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《君主论》相当于中国的（）。A、“儒学”B、“法学”C、“厚黑学”D、“逻辑学”
题目
《君主论》相当于中国的（）。
- A、“儒学”
- B、“法学”
- C、“厚黑学”
- D、“逻辑学”
相似考题
参考答案和解析
更多“《君主论》相当于中国的（）。A、“儒学”B、“法学”C、“厚黑学”D、“逻辑学””相关问题
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第1题：
与中国的命运始终紧密相连的是：()
A. 儒学命运
B. 道学命运
C. 佛学命运
D. 法学命运
正确答案：A
-
第2题：
论君主专制制度对中国传统社会的影响。
①秦汉时期确立中央集权的君主专制制度，在中国传袭达两千年之久，成为影响中国历史进程的重要的政治文化传统。
②秦汉以来，皇帝总揽天下大权，拥有庞大的官僚办事机构，严密的人身控制，成为中国传统社会政治文化的显著特点。
③秦汉以后，君主专制制度日益成熟与完善，高度集中的专制王权，给传统中国社会打下了深刻的烙印。在专制社会里，中国古代社会文化形态与民众生活几乎很少不收到集权政治的影响，特别是高度专制的明清时代，无孔不入的政治权利造成了传统文化的沉闷与单调。
略 -
第3题：
中国之命运总是和什么命运联系在一起的？（）
- A、儒学
- B、法学
- C、礼乐
- D、宗教
正确答案:A -
第4题：
冯友兰的人生境界说是以中国儒学的（）为归宿的。
- A、本质论
- B、心性论
- C、道德理想主义
- D、大化流行
- E、性智论
正确答案:B,C -
第5题：
博丹是法国政治思想家和法学家，是近代资产阶级主权理论的创始人，其主要著作有（）。
- A、《共和六论》
- B、《政府论》
- C、《君主论》
- D、《论法的精神》
正确答案:A -
第6题：
西汉的儒学吸收了何种思想（）
- A、先秦儒学
- B、先秦法学
- C、道家
- D、阴阳五行家
正确答案:A,B,C,D -
第7题：
汉唐时期的儒学是（）形态的儒学。
- A、理学
- B、精学
- C、法学
- D、源头
正确答案:B -
第8题：
单选题《君主论》相当于中国的（）。A“儒学”
B“法学”
C“厚黑学”
D“逻辑学”
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第9题：
多选题西汉的儒学吸收了何种思想（）A先秦儒学
B先秦法学
C道家
D阴阳五行家
正确答案： D,A解析： 暂无解析 -
第10题：
多选题在中国，在1949年之前，以下哪些曾经被用来指称法理学? ( )A法学通论
B法学绪论
C法学要论
D法学理论
E法学基础
正确答案： B,C解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题与中国的命运始终紧密相连的是（）A儒学命运
B道学命运
C佛学命运
D法学命运
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题认为法与正义没有关联的法学流派是（）A自然法学
B功利主义法学
C分析法学
D儒学
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第13题：
中国古代的律学原从属于（）。
A医宗
B儒学
C法学
D律宗
B
略 -
第14题：
汉初兴起了什么学说（）。
- A、儒学
- B、黄老
- C、法学
- D、兵法
正确答案:B -
第15题：
与中国的命运始终紧密相连的是（）
- A、儒学命运
- B、道学命运
- C、佛学命运
- D、法学命运
正确答案:A -
第16题：
理学是中国哲学和中国（）在宋明时期竞合而成的。
- A、佛学
- B、儒学
- C、道学
- D、法学
正确答案:B -
第17题：
认为法与正义没有关联的法学流派是（）
- A、自然法学
- B、功利主义法学
- C、分析法学
- D、儒学
正确答案:C -
第18题：
哪个学派在韩国影响比较大：（）
- A、儒学
- B、道学
- C、墨学
- D、法学
正确答案:A -
第19题：
单选题19世纪末，维新派代表人物康有为把儒家学说中的“三世说”和西方进化论相结合，指出当时中国正处于升平世即君主立宪阶段。他这一做法的目的是（）。A恢复儒学的正统地位
B为维新变法寻找历史依据
C纠正传统儒学的不足
D以儒学作为变法的指导思想
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第20题：
单选题理学是中国哲学和中国（）在宋明时期竞合而成的。A佛学
B儒学
C道学
D法学
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第21题：
多选题冯友兰的人生境界说是以中国儒学的（）为归宿的。A本质论
B心性论
C道德理想主义
D大化流行
E性智论
正确答案： A,C解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题博丹是法国政治思想家和法学家，是近代资产阶级主权理论的创始人，其主要著作有（）。A《共和六论》
B《政府论》
C《君主论》
D《论法的精神》
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题汉唐时期的儒学是（）形态的儒学。A理学
B精学
C法学
D源头
正确答案： B解析： 暂无解析