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对《大学》中“虑而后能得”中的“得”理解正确的是（）A、“得”即“德”B、本义为登高、攀登C、《说文解字》将其释为“升”D、后有道德、德行之义

题目

对《大学》中“虑而后能得”中的“得”理解正确的是（）

  • A、“得”即“德”
  • B、本义为登高、攀登
  • C、《说文解字》将其释为“升”
  • D、后有道德、德行之义
相似考题

1.在"未尝得望精光"中，"尝"之义为( )A、尝试B、曾经C、能够D、已经

2.在"乳中虚冷，儿得母寒，故令不时愈"中，"令"之义为( )A、使B、让C、命D、教

3.在"后得风痹疾，犹手不辍卷"中，"辍"之义为( )A、停止B、通"掇"C、高举D、放下

4.在"得诸见闻，班班可纪"中，"诸"之义为( )A、所有的代词B、之于兼词C、每个D、各种

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  • 第1题：

    在"文懿得末疾"中，"末"之义为( )

    A、四肢

    B、树梢

    C、尾端

    D、下部


    参考答案：A

  • 第2题：

    在"水得土而绝"中，"绝"之义为( )

    A、竭

    B、阻止

    C、横渡

    D、急


    参考答案：B

  • 第3题：

    Bishop宫颈成熟度评分法得分，正确的是

    A.宫口开大6cm得3分
    B.先露位置为-2得1分
    C.宫颈硬度为软得2分
    D.宫颈管消退60%得2分
    E.宫口位置中得2分

    答案：E
    解析：

  • 第4题：

    大学之道，（）。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

    • A、在明明德
    • B、在为万世开太平
    • C、在止于至善
    • D、在亲民

    正确答案:A,C,D

  • 第5题：

    《道德经》中最早提出“智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得”。


    正确答案:错误

  • 第6题：

    大学之道，（）在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。


    正确答案:在明明德，在亲民

  • 第7题：

    “德者，得也，行道而得于心者。”其所表达的思想是（）。

    • A、“德”就是按照道德规范去行事而在经济上有所“得”
    • B、道德品质是一定道德行为的积累
    • C、“德”“得”相通，“德”是为了“得”
    • D、有道德的人一定会获得物质报偿

    正确答案:B

  • 第8题：

    填空题
    大学之道，（）在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

    正确答案： 在明明德，在亲民
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    对《大学》中“虑而后能得”中的“虑”理解不正确的是（）
    A

    从“思”

    B

    从“虍”

    C

    有思考的意思

    D

    就是一般意义上的“思”


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    判断题
    《道德经》中最早提出“智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得”。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    在“赖有经方，仅得存者”中，“仅”之义为（）
    A

    才

    B

    只

    C

    多

    D

    能


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    大学之道，（），在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
    A

    在明明德，在亲民

    B

    在名名德，在亲民

    C

    在明明德，在兴民

    D

    在明名德，在亲民


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    在"赖有经方，仅得存者"中，"仅"之义为( )

    A、才

    B、只

    C、多

    D、能


    参考答案：A

  • 第14题：

    Bishop评分法得分正确的是()。

    A.宫颈消退60%，得2分

    B.宫颈位置中，得1分

    C.先露-2，得1分

    D.宫口开大2cm，得2分

    E.宫颈硬度为软，得3分


    正确答案：ABC

  • 第15题：

    知止而后有定，（）。（《大学》）

    • A、定而后能静
    • B、静而后能安
    • C、安而后能虑

    正确答案:A

  • 第16题：

    对《大学》中“虑而后能得”中的“虑”理解不正确的是（）

    • A、从“思”
    • B、从“虍”
    • C、有思考的意思
    • D、就是一般意义上的“思”

    正确答案:D

  • 第17题：

    《大学》中说："知止而后有定，（）。”

    • A、定而后能静
    • B、静而后能安
    • C、安而后能虑

    正确答案:A

  • 第18题：

    历史学家夏曾佑在《中国古代史》中说：“中国之教，得孔子而后立。中国之政，得秦皇而后行。中国之境，得汉武而后定。三者皆中国之所以为中国也。”对此理解正确的是（） ①“中国之教，得孔子而后立”，指孔子创立儒家学派，并使其成为正统思想 ②“中国之政，得秦皇而后行”，其中“政”的核心是中央集权 ③“中国之境，得汉武而后定”，指汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，实现了大一统

    • A、①②
    • B、①
    • C、②
    • D、③

    正确答案:C

  • 第19题：

    单选题
    《大学》中说："知止而后有定，（）。”
    A

    定而后能静

    B

    静而后能安

    C

    安而后能虑


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    单选题
    在“水得土而绝”中，“绝”之义为（）
    A

    竭

    B

    阻止

    C

    横渡

    D

    急


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    知止而后有定，（）。（《大学》）
    A

    定而后能静

    B

    静而后能安

    C

    安而后能虑


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    多选题
    对《大学》中“虑而后能得”中的“得”理解正确的是（）
    A

    “得”即“德”

    B

    本义为登高、攀登

    C

    《说文解字》将其释为“升”

    D

    后有道德、德行之义


    正确答案： D,B
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    多选题
    大学之道，（）。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
    A

    在明明德

    B

    在为万世开太平

    C

    在止于至善

    D

    在亲民


    正确答案： C,A
    解析： 暂无解析

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