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问答题翻译古文:齐景公问政于孔子。孔子对曰:“君君,臣臣,父父,子子。”公曰:“善哉!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,虽有粟,吾得而食诸?”

题目
问答题
翻译古文:齐景公问政于孔子。孔子对曰:“君君,臣臣,父父,子子。”公曰:“善哉!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,虽有粟,吾得而食诸?”

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  • 第1题:

    子曰:“君君,臣臣,父父,子子。”“君君”的第二个“君”字是什么意思?()

    • A、君王
    • B、不行君王之道
    • C、君子
    • D、不行君子之道

    正确答案:B

  • 第2题:

    翻译:齐景公问政于孔子,孔子对曰:“君君,臣臣,父父,子子。”公曰:“善哉!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,虽有粟,吾岂得而食诸?。


    正确答案: 齐景公问孔子怎样治理国家,孔子答道:“国君的行为要符合国君的要求,臣子的行为要符合臣子的要求,父亲的行为要符合父亲的要求,儿子的行为要符合儿子的要求。”齐景公说:“说得好啊!要是真的国君的行为不符合国君的要求,臣子的行为不符合臣子的要求,父亲的行为不符合父亲的要求,儿子的行为不符合儿子的要求,即使有粮饷俸禄,我能来享用它吗?”。

  • 第3题:

    给下列古文加标点,并说明黑体字意义,在句中作用或用法。 齐景公问政于孔子。孔子对曰:君君、臣臣、父父、子子。公曰:善哉!信如君不君、臣不臣、父不父、子不子,虽有粟,吾得而食诸?


    正确答案:“君”、“臣”、“父”、“子”是名词活动动词,意为“做好国君的本份,做好官员各自的本份,像个父母,像个子女”的意思。

  • 第4题:

    翻译:从“仁者爱人”到“仁政”、“民本”齐景公问政於孔子,孔子对曰:君君臣臣父父子子。公曰:善哉,信如君不君、臣不臣、父不父、子不子,虽有粟,吾得而食诸?


    正确答案: 齐景公问孔子如何治理国家。孔子说:“做君主的要像君的样子,做臣子的要像臣的样子,做父亲的要像父亲的样子,做儿子的要像儿子的样子。”齐景公说:“讲得好呀!如果君不像君,臣不像臣,父不像父,子不像子,虽然有粮食,我能吃得上吗?”

  • 第5题:

    强调治国要做到“君君、臣臣、父父、子子”,把维护行政组织的等级秩序看作是国家行政管理重要原则的是()

    • A、孔子
    • B、孟子
    • C、荀子
    • D、老子

    正确答案:A

  • 第6题:

    君君,臣臣,父父,子子


    正确答案: 做君主的要像君的样子,做臣子的要像臣的样子,做父亲的要像父亲的样子,做儿子的要像儿子的样子。

  • 第7题:

    《史记》记载:“景公问政孔子,孔子曰:‘君君,臣臣,父父,子子。’景公曰:‘善哉!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,虽有粟,吾岂得而食诸!’”这反映孔子()

    • A、恪守中庸之道治理朝政
    • B、重视教化使人向善
    • C、强调礼制稳定社会秩序
    • D、推行“仁政”缓和社会矛盾

    正确答案:C

  • 第8题:

    问答题
    翻译古文:齐景公问政于孔子。孔子对曰:“君君,臣臣,父父,子子。”公曰:“善哉!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,虽有粟,吾得而食诸?”

    正确答案: 齐景公向孔子问政事。孔子说:“君王要像个君王、臣子要象个臣子、父亲要象个父亲、儿子要象个儿子。”齐景公说:“说得好极了!如果君五不象个君王、臣子不象个臣子、父亲不象个父亲、儿子不象个儿子,即使粮食很多,我能吃得着吗”?
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    问答题
    解释括号里的词语,(君君,臣臣,父父,子子)

    正确答案: 君君、臣臣、父父、子子: 国君像个国君,大臣像个大臣,父亲想个父亲,儿子像个儿子
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    孔子回答“君君、臣臣、父父、子子”,是针对齐景公问()。
    A

    B

    C

    D


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    指出下列各句中的词类活用现象,并说明是属于哪类活用(包括名词用作状语)齐景公问政于孔子,孔子对曰:“君君、臣臣、父父、子子。”(《论语?颜渊》)

    正确答案: 后一个“君、臣、父、子”名词活用为动词。“君君”即国君要像个国君,“臣臣”即大臣要像个大臣,“父父”即父亲要像个父亲,“子子”即儿子要像个儿子。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    子曰:“君君,臣臣,父父,子子。”“君君”的第二个“君”字是什么意思?()
    A

    君王

    B

    不行君王之道

    C

    君子

    D

    不行君子之道


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    “子不为行,卽将疏戚无倫,贵贱无义,长幼无序;五纪六位,將何以为别乎?”中“六位”是指()。

    • A、君、臣、父、子、夫、长
    • B、君、臣、父、子、夫、婦
    • C、君、臣、父、子、夫、友

    正确答案:B

  • 第14题:

    齐景公问政于孔子。孔子对曰:“君君、臣臣、父父、子子。”这个回答体现出孔子()的治国思想。

    • A、取信于民
    • B、为政以德
    • C、讲究礼节
    • D、因材施教

    正确答案:C

  • 第15题:

    解释括号里的词语,(君君,臣臣,父父,子子)


    正确答案:君君、臣臣、父父、子子: 国君像个国君,大臣像个大臣,父亲想个父亲,儿子像个儿子

  • 第16题:

    指出下列各句中的词类活用现象,并说明是属于哪类活用(包括名词用作状语)齐景公问政于孔子,孔子对曰:“君君、臣臣、父父、子子。”(《论语?颜渊》)


    正确答案:后一个“君、臣、父、子”名词活用为动词。“君君”即国君要像个国君,“臣臣”即大臣要像个大臣,“父父”即父亲要像个父亲,“子子”即儿子要像个儿子。

  • 第17题:

    君为臣纲,父为子纲是孔子坚持的。


    正确答案:错误

  • 第18题:

    《论语》记载:“齐景公问政于孔子,孔子对日:君君,臣臣,父父,子子。”这表明孔子治理国家的理念是()

    • A、维护周礼
    • B、实行仁政
    • C、强调教化
    • D、为政以德

    正确答案:A

  • 第19题:

    名词解释题
    君君,臣臣,父父,子子

    正确答案: 做君主的要像君的样子,做臣子的要像臣的样子,做父亲的要像父亲的样子,做儿子的要像儿子的样子。
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    问答题
    翻译:齐景公问政于孔子,孔子对曰:“君君,臣臣,父父,子子。”公曰:“善哉!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,虽有粟,吾岂得而食诸?。

    正确答案: 齐景公问孔子怎样治理国家,孔子答道:“国君的行为要符合国君的要求,臣子的行为要符合臣子的要求,父亲的行为要符合父亲的要求,儿子的行为要符合儿子的要求。”齐景公说:“说得好啊!要是真的国君的行为不符合国君的要求,臣子的行为不符合臣子的要求,父亲的行为不符合父亲的要求,儿子的行为不符合儿子的要求,即使有粮饷俸禄,我能来享用它吗?”。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    翻译:从“仁者爱人”到“仁政”、“民本”齐景公问政於孔子,孔子对曰:君君臣臣父父子子。公曰:善哉,信如君不君、臣不臣、父不父、子不子,虽有粟,吾得而食诸?

    正确答案: 齐景公问孔子如何治理国家。孔子说:“做君主的要像君的样子,做臣子的要像臣的样子,做父亲的要像父亲的样子,做儿子的要像儿子的样子。”齐景公说:“讲得好呀!如果君不像君,臣不像臣,父不像父,子不像子,虽然有粮食,我能吃得上吗?”
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    给下列古文加标点,并说明黑体字意义,在句中作用或用法。 齐景公问政于孔子。孔子对曰:君君、臣臣、父父、子子。公曰:善哉!信如君不君、臣不臣、父不父、子不子,虽有粟,吾得而食诸?

    正确答案: “君”、“臣”、“父”、“子”是名词活动动词,意为“做好国君的本份,做好官员各自的本份,像个父母,像个子女”的意思。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    齐景公问政于孔子。孔子对曰:“君君、臣臣、父父、子子。”这个回答体现出孔子()的治国思想。
    A

    取信于民

    B

    为政以德

    C

    讲究礼节

    D

    因材施教


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    单选题
    《中庸》曰:“天下之达道五,所以行之者三。”五达道是指(  )。
    A

    君、臣、父、子、友

    B

    君臣、父子、夫妇、昆弟、朋友

    C

    仁、义、礼、智、信

    D

    君、臣、父、妇、子


    正确答案: A
    解析:
    原文为:“天下之达道五,所以行之者三:曰君臣也、父子也、夫妇也、昆弟也、朋友也,五者,天下之达道也。知、仁、勇三者,天下之达德也,所以行之者,一也。”释义为,天下人共同要走的大道有五条,通行大道要有三种德行。君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友这五种关系是天下人都要走的大道;智、仁、勇,这三者是天下人都要使用的德行。这三种德行实行起来有一个共同的原则,即“诚”。