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道问学一派强调格物得理是一个不断积累的过程。

题目

道问学一派强调格物得理是一个不断积累的过程。

相似考题

1.真理的发展是一个()。A、相对真理不断积累相加的过程B、主观真理客观真理相互转化的过程C、真理和谬误相调合的过程D、真理和谬误相斗争的过程

2.我国古代哲学家陆九渊认为：“心即理，天下万物之理不外乎吾心，格物只需反省内求就可以。”下列选项中与这种观点体现的哲理一致的是（）A、天下万物生于有，有生于无B、气之所聚，理即在焉，然理终为主C、方动即静，方静即旋动。静即含动，动不舍静D、致吾心之良知者，致知也；事事物物皆得其理者，格物也

3.先秦时，“格物致知”的知强调的是人的认知、知觉，强调的是由此得到的知识。

4.朱熹形象地用“月印万川”来阐述天地万物总体是一个“理”，这个“理”又体现在万事万物之中，这个理论是？（）A、天人合一B、主敬穷理C、理一分殊D、格物致知

参考答案和解析
正确答案:正确
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  • 第1题：

    理学在南宋就明显的分为两派，一派重理，一派重心，这两派的代表人物是（）（）。


    正确答案:朱熹、李贽

  • 第2题：

    综合性复习是一个不断总结提炼、积累丰富、逐步完善、吸收内化的过程。


    正确答案:正确

  • 第3题：

    对待知（智），儒家和道家的看法有所不同，下列说法正确的是（）。

    • A、道家强调格物致知
    • B、道家强调离形去智
    • C、儒家强调格物致知
    • D、儒家强调离形去智
    • E、儒家强调科学实证

    正确答案:B,C

  • 第4题：

    从汉朝以后到唐代，儒学的内在传统中断了，变成了比较注重文献、历史，宋代的理学就致力予把汉代以后中断的儒学内在传统接续起来静。宋代理学接续“儒学内在传统”的是（）

    • A、理生万物
    • B、格物致知
    • C、心即理也
    • D、强调人格、修养

    正确答案:D

  • 第5题：

    传统教育强调的是“发现”知识的过程，而不是知识的积累。


    正确答案:错误

  • 第6题：

    在下列各项描述中，能揭示绩效评估概念含义的是（）。

    • A、经历了一个不断发展的过程
    • B、从单纯强调数量到强调质量再到强调满足顾客的需要
    • C、从强调“即期绩效”到强调“未来绩效”
    • D、综合考虑绩效产生的过程、方式、时间以及结果

    正确答案:A,B,C,D

  • 第7题：

    对待知（智），儒家和道家的看法有所不同，下列说法正确的是（）。

    • A、道家强调格物致知
    • B、道家强调离形去智
    • C、儒家强调格物致知
    • D、儒家强调离形去智
    • E、儒家强调严密的科学实证

    正确答案:B,C

  • 第8题：

    “知者行之始，行者知之成。圣学只一个工夫，知行不可分作两事。”文中的先生提出的理论应该是（）

    • A、格物致知
    • B、宇宙便是吾心
    • C、格犹穷也，物犹理也
    • D、致良知

    正确答案:D

  • 第9题：

    多选题
    朱熹讲“格物”的特点包括（）
    A

    对于一个物要穷尽它的理

    B

    强调认识的彻底性

    C

    穷理在彻底的基础上还要融会贯通

    D

    穷理的过程要注重积累


    正确答案： A,C
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    判断题
    道问学一派强调格物得理是一个不断积累的过程。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    填空题
    项目活动更加强调“教”与“学”是一个（）的过程。

    正确答案： 互动
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    多选题
    对待知（智），儒家和道家的看法有所不同，下列说法正确的是（）。
    A

    道家强调格物致知

    B

    道家强调离形去智

    C

    儒家强调格物致知

    D

    儒家强调离形去智

    E

    儒家强调严密的科学实证


    正确答案： C,A
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    书法是中国艺术的奇葩。唐代孙过庭的《书谱》在谈到学习书法的过程时说：“至于初学分布，但求平正；既知平正，务追险绝；既能险绝，复归平正。”这一过程体现了（） ①事物发展是一个不断循环往复的过程②事物发展是一个螺旋式上升的过程 ③事物发展是一个量变不断积累的过程④事物发展是一个不断“扬弃”的过程

    • A、①②
    • B、①③
    • C、②④
    • D、③④

    正确答案:C

  • 第14题：

    项目活动更加强调“教”与“学”是一个（）的过程。


    正确答案:互动

  • 第15题：

    再生产就是生产过程的（）

    • A、不断积累
    • B、不断重复
    • C、不断更新
    • D、不断调节
    • E、不断扩展

    正确答案:B,C

  • 第16题：

    朱熹讲“格物”的特点包括（）

    • A、对于一个物要穷尽它的理
    • B、强调认识的彻底性
    • C、穷理在彻底的基础上还要融会贯通
    • D、穷理的过程要注重积累

    正确答案:A,B,C,D

  • 第17题：

    我国古代学者关于学习过程的五阶段论是（）。

    • A、学、问、思、辨、行
    • B、学、辨、问、思、行
    • C、问、学、思、辨、行
    • D、学、问、辨、行、思

    正确答案:A

  • 第18题：

    学习型组织强调学习工作化，把学习过程与工作联系起来，不断（）。

    • A、提升工作能力和创新能力
    • B、积累工作经验
    • C、强调工作场所是学习一个重要基地
    • D、积累知识

    正确答案:A

  • 第19题：

    朱熹强调“格物致知”，认为格物就是穷尽事物之理，致知就是推致其知以至其极；陆九渊则从“心即理”出发，认为格物就是体认本心。由此可见二者争执的关键是（）

    • A、穷理的方法问题
    • B、理是否存在的问题
    • C、理气的关系问题
    • D、理的基本内涵问题

    正确答案:A

  • 第20题：

    判断题
    综合性复习是一个不断总结提炼、积累丰富、逐步完善、吸收内化的过程。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    多选题
    对待知（智），儒家和道家的看法有所不同，下列说法正确的是（）。
    A

    道家强调格物致知

    B

    道家强调离形去智

    C

    儒家强调格物致知

    D

    儒家强调离形去智

    E

    儒家强调科学实证


    正确答案： D,E
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    填空题
    理学在南宋就明显的分为两派，一派重理，一派重心，这两派的代表人物是（）（）。

    正确答案： 朱熹、李贽
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    学习型组织强调学习工作化，把学习过程与工作联系起来，不断（）。
    A

    提升工作能力和创新能力

    B

    积累工作经验

    C

    强调工作场所是学习一个重要基地

    D

    积累知识


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

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