汉代以后,儒学独尊,()以儒家思想为核心,杂糅阴阳五行、()、()诸家学说,建立起一个以“()”为中心的唯心主义思想体系,成为封建统治秩序的理论支柱。
第1题:
汉代的(),以儒家思想为核心,杂糅阴阳五行,道、法诸家学说,将天事与人事相比附,建立起一个“天人感应”为中心的唯心主义思想体系,成为封建统治秩序的理论支柱。东汉()著《论衡》85篇予以批驳。
第2题:
汉代,儒家思想经过()的改造而神学化,并由民间的一种学说变为官方的统治意识,取得独尊地位。
第3题:
在中华文化史上具有划时代的意义,促进了统一的民族文化发展的是()
第4题:
简述汉代汉代“独尊儒术”文教政策。
第5题:
《吕氏春秋》以儒家思想为核心,将道、法、墨、兵、农、名诸家加以改造,糅合为阴阳五行家的宇宙图式为理论框架的统一思想体系。这个思想体系是()。
第6题:
西汉董仲舒对先秦儒学进行解释发展而形成的新儒学,有利于国家巩固.专制统治,其主张被汉武帝采纳,从此,儒家思想成为正统思想。董仲舒新儒学的基础是()
第7题:
第8题:
第9题:
第10题:
第11题:
为社会稳定服务
为君主个人服务
为三纲五常服务
为父权夫权服务
第12题:
先秦儒学
汉代儒学
隋唐儒学
清代儒学
第13题:
成中英先生将儒学发展诠释为五个阶段,不包括()。
第14题:
汉代董仲舒把道学、法学和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中,形成新的儒学体系;魏晋南北朝时,儒学又吸收佛教、道教的精神,有了新的发展;北宋时,儒学者冲破汉唐儒学的束缚,融合佛道思想来解释儒家义理,形成以理为核心的新儒学体系——“理学”。可见()
第15题:
西汉唯心主义思想家董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”的主张并被接受,从此以后儒学在中国社会发展中一直处于独尊的地位。
第16题:
有史学家认为:汉武帝时,儒学家开始使儒学走上了宗教化的道路,成为“儒教”。“儒家内部出现了第一个神学家”。这种观点认为()
第17题:
汉代儒术独尊以后,官方意识形态被称为“名教”、“儒教”,儒教的核心教义是纲常神圣、君权神授。这里所谓名教的功能是()
第18题:
儒家思想之所以能在汉代成为中国封建社会的统治思想,主要原因是()
第19题:
汉武帝发展完善了儒家思想
汉代经学神秘化趋势明显
董仲舒彻底否定了先秦儒学
汉代儒学家重视考据、训诂
第20题:
对
错
第21题:
董仲舒
荀子
朱熹
陆九渊
第22题:
汉代儒学取得独尊地位,异己遭到排斥
秦汉以后,儒学得到丰富和更新
汉初儒学融合了佛教、道教思想
儒学在汉代成为官方哲学
第23题:
对
错