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更多““天之生此民也,使先知觉后知,使先觉觉后觉也”《孟子》中,认为自己就是“先知先觉”者的人是()A、商汤B、伊尹C、孟子D、万章”相关问题
  • 第1题:

    在孟子看来“圣之时者”是:()

    • A、伯夷
    • B、伊尹
    • C、孔子
    • D、柳下惠

    正确答案:C

  • 第2题:

    “廉者民之表也,贪者民之贼也。”这句话出自于()

    • A、孔子
    • B、孟子
    • C、包拯
    • D、左丘明

    正确答案:C

  • 第3题:

    孟子《寡人之于国也》认为,为了使“民加多”,而且“天下之民至焉”,君王应持的正确态度是()

    • A、寡人之于国也,尽心焉耳矣
    • B、王好战
    • C、刺人而杀之,曰“非我也,兵也”
    • D、王无罪岁

    正确答案:D

  • 第4题:

    将人分为“先知先觉,后知后觉,不知不觉”三类的是()

    • A、孔子
    • B、孟子
    • C、孙中山
    • D、毛泽东

    正确答案:C

  • 第5题:

    "师者,人之模范也。"此语出自()。

    • A、韩愈
    • B、扬雄
    • C、孔子
    • D、孟子

    正确答案:B

  • 第6题:

    单选题
    《寡人之于国也》孟子认为王道之始的标志是()。
    A

    河内凶则移其民于河东

    B

    使民养生丧死无憾

    C

    白者不负戴于道路

    D

    王无罪岁


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第7题:

    单选题
    “廉者民之表也,贪者民之贼也。”这句话出自于()
    A

    孔子

    B

    孟子

    C

    包拯

    D

    左丘明


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    单选题
    天之生此民也,使先知觉后知,使先觉觉后觉也。”《孟子》中,认为自己就是“先知先觉”者的是()
    A

    商汤

    B

    伊尹

    C

    孟子

    D

    万章


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    单选题
    孟子曰:“伯夷,圣之清也;伊尹,圣之任也;柳下惠,圣之和也;孔子,圣之时也。”中“孔子,圣之时也。”的恰当意思是()。
    A

    孔子,是圣人中能把握时间、抓紧时间学习的人。

    B

    孔子,是圣人中能时时学习的人。

    C

    孔子,是圣人中能识时务、识大体的人。

    D

    孔子,是圣人中能审时度势、与时偕行的人。


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    (14年4月真题) 阅读《寡人之于国也》中的一段文字,回答问题:狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发;人死,则曰,“非我也,岁也”。是何异于刺人而杀之,曰,“非我也,兵也?”王无罪岁,斯天下之民至焉。(1)为使“民加多”,孟子认为“王”应持的正确态度是什么?(2)孟子善用比喻,请结合这段文字试加分析。(3)除了使用比喻外,这段文字的说理还具有什么特点?

    正确答案:
    解析:

  • 第11题:

    判断题
    孙中山信奉“英雄史观”,他把人区分为先知先觉、后知后觉和不知不觉三个等次。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    将人分为“先知先觉,后知后觉,不知不觉”三类的是()
    A

    孔子

    B

    孟子

    C

    孙中山

    D

    毛泽东


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    翻译:孟子曰:“伯夷,圣之清者也;伊尹,圣之任者也。柳下惠,圣之和者也;孔子,圣之时者也。孔子之谓集大成。”


    正确答案: 孟子说:“伊尹达到圣人的境界表现在于他胜任工作上;伯夷达到圣人的境界表现在于他为人清廉上;柳下惠达到圣人的境界表现在于他思想和谐上;孔子达到圣人的境界表现在于他顺应时势上。”

  • 第14题:

    《寡人之于国也》孟子认为王道之始的标志是()。

    • A、河内凶则移其民于河东
    • B、使民养生丧死无憾
    • C、白者不负戴于道路
    • D、王无罪岁

    正确答案:B

  • 第15题:

    天之生此民也,使先知觉后知,使先觉觉后觉也。”《孟子》中,认为自己就是“先知先觉”者的是()

    • A、商汤
    • B、伊尹
    • C、孟子
    • D、万章

    正确答案:B

  • 第16题:

    孙中山信奉“英雄史观”,他把人区分为先知先觉、后知后觉和不知不觉三个等次。


    正确答案:正确

  • 第17题:

    在“诚哉仲景之功臣,后觉之先导矣”中,“后觉”之义为()

    • A、觉得较晚者
    • B、后知医理者
    • C、以后发觉者
    • D、发觉较晚者

    正确答案:B

  • 第18题:

    填空题
    孙中山信奉“()”,他把人区分为先知先觉、后知后觉和不知不觉三个等次。

    正确答案: 英雄史观
    解析: 暂无解析

  • 第19题:

    问答题
    阅读《寡人之于国也》中的一段文字,回答问题:狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发;人死,则曰,“非我也,岁也”。是何异于刺人而杀之,曰,“非我也,兵也?”王无罪岁,斯天下之民至焉。(1)为使“民加多”,孟子认为“王”应持的正确态度是什么?(2)孟子善用比喻,请结合这段文字试加分析。(3)除了使用比喻外,这段文字的说理还具有什么特点?

    正确答案:
    解析:

  • 第20题:

    单选题
    在“诚哉仲景之功臣,后觉之先导矣”中,“后觉”之义为()
    A

    觉得较晚者

    B

    后知医理者

    C

    以后发觉者

    D

    发觉较晚者


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    孟子说:“继世以有天下,天之所废,必若桀纣者也,故益、伊尹周公不有天下。”这里,“益、伊尹周公不有天下”,是强调()的结果。
    A

    合理性

    B

    正当性

    C

    认受性

    D

    革命性


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    孟子《寡人之于国也》认为,为了使“民加多”,而且“天下之民至焉”,君王应持的正确态度是()
    A

    寡人之于国也,尽心焉耳矣

    B

    王好战

    C

    刺人而杀之,曰“非我也,兵也”

    D

    王无罪岁


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    翻译:孟子曰:“伯夷,圣之清者也;伊尹,圣之任者也。柳下惠,圣之和者也;孔子,圣之时者也。孔子之谓集大成。”

    正确答案: 孟子说:“伊尹达到圣人的境界表现在于他胜任工作上;伯夷达到圣人的境界表现在于他为人清廉上;柳下惠达到圣人的境界表现在于他思想和谐上;孔子达到圣人的境界表现在于他顺应时势上。”
    解析: 暂无解析