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参考答案和解析
正确答案:道德的另一种取向关怀
更多“吉利根对公正是否为大众唯一的道德取向首先进行质疑,并提出()。”相关问题
  • 第1题:

    先贤苏格拉底有句名言“美德即知识”,后人对此提出质疑:道德可教吗?
    请以“道德是否可教”为话题进行写作。文体不限(诗歌除外),1000字以上。


    答案:
    解析:
    关于苏格拉底“知识即美德”的思考 “美德”与“知识”的关系问题是苏格拉底道德哲学研究的一个重要命题。他所提出的“知识即美德”的著名论题,是他的道德哲学中的一个最基本也是最重要的命题。他一生都在考察什么是真正的善,什么是美德,并不断在进行道德实践。
    如果从狭义的角度看,把“知识”等同于科学意义上的知识,那么苏格拉底的“知识即美德”这句话是很容易被否定的。知识怎能等同于美德呢这不就意味着知识越丰富的人道德水平越高,知识越浅薄的人道德水平越低吗抑或是受教育程度越高学历越高的人道德水平越高如果以这狭义的知识观来理解的话,未免不使我们产生怀疑。
    我们都知道,知识并不总是与美德相伴而行,而美德也并不总是和知识统一的。一位北大硕士生、深圳公务员因冲突竞打骂来深圳帮其带孩子的亲生父亲,扯碎父亲衣服并咬破父亲肩膀,而其母亲则多次被他打,被他骂。这件事情的发生引起了社会广泛关注,一位毕业于北大的硕士生,无疑知识水平是高于普通人的,然而他却连基本的孝都不懂,伦理道德丧失,这不就说明了道德与知识是不等同的吗所以,知识水平高的人道德水平未必高。同样,知识水平低的人道德水平未必低。因此,我们绝不能从简单片面的角度来阐释苏格拉底“知识”的内涵,来理解苏格拉底关于“知识即美德”的意义。
    其实,苏格拉底不同于他之前的哲学家,他把关注的目光从神转到人身上,他所说的知识不是自然万物的知识,而是指对人自己本性的认识,即“认识你自己”。于是这里的“知识”就不同于我们现代社会所理解的那种知识。我认为,“知识即美德”中的“知识”既不是自然物理知识,也不是数量知识,而是关于整个世界的理念的、善的、“自我”的知识。一切知识都是善的知识,知识是一种实践善的行为。由此,苏格拉底提出了美德作为知识,它不仅是一种知,更是一种行,是知行合一。
    “知识即美德”是苏格拉底关于理性的人的品质的论述,也是关于道德伦理的论述。把德性和知识合二为一,认为道德行为必须奠基于知识,产生于知识,这是苏格拉底伦理学说的根本特点。因此,一旦我们能正确地理解苏格拉底“知识即美德”这句话的真正内涵,了解“知识”并不是我们所说的狭义上的科学知识,而是一种善的理念,是一种对善的践行,是知行合一的,做到美德与知识的统一,我们必定能成为一个有知识有关德的人。这可以给我们很大的启示。
    在当代的德育中,我们不能一味地灌输肤浅的知识,更重要的是强调一种知行合一、一种实践精神,从而把美德与知识合二为一,变为一种道德实践。关于这方面的问题,我觉得还具有其他探讨意义,对当今的教育及道德方面有重要的积极意义。

  • 第2题:

    阅读下面的材料,根据要求写作。 先贤苏格拉底有句名言“美德即知识”,后人对此提出质疑:道德可教吗?
    请以“道德是否可教”为话题进行写作。文体不限,诗歌除外,800字以上。


