教师作为德育主体在道德教育过程中采取一种价值相对主义的立场是下列哪种态度?()
第1题:
历史上中华民族对待宗教所持的基本态度是()。
A.无神论立场
B.化神道为人道的立场
C.有神论立场
D.宗教蒙昧主义
E.非理性主义态度
第2题:
教师作为德育主体在道德教育过程中采取一种价值相对主义的立场是下列哪种态度?()
A权威主义
B中立主义
C调合的立场
D儿童中心主义
第3题:
我国在取得原始国籍问题上采取的立场是()。
第4题:
认为文化没有高低优劣之分,不能站在本民族文化的立场上、用本民族文化的价值观念去评判其他民族的文化,这是一种()的观点。
第5题:
知识的教育立场不是一种知识的本体论立场,而是一种()立场;不是一种共识性立场,而是一种()立场;不是一种事实性立场,而是一种()立场;不是一种纯粹的科学立场,而是一种生命立场。
第6题:
文化中心主义是一种客观的看待文化模式的立场。
第7题:
谈谈中国在对待恐怖主义问题上的态度与立场。
第8题:
()是中国共产党的根本政治立场,是马克思主义政党区别于其他政党的显著标志。
第9题:
对
错
第10题:
权威主义
中立主义
民主立场
调和的立场
第11题:
社会主义立场
共产主义立场
社会主义核心价值观
马克思主义立场
第12题:
相对主义的基本理论特色是拒斥确定性
在本体论意义上,相对主义否认终极的、确定价值原则
当代相对主义与历史上的相对主义的基本价值立场是一致的
当代相对主义和历史上的各种相对主义都否定“同一性”,强调“差异性”
第13题:
对德育主体作用的认识主要有三种不同的态度()。
A权威主义
B中立主义
C民主立场
D调和的立场
第14题:
海德格尔的境域分析为克服哪种主义提供了可能性?()
第15题:
俾斯麦在反犹主义中坚持一种保守立场。
第16题:
()是指站在本民族文化的立场上,认为本民族的文化优于其他民族的文化,进而排斥和否定其他民族文化的现象。
第17题:
杜威在幼儿教育中坚持()原则
第18题:
历史上中华民族对待宗教所持的基本态度是()。
第19题:
借鉴和吸收人类文明优秀道德成果需要坚持
第20题:
()是中国共产党的根本政治立场,是马克思主义政党区别于其他政党的显著标志。
第21题:
主体论
个性化
价值性
主观感受
第22题:
权威主义
中立主义
调合的立场
儿童中心主义
第23题:
对
错
第24题:
无神论立场
化神道为人道的立场
有神论立场
宗教蒙昧主义
非理性主义态度