界系绕的主要实验根据是什么？
正确答案:根据16S或18SrRNA的寡核昔酸测序，并比较其同源性水平而建立的。 -
第20题：
单选题佛教三界分别是欲界、色界和（）。A嗔界
B痴界
C贪界
D无色界
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题广义与狭义的三界有什么不同？正确答案： 广义的三界：是指整个宇宙存在的实相，是中性的。
狭义的三界：是指我们所想像、抓取、构筑而成的梦幻三界。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题什么是佛教的三界？正确答案： 三界通常指众生所居之欲界、色界、无色界。解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题根据对敦煌文献的研究，藏经洞出土文物中的许多佛教典籍与始建于公元834年前后的敦煌（）有关。A灵图寺
B龙兴寺
C三界寺
D净土寺
正确答案： B解析： 暂无解析