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单选题文言文总结课上,教师举例说明“古今异义词”。下列例子不合适的一项是()。A 温故而知新,可以为师矣(《论语》)B 食之不能尽其材(《马说》)C 但当涉猎,见往事耳(《孙权劝学》)D 而戍死者固十六七(《陈涉世家》)

题目
单选题
文言文总结课上,教师举例说明“古今异义词”。下列例子不合适的一项是()。
A

温故而知新,可以为师矣(《论语》)

B

食之不能尽其材(《马说》)

C

但当涉猎,见往事耳(《孙权劝学》)

D

而戍死者固十六七(《陈涉世家》)


相似考题
参考答案和解析
正确答案: D
解析:
更多“单选题文言文总结课上,教师举例说明“古今异义词”。下列例子不合适的一项是()。A 温故而知新,可以为师矣(《论语》)B 食之不能尽其材(《马说》)C 但当涉猎,见往事耳(《孙权劝学》)D 而戍死者固十六七(《陈涉世家》)”相关问题
  • 第1题:

    在文言文总结课上,教师举例讲解“古今异义词”的用法,下列不合适的是( )。

    A、中间力拉崩倒之声(《口技》)
    B、香远益清,亭亭净植(《爱莲说》)
    C、肉食者谋之,又何间焉(《曹刿论战》)
    D、自此冀之南、汉之阴,无垄断焉(《愚公移山》)

    答案:B
    解析:
    本题考查古今词义的异义。古汉语中有大量形相同而意义、用法不同的同,即古今异义。
    A选项“中间”的古意是“其中夹杂着”,“中”是“中间”之意,“间”则是“夹杂”的意思,这是两个词;而“中间”如今的意思为“在……中”,表示方位。C选项有两处出现古今异义。第一处,“肉食者”的古意是指当权的达官贵臣,今意则是吃肉的人或动物。第二处,“间”在文中是“参与”的意思;现在则表示“房间、缝隙”等多种意思。D选项“垄断”在题中,是两个词。“垄”为通假字,通“垅”,意为山脉。“断”为阻碍;而“垄断”在今天则为经济学术语。B选项“植”为“立,树立”之意,古今用法相同。故选择B选项。

  • 第2题:

    学习多篇文言文后,教师引导学生总结文言实词“古今异义”的现象。下列诗句中没有包含“古今异义”的是()。

    • A、至于颠覆,理固宜然(《六国论》)
    • B、固国不以山溪之险(《过秦论》)
    • C、属予作文以记之(《岳阳楼记》)
    • D、是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子(《师说》)

    正确答案:B

  • 第3题:

    体现孔子用于实践的思想的句子:()

    • A、学而时习之,不亦说乎?
    • B、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣
    • C、先行其言而后从之
    • D、温故而知新,可以为师矣

    正确答案:C

  • 第4题:

    教授《马说》“食之不能尽其材”中“材”的用法时,教师为了让学生更好地理解通假字的特点,特举了下列句子,其中没有通假字的是()。

    • A、扁鹊见桓侯而还走。(《扁鹊见蔡桓公》)
    • B、乡为身死而不受。(《鱼我所欲也》)
    • C、欲信大义于天下。(《隆中对》)
    • D、温故而知新。(《论语》)

    正确答案:D

  • 第5题:

    某教材在选修“语言文字应用”模块中设置了“成语--初高中文言文中的成语”专题。下列作品与成语对应全部正确的是()。

    • A、《离骚》:七月流火《陈涉世家》:鸿鹄之志
    • B、《醉翁亭记》:百废俱兴《扁鹊见蔡桓公》:讳疾忌医
    • C、《黔之驴》:黔驴技穷《赤壁赋》:杯盘狼藉
    • D、《劝学》:锲而不舍《孙权劝学》:豁然开朗

    正确答案:C

  • 第6题:

    学习多篇文言文之后,教师引导学生总结文言文“古今异义”的现象。下列诗句中没有包含“古今异义”的是()。

    • A、予观夫巴陵胜状。(《岳阳楼记》)
    • B、居十日,扁鹊望桓侯而还走。(《扁鹊见蔡桓公》)
    • C、少时,一狼径去,其一犬坐于前。(《狼》)
    • D、芳草鲜美,落英缤纷。(《桃花源记》)

    正确答案:A

  • 第7题:

    单选题
    在文言文总结课上,教师指导学生总结“古今异义词”的用法,下面是一位学生整理的笔记,其中不正确的是()。
    A

    牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。(《曹刿论战》)(“牺牲”为古今异义词,古义为祭祀用的猪牛羊等,今义指为正义事业而舍弃生命)