    答案:
    解析:
    【参考例文】
    关于苏格拉底“知识即美德”的思考
    “美德”与“知识”的关系问题是苏格拉底道德哲学研究的一个重要命题。他所提出的“知识即美德”的著名论题,是他的道德哲学中的一个最基本也是最重要的命题。他一生都在考察什么是真正的善,什么是美德,并在进行道德实践。
    如果从狭义的角度看,把“知识”等同于科学意义上的知识,那么苏格拉底的“知识即美德”这句话是很容易被推翻的。知识怎能等同于美德呢?这不就意味着知识越丰富的人道德水平越高,知识越浅薄的人道德水平越低吗?抑或是受教育程度越高学历越高的人道德水平越高?如果从这狭义的知识观来理解的话,未免不使我们产生怀疑。
    我们都知道,知识并不总是与美德相伴而行,而美德也并不总是和知识统一的。一位北大硕士生、深圳公务员因冲突竟打骂来深圳帮其带孩子的亲生父亲,扯碎父亲衣服并咬破父亲肩膀,而其母亲则多次被他打,被他骂。这件事情的发生引起了社会广泛关注,一位毕业于北大的硕士生,无疑知识水平是高于普通人的,然而他却连基本的孝都不懂,伦理道德丧失,这不就说明了道德与知识是不等同的吗?所以,知识水平高的人道德水平未必高,同样,知识水平低的人道德水平未必低。因此,我们绝不能从简单片面的角度来阐释苏格拉底“知识”的内涵,来理解苏格拉底关于“知识即美德”的意义。
    其实,苏格拉底不同于他之前的哲学家,他把关注的目光从神转到人身上,他所说的知识不是自然万物的知识,而是指对人自己本性的认识,即“认识你自己”。于是这里的“知识”就不同于我们现代社会所理解的那种知识。我认为知识即美德”中的“知识”既不是自然物理知识,也不是数量知识,而是整个世界的理念的、善的、“自我”的知识。一切知识都是善的知识,知识是一种实践善的行为。由此,苏格拉底提出了美德作为知识,它不仅是一种知,更是一种行,是知行合一。
    “知识即美德”是苏格拉底关于理性的人的品质的论述,也是关于道德伦理的论述。把德性和知识合二为一,认为道德行为必须奠基于知识,产生于知识,这是苏格拉底伦理学说的根本特点。因此,一旦我们能正确地理解苏格拉底“知识即美德”这句话的真正内涵,了解“知识”并不是我们所说的狭义上的科学知识,而是一种善的理念,是一种对善的践行,是知行合一的,做到美德与知识的统一,我们必定能成为一个有知识有美德的人。这可以给我们很大的启示。
    在当代的德育中,我们不能一味地灌输肤浅的知识,更重要的是强调一种知行合一,一种实践精神,从而把美德与知识合二为一,变为一种道德实践。关于这方面的问题,我觉得还具有其他探讨意义,对当今的教育及道德方面有重要的积极意义。
    (文章来源:hup://wenku, baidu. com/ view/ 5cb99649fe4 733687 e21 aaa8. html,有改动)

  • 第3题:

    教学的表现性目标取向首先有布鲁纳提出。( )


    正确答案:错误

  • 第4题:

    《道德经》提出吉事尚右,凶事尚左。


    正确答案:错误

  • 第5题:

    对公客客户完成转账业务后,如何处理资金退回业务?()

    • A、单位出具介绍信并写明原因进行冲正
    • B、由会计主管审核后办理冲正
    • C、联系收款方客户进行退回
    • D、办理冲正并写明原因

    正确答案:C

  • 第6题:

    在柯尔伯格道德判断发展阶段论的观点中,只根据行为后果是否受惩罚来判断对错的儿童,其道德判断发展水平处于()。

    • A、惩罚和服从取向阶段
    • B、权威和社会秩序取向阶段
    • C、良心或原则取向阶段
    • D、“好孩子”取向阶段

    正确答案:A

  • 第7题:

    某公司的首席审计执行官对公司道德规范和决策环境实施审计,以下哪项对这一审计的范围或建议的描述不恰当?()

    • A、审阅公司在《职业道德规范》方面的规定并与其他公司制定的规范进行比较
    • B、对公司内部雇员进行调查,询问一些有关公司决策的道德质量方面的问题
    • C、实施一次不记名的“道德测试”,确认公司雇员是否知道什么是不道德的行为或自己是否曾有过不道德的行为
    • D、对公司董事会进行调查,确定他们支持公司道德规范的程度

    正确答案:C

  • 第8题:

    在分析现金流时,首先评价的指标()

    • A、净现金流是否为正,是否足以偿还债务
    • B、经营现金流是否为正,是否足以偿还债务
    • C、融资现金流是否为正,是否足以偿还债务
    • D、投资现金流是否为正,是否足以偿还债务

    正确答案:B

  • 第9题:

    问答题
    先贤苏格拉底有句名言“美德即知识”,后人对此提出质疑:道德可教吗? 请以“道德是否可教”为话题进行写作。文体不限(诗歌除外),1000字以上。

    正确答案: 关于苏格拉底“知识即美德”的思考“美德”与“知识”的关系问题是苏格拉底道德哲学研究的一个重要命题。他所提出的“知识即美德”的著名论题,是他的道德哲学中的一个最基本也是最重要的命题。他一生都在考察什么是真正的善,什么是美德,并不断在进行道德实践。
    如果从狭义的角度看,把“知识”等同于科学意义上的知识,那么苏格拉底的“知识即美德”这句话是很容易被否定的。知识怎能等同于美德呢?这不就意味着知识越丰富的人道德水平越高,知识越浅薄的人道德水平越低吗?抑或是受教育程度越高学历越高的人道德水平越高?如果以这狭义的知识观来理解的话,未免不使我们产生怀疑。
    我们都知道,知识并不总是与美德相伴而行,而美德也并不总是和知识统一的。一位北大硕士生、深圳公务员因冲突竞打骂来深圳帮其带孩子的亲生父亲,扯碎父亲衣服并咬破父亲肩膀,而其母亲则多次被他打,被他骂。这件事情的发生引起了社会广泛关注,一位毕业于北大的硕士生,无疑知识水平是高于普通人的,然而他却连基本的孝都不懂,伦理道德丧失,这不就说明了道德与知识是不等同的吗?所以,知识水平高的人道德水平未必高。同样,知识水平低的人道德水平未必低。因此,我们绝不能从简单片面的角度来阐释苏格拉底“知识”的内涵,来理解苏格拉底关于“知识即美德”的意义。
    其实,苏格拉底不同于他之前的哲学家,他把关注的目光从神转到人身上,他所说的知识不是自然万物的知识,而是指对人自己本性的认识,即“认识你自己”。于是这里的“知识”就不同于我们现代社会所理解的那种知识。我认为,“知识即美德”中的“知识”既不是自然物理知识,也不是数量知识,而是关于整个世界的理念的、善的、“自我”的知识。一切知识都是善的知识,知识是一种实践善的行为。由此,苏格拉底提出了美德作为知识,它不仅是一种知,更是一种行,是知行合一。
    “知识即美德”是苏格拉底关于理性的人的品质的论述,也是关于道德伦理的论述。把德性和知识合二为一,认为道德行为必须奠基于知识,产生于知识,这是苏格拉底伦理学说的根本特点。因此,一旦我们能正确地理解苏格拉底“知识即美德”这句话的真正内涵,了解“知识”并不是我们所说的狭义上的科学知识,而是一种善的理念,是一种对善的践行,是知行合一的,做到美德与知识的统一,我们必定能成为一个有知识有关德的人。这可以给我们很大的启示。
    在当代的德育中,我们不能一味地灌输肤浅的知识,更重要的是强调一种知行合一、一种实践精神,从而把美德与知识合二为一,变为一种道德实践。关于这方面的问题,我觉得还具有其他探讨意义,对当今的教育及道德方面有重要的积极意义。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    先贤苏格拉底有句名言“美德即知识”,后人对此提出质疑:道德可教吗?请以“道德是否可教”为话题进行写作。  要求:文体不限,诗歌除外,800字以上。

    正确答案:
    【参考例文】
    关于苏格拉底“知识即美德”的思考 “美德”与“知识”的关系问题是苏格拉底道德哲学研究的一个重要命题。他所提出的“知识即美德”的著名论题,是他的道德哲学中一个最基本也是最重要的命题。他一生都在考察什么是真正的善,什么是美德,并在进行道德实践。
    如果从狭义的角度看,把“知识”等同于科学意义上的知识,那么苏格拉底的“知识即美德”这句话是很容易被推翻的。知识怎能等同于美德呢?这不就意味着知识越丰富的人道德水平越高,知识越浅薄的人道德水平越低吗?抑或是受教育程度越高学历越高的人道德水平越高?如果从这狭义的知识观来理解的话,未免不使我们产生怀疑。
    我们都知道,知识并不总是与美德相伴而行,而美德也并不总是和知识统一的。一位北大硕士生、深圳公务员因冲突竟打骂来深圳帮其带孩子的亲生父亲,扯碎父亲衣服并咬破父亲肩膀,而其母亲则多次被他打,被他骂,骂怎么不被车撞死。这件事情引起了社会广泛关注。一位毕业于北大的硕士生,无疑知识水平是高于普通人的,然而他却连基本的孝道都不懂,伦理道德丧失,这不就说明了道德与知识是不等同的吗?所以,知识水平高的人道德水平未必高。同样,知识水平低的人道德水平未必低。因此,我们绝不能从片面的角度来阐释苏格拉底“知识”的内涵,来理解苏格拉底关于“知识即美德”的意义。
    其实,苏格拉底不同于他之前的哲学家,他把关注的目光从神转到人身上,他所说的知识不是自然万物的知识,而是指对人自己本性的认识,即“认识你自己”。于是这里的“知识”就不同于我们现代社会所理解的那种知识。我认为,“知识即美德”中的“知识”既不是自然物理知识,也不是数量知识,而是整个世界的理念的、善的、“自我”的知识。一切知识都是善的知识,知识是一种实践善的行为。由此,苏格拉底提出了美德即知识,它不仅是一种知,更是一种行,是知行合一。
    “知识即美德”是苏格拉底关于理性的人的品质的论述,也是关于道德伦理的论述。把德性和知识合二为一,认为道德行为必须奠基于知识,产生于知识,这是苏格拉底伦理学说的根本特点。因此,一旦我们能正确地理解苏格拉底“知识即美德”这句话的真正內涵,这里的“知识”并不是我们所说的狭义上的科学知识,而是一种善的理念,是一种对善的践行,是知行合一。做到美德与知识的统一,我们必定能成为一个有知识有美德的人。这可以给我们很大的启示。
    在当代的德育中,我们不能一味地灌输肤浅的知识,更重要的是强调一种知行合一,一种实践精神,从而把美德与知识合二为一,变为一种道德实践。关于这方面的问題,我觉得还具有其他探讨意义,对当今教育及道德建设方面都有十分重要的积极意义。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    填空题
    吉利根认为,女性核心的道德两难是(),在道德问题上她们有“不同的声音”——“关怀道德”。

    正确答案: 自己的需要与他人的需要之间的冲突
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    在分析现金流时,首先评价的指标()
    A

    净现金流是否为正,是否足以偿还债务

    B

    经营现金流是否为正,是否足以偿还债务

    C

    融资现金流是否为正,是否足以偿还债务

    D

    投资现金流是否为正,是否足以偿还债务


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    先贤苏格拉底有句名言“美德即知识”,后人对此提出质疑道德可教吗。请以道德是否可教为话题进行写作。文体不限,诗歌除外。


    答案:
    解析:

  • 第14题:

    教学的表现性目标取向首先有布鲁纳提出。( )

    A

    B



    艾斯纳

  • 第15题:

    吉利根认为,女性核心的道德两难是(),在道德问题上她们有“不同的声音”——“关怀道德”。


    正确答案:自己的需要与他人的需要之间的冲突

  • 第16题:

    “吉事尚右,凶事尚左”是《道德经》提出的。


    正确答案:错误

  • 第17题:

    内部审计主管对公司道德守则和决策环境实施审计,以下对这一审计的范围或建议的描述不恰当的是()。

    • A、审阅公司道德守则并与其他公司的守则进行比较
    • B、对公司雇员进行调查,询问一些有关公司决策的道德质量方面的问题
    • C、实施一次不记名的“道德测试”,确认是否雇员知道什么是不道德的行为或自己是否曾有过不道德的行为
    • D、对董事会进行调查,确定他们支持公司道德守则的程度

    正确答案:A,B

  • 第18题:

    瑞吉欧的课程评价摒弃了刻板、机械的目标取向,更多的运用了过程取向。


    正确答案:正确

  • 第19题:

    胶带运行中如发生跑偏时,应首先对()是否正,滚筒是否()进行检查。


    正确答案:落煤点;粘煤

  • 第20题:

    单选题
    某公司的首席审计执行官对公司道德规范和决策环境实施审计,以下哪项对这一审计的范围或建议的描述不恰当?()
    A

    审阅公司在《职业道德规范》方面的规定并与其他公司制定的规范进行比较

    B

    对公司内部雇员进行调查,询问一些有关公司决策的道德质量方面的问题

    C

    实施一次不记名的“道德测试”,确认公司雇员是否知道什么是不道德的行为或自己是否曾有过不道德的行为

    D

    对公司董事会进行调查,确定他们支持公司道德规范的程度


    正确答案: B
    解析: a.不正确。对审阅公司《职业道德规范》并与其他公司进行比较是道德规范和决策环境审计的一项内容。
    b.不正确。对公司决策道德质量问题的调査是道德规范和决策环境审计的一项内容。
    c.正确。雇员自身的道德问题不属于公司道德规范和决策环境的内容,因此不属于这项审计的范围。
    d.不正确。内部审计部门可以通过调查和访谈的方式了解董事会对公司道德规范和决策的支持力度,甚至可以获取实务范例,董事会强有力的支持表明了公司具备了遵循道德规范和决策的良好环境基础,是道德规范和决策环境审计的一项内容。

  • 第21题:

    单选题
    在柯尔伯格道德判断发展阶段论的观点中,只根据行为后果是否受惩罚来判断对错的儿童,其道德判断发展水平处于()。
    A

    惩罚和服从取向阶段

    B

    权威和社会秩序取向阶段

    C

    良心或原则取向阶段

    D

    “好孩子”取向阶段


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    阅读下面的材料,根据要求写作。先贤苏格拉底有句名言“美德即知识”,后人对此提出质疑:道德可教吗?  请以“道德是否可教”为话题进行写作。要求:诗歌除外,文体不限,800字以上。

    正确答案:
    解析:

  • 第23题:

    填空题
    吉利根对公正是否为大众唯一的道德取向首先进行质疑,并提出()。

    正确答案: 道德的另一种取向关怀
    解析: 暂无解析