问题:对《大学》的评价不准确的是()A、是人类历史上的重要进步B、是平民对贵族的胜利C、是平等精神作为人类的本质价值在历史上的具体体现D、是平民阶级已经征服贵族阶级的标志...
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问题:郑玄对“一人贪戾”的“戾”的解释为(),形容在欲望的追寻中出现的人与人的矛盾状态。A、戾气B、乖戾C、利益D、锋利...
问题:王阳明对“格物致知”的训诂包括()A、物指事B、事是心在具体存在上的投射C、致知是致良知D、良知是心之本,是一切的根本价值...
问题:从《中庸》开始,儒家思想实现了从我心本善到人心本善的本质性跨越。...
问题:辨“训”和“义”需要辨文意训释和词义训释。...
问题:朱熹讲“格物”的特点包括()A、对于一个物要穷尽它的理B、强调认识的彻底性C、穷理在彻底的基础上还要融会贯通D、穷理的过程要注重积累...
问题:“修身齐家治国平天下”是一种本末的次第。...
问题:“物自体”是德国哲学家康德提出的一个概念。...
问题:絜矩之道的“絜”是指拿在手中,而“矩”则是指()A、特殊的规矩B、普遍的规则C、特殊的规定D、自然的规则...
问题:在传统贵族的礼制社会中,小人效法君子来源于贵族政治的()A、传统B、礼仪C、威严D、理性...
问题:“格物致知”的抉择标准是()A、政治B、社会C、语境D、语言...
问题:道统的特点是后世追溯。...
问题:关于司马光对“格物致知”的训诂,理解不正确的有()A、司马光的训诂否定了郑玄的训诂B、他对物的态度是对立C、定型了格物致知的两种阐释方向D、阐明了格物致知的道理...
问题:先秦时期节制的方式包括()A、以乐节制B、以法节制C、以礼节制D、以心节制...
问题:我们该怎么认识取象的思维()A、语言文字得以创造的根本思维B、认知物的一个基础的行为C、从具体到概括的过程D、从殊象到共象的过程...
问题:《大学》提出了三纲八目,其中“三纲”是明明德、亲民和止于至善。...
问题:《大学》中政治的三个层面分别是()A、得天命B、尊贤C、义利D、生财有道...
问题:止于至善”中的“止”有哪些词意?()A、停止B、至止C、止居D、脚趾...
问题:理学走到极致呈现出一种反情感的特点。...