    B

    从流飘荡,任意东西。(《与朱元思书》)(“东西”为古今异义词,古义指向东向西,今义指事物)

    C

    由此观之,王之蔽甚矣。(《邹忌讽齐王纳谏》)(“蔽”为古今异义词,古义指受蒙蔽,今义为蒙蔽)

    D

    烈士暮年,壮心不已。(《龟虽寿》)(“烈士”为古今异义词,古义指有抱负的男子,今义指为了革命事业献身的人)


    正确答案: A
    解析: C项“蔽”是名词作动词,不是古今异义词。

  • 第8题:

    单选题
    教师教学《廉颇蔺相如列传》,指出“左右皆呼万岁”一句中存在古今异义词,强调学生应学会关注并整理、总结文言文中的古今异义现象。以下学生整理的“古今异义现象”分类下的句子,不正确的一项是()。
    A

    奚惆怅而独悲

    B

    吾意久怀忿,汝岂得自由

    C

    列坐其次

    D

    零丁孤苦,至于成立


    正确答案: A
    解析:

  • 第9题:

    单选题
    教授《马说》“食之不能尽其材”中“材”的用法时,教师为了让学生更好地理解通假字的特点,特举了下列句子,其中没有通假字的是()。
    A

    扁鹊见桓侯而还走。(《扁鹊见蔡桓公》)

    B

    乡为身死而不受。(《鱼我所欲也》)

    C

    欲信大义于天下。(《隆中对》)

    D

    温故而知新。(《论语》)


    正确答案: B
    解析: A项的“还”通“旋”,泽为“回转,转身”;B项的“乡”通“向”,译为“原先”;C项的“信”通“伸”,“伸张”的意思。D项无通假字。

  • 第10题:

    单选题
    学习多篇文言文后,教师引导学生总结文言实词“古今异义”的现象。下列诗句中没有包含“古今异义”的是()。
    A

    至于颠覆,理固宜然(《六国论》)

    B

    固国不以山溪之险(《过秦论》)

    C

    属予作文以记之(《岳阳楼记》)

    D

    是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子(《师说》)


    正确答案: D
    解析: A项“至于”,古义为“终于达到”,今义转为“表示另提一事的连词”;C项“作文”,古义为“写文章”,今义缩小为“语文中进行的写作训练”;D项“不必”,古义为“不一定”,今义转为“用不着、不需要”;B项中无古今异义现象,故当选。

  • 第11题:

    判断题
    “温故而知新,可以为师矣。”出自《论语·为政》。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    “温故而知新,可以为师矣”(《论语·为政》),句中“故”和“新”的用法是(  )。
    A

    意动用法

    B

    使动用法

    C

    形容词用作名词

    D

    形容词用作一般动词


    正确答案: C
    解析:
    这句话的意思是:温习旧的知识,进而懂得新的知识,这样的人可以做老师了。“故”和“新”,形容词用作名词,意思分别为:旧知识;新知识。

  • 第13题:

    教师教学《廉颇蔺相如列传》,指出“左右皆呼万岁”一句中存在古今异义词,强调学生应学会关注并整理、总结文言文中的古今异义现象。以下学生整理的“古今异义现象”分类下的句子,不正确的一项是()。


    A.奚惆怅而独悲

    B.吾意久怀忿,汝岂得自由

    C.列坐其次

    D.零丁孤苦,至于成立

    答案:A
    解析:
    A项“惆怅”,其古今意义相同,均意为“失意、伤感”。B项“自由”,古义,“自作主张”;今义,“不受拘束,不受限制”。C项“其次”,古义,“它的旁边”;今义,“第二”。D项“成立”,古义,“成人自立”;今义,“建立”。

  • 第14题:

    在文言文总结课上,教师指导学生归纳“故”的意义,下列选项中的释义不正确的是()。

    • A、温故而知新。(《论语》)(“旧知识”)
    • B、西出阳关无故人。(《送元二使安西》)(“老朋友”)
    • C、公问其故。(《曹刿论战》)(“原因”)
    • D、桓侯故使人问之。(《扁鹊见蔡桓公》)(“因此”)

    正确答案:D

  • 第15题:

    “温故而知新,可以为师矣。”出自《论语·为政》。


    正确答案:正确

  • 第16题:

    学习多篇文言文后,教师引导学生举例总结文言词汇中“通假字”的用法。下列不能作为例子使用的是()。

    • A、将军身被坚执锐。(《陈涉世家》)
    • B、所赖君子见机,达人知命。(《滕王阁序》)
    • C、为长者折枝。(《齐恒晋文之事》)
    • D、手自笔录,计日以还。(《送东阳马生序》)

    正确答案:D

  • 第17题:

    在文言文总结课上,教师指导学生总结“古今异义词”的用法,下面是一位学生整理的笔记,其中不正确的是()。

    • A、牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。(《曹刿论战》)(“牺牲”为古今异义词,古义为祭祀用的猪牛羊等,今义指为正义事业而舍弃生命)
    • B、从流飘荡,任意东西。(《与朱元思书》)(“东西”为古今异义词,古义指向东向西,今义指事物)
    • C、由此观之,王之蔽甚矣。(《邹忌讽齐王纳谏》)(“蔽”为古今异义词,古义指受蒙蔽,今义为蒙蔽)
    • D、烈士暮年,壮心不已。(《龟虽寿》)(“烈士”为古今异义词,古义指有抱负的男子,今义指为了革命事业献身的人)

    正确答案:C

  • 第18题:

    单选题
    在文言文总结课上,教师指导学生归纳“故”的意义,下列选项中的释义不正确的是()。
    A

    温故而知新。(《论语》)(“旧知识”)

    B

    西出阳关无故人。(《送元二使安西》)(“老朋友”)

    C

    公问其故。(《曹刿论战》)(“原因”)

    D

    桓侯故使人问之。(《扁鹊见蔡桓公》)(“因此”)


    正确答案: D
    解析: “桓侯故使人问之”中的“故”译为“故意、特意”。

  • 第19题:

    单选题
    在文言文总结课上,教师举例讲解“动词使动用法”的用法,下列不合适的是()。
    A

    行仁义而怀西戎,遂王天下《五蠹》

    B

    香远益清,亭亭净植《爱莲说》

    C

    河曲智叟笑而止之曰《曹刿论战》

    D

    无丝竹之乱耳,无案牍之劳形《陋室铭》


    正确答案: C
    解析: 本题考查动词使动用法。 A选项怀:使……归顺。C选项止:使……停止(使愚公止)。D选项乱:使……扰乱劳:使……劳累。B选项“植”为立,树立之意,古今用法相同。故选择B选项。

  • 第20题:

    单选题
    教师教学《廉颇蔺相如列传》,指出“左右皆呼万岁”一句中存在古今异义词,强调学生应关注并整理、总结文言文中的古今异义现象。以下学生整理的句子,不存在古今异义现象的一项是()。
    A

    奚惆怅而独悲

    B

    吾意久怀忿,汝岂得自由

    C

    列坐其次

    D

    零丁孤苦,至于成立


    正确答案: A
    解析:

  • 第21题:

    单选题
    学习多篇文言文之后,教师引导学生总结文言文“古今异义”的现象。下列诗句中没有包含“古今异义”的是()。
    A

    予观夫巴陵胜状。(《岳阳楼记》)

    B

    居十日,扁鹊望桓侯而还走。(《扁鹊见蔡桓公》)

    C

    少时,一狼径去,其一犬坐于前。(《狼》)

    D

    芳草鲜美,落英缤纷。(《桃花源记》)


    正确答案: A
    解析: B项“走”,古:跑。今:行走。C项“去”,古:离开。今:到某一地方。D项“鲜美”,古:鲜艳美丽。今:食物新鲜,味道好。

  • 第22题:

    单选题
    体现孔子用于实践的思想的句子:()
    A

    学而时习之,不亦说乎?

    B

    博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣

    C

    先行其言而后从之

    D

    温故而知新,可以为师矣


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    学习完文言文《孙权劝学》后,教师引导学生总结由文言文中化用出的成语。下列成语与文言文对应不恰当的是(  )。
    A

    世外桃源(《桃花源记》)

    B

    刮目相待(《孙权劝学》)

    C

    熟能生巧(《卖油翁》)

    D

    扑朔迷离(《黔之驴》)


    正确答案: C
    解析:
    “扑朔迷离”出自《木兰诗》。

  • 第24题:

    单选题
    文言文总结课上,教师举例说明“古今异义词”。下列例子不合适的一项是()。
    A

    温故而知新,可以为师矣(《论语》)

    B

    食之不能尽其材(《马说》)

    C

    但当涉猎,见往事耳(《孙权劝学》)

    D

    而戍死者固十六七(《陈涉世家》)


    正确答案: B
    解析: