第1题:
实践是人的存在方式,是因为()
A、实践是人所独有的活动
B、时间集中表现了人的本质的社会性
C、实践对物质世界的改造是对象性活动
D、实践世人对立行走
第2题:
A、实践活动
B、精神信仰
C、社会生活
D、人的本质力量
答案:D
解析:文学是 “人的本质力量的对象化”,即在文学活动中,人把自身的肉体的特别是精神的力量都投入其中,并在其中充分体现出了自己的力量。
第3题:
为什么说审美活动是人的基本存在方式和基本人生实践之一?(如何理解审美既根源于人生实践又促进人生实践的辩证关系?)
人的基本的存在方式就是实践活动,审美乃是这种实践活动的一种形态,一个极为重要的组成部分。审美活动是人生实践的一个不可缺少的部分。审美实践与人生实践是紧密联系在一起的,它深深扎根在我们的人生实践之中。审美活动本身就起源于我们的生存之中,审美就是一种人生实践。审美活动之所以产生和发展,是由于人的生存与发展的实践需要审美。从大的方面讲,审美活动极大地推动了人类社会的发展和文明的进化。从小的方面看,审美活动有助于个人超越现实的有限性,获得更大的精神自由。人们需要借审美活动来帮助我们摆脱有限性,获得现实中得不到的精神自由和享受。没有审美,人就会缺乏健全、充实的精神生活,人性和人格就会被扭曲、分裂和异化。马克思提出人要全面地上有自己的本质力量,强调自然的彻底的人道主义和人的彻底的自然主义,就是要塑造健全的充实的人。而审美活动在这个过程中有着不可替代的巨大作用。正因为人的生存和发展需要审美,所以审美活动必然要进入人生实践,成为人生实践的重要组成部分。
审美实践一方面是人的生存与发展的需要,另一方面它也是以人生实践为源泉的。审美的创造与欣赏都离不开人生实践。审美活动需要在实践中不断汲取营养,才能丰富和发展起来。审美活动扎根于人生实践之中,是我们人的基本的生存方式之一。整个人类要健全地发展,审美活动这种实践就是不可或缺的。
略
第4题:
如何理解实践是人所特有的对象化活动?
第5题:
如何理解人的实践活动的双向结构?
第6题:
下面对费尔巴哈实践观念的理解不正确的一项是()。
第7题:
第8题:
第9题:
第10题:
第11题:
把人的活动本身作为对象性的活动
把理论的活动看作是真正的人的活动
实践是低级的
实践是物质性活动
第12题:
第13题:
实践是人所特有的存在方式。()
第14题:
第15题:
如何理解综合实践活动方案评价的内容及方法?
第16题:
人生价值是指人的生命及其实践活动对于社会和个人所具有的作用和意义。
第17题:
如何理解教育是人类社会特有的活动?
第18题:
第19题:
第20题:
实践具有观念的特性
实践具有理论的特性
实践具有物质的、客观的、感性的性质和形式
实践是人所特有的对象性活动
实践是一切生命物质的存在形式
第21题:
第22题:
第23题: