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请将“人之将死，其脏腑必有先受其病者；引绳而绝之，其绝必有处”译成现代汉语，并说明此段文字运用了怎样的论证方法。(4分)
题目
请将“人之将死，其脏腑必有先受其病者；引绳而绝之，其绝必有处”译成现代汉语，并说明此段文字运用了怎样的论证方法。(4分)
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第1题：
阅读下面一段课文，回答下列问题：
说者又谓远与巡分城而守，城之陷，自远所分始。以此诟远，此又与儿童之见无异。人之将死，其脏腑必有先受其病者；引绳而绝之，其绝必有处。观者见其然，从而尤之，其亦不达于理矣!小人之好议论，不乐成人之美，如是哉!如巡、远之所成就，如此卓卓，犹不得免，其他则又何说!
（1）解释这段文字中画横线字的含义。
诟：
尤：
（2）将“引绳而绝之，其绝必有处”译成现代汉语。
（3）这段话的主要内容是什么
（4）这段话采用了什么论证方法答案：解析：（1）诟：辱骂。尤：归罪，怪罪。 （2）“将绳子拉断，肯定有一个地方先断开。”
（3）这段话集中回击了“说者”对许远的怀疑和指责，指出城被攻陷总有一个地方先被攻陷，这并不能说明那个地方的防守者没尽到职责。而那些小人以此来指责许远，却暴露了他们“不乐成人之美”的丑恶本质。
（4）运用了类比的方法来论证，即以人死和绳断总会从一个地方开始来比喻城陷的情形，从而说明了城从许远所守的地方先被攻破，根本不能说明许远没有尽力。 -
第2题：
下列《张中丞传后叙》的语句中，作为类比论据，用以驳斥“城之陷，自远所分始，以此诟远”的是（）
- A、当其围守时，外无蚍蜉蚁子之援
- B、乌有城坏，其徒俱死，独蒙愧耻求活
- C、人之将死，其脏腑必有先受其病者
- D、苟此不能守，虽避之他处何益
正确答案:C -
第3题：
说者又谓远与巡分城而守，城之陷，自远所分始，以此诟远。此又与儿童之见无异。人之将死，其脏腑必有先受其病者；引绳而绝之，其绝必有处。观者见其然，从而尤之，其亦不达于理矣。（韩愈《张中丞传后叙》） 这里用的是什么驳论方法和论证方法？
正确答案: 这里用的驳论方法是驳斥论据。所用的论证方法是：比较法中的类比法，即比喻论证法。 -
第4题：
韩愈《张中丞传后叙》“人之将死，其脏腑必有先受其病者”为据驳斥对许远的污蔑，这里运用的论证方法是（）
- A、归纳法
- B、类比法
- C、对比法
- D、演绎法
正确答案:B -
第5题：
下列比喻，见之于庄子《秋水》一文的有（）
- A、以五十步笑百步，则何如
- B、引绳而绝之，其绝必有处
- C、夏虫不可以语于冰者，笃于时也
- D、中国之在海内，似稊米之在大仓
- E、掘井九仞而不及泉，犹为弃井也
正确答案:C,D -
第6题：
说者又谓远与巡分城而守，城之陷，自远所分始。以此诟远，此又与儿童之见无异。人之将死，其藏腑必有先受其病者；引绳而绝之，其绝必有处。观者见其然，从而尤之，其亦不达于理矣！小人之好议论，不乐成人之美，如是哉！如巡、远之所成就，如此卓卓，犹不得免，其他则又何说！作者为许远辩白是提到一个什么样的认识高度？
正确答案: 攻击、诬蔑许远的言论是出于对英雄业绩的嫉妒 -
第7题：
问答题说者又谓远与巡分城而守，城之陷，自远所分始，以此诟远。此又与儿童之见无异。人之将死，其脏腑必有先受其病者；引绳而绝之，其绝必有处。观者见其然，从而尤之，其亦不达于理矣!小人之好议论，不乐成人之美，如是哉!如巡、远之所成就，如此卓卓，犹不得免，其他则又何说。——节选自《张中丞传后叙》这段话运用了怎样的论证方法？说明了什么样的道理？正确答案： 运用了类比法进行论证。说明了当时整座城池已危在旦夕，迟早要被攻破，不应该因为许远镇守处先陷入敌手，而辱骂、诽谤他。解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题说者又谓远与巡分城而守，城之陷，自远所分始，以此诟远。此又与儿童之见无异。人之将死，其脏腑必有先受其病者；引绳而绝之，其绝必有处。观者见其然，从而尤之，其亦不达于理矣!小人之好议论，不乐成人之美，如是哉!如巡、远之所成就，如此卓卓，犹不得免，其他则又何说。——节选自《张中丞传后叙》“远”被诽谤的原因是什么？正确答案： 因为“小人之好议论，不乐成人之美”。解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题韩愈《张中丞传后叙》“人之将死，其脏腑必有先受其病者”为据驳斥对许远的污蔑，这里运用的论证方法是（）A归纳法
B类比法
C对比法
D演绎法
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题说者又谓远与巡分城而守，城之陷，自远所分始，以此诟远。此又与儿童之见无异。人之将死，其脏腑必有先受其病者；引绳而绝之，其绝必有处。观者见其然，从而尤之，其亦不达于理矣。（韩愈《张中丞传后叙》） 这里用的是什么驳论方法和论证方法？正确答案： 这里用的驳论方法是驳斥论据。所用的论证方法是：比较法中的类比法，即比喻论证法。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题引绳而绝之，其绝必有处正确答案：解析： -
第12题：
问答题说者又谓远与巡分城而守，城之陷，自远所分始，以此诟远。此又与儿童之见无异。人之将死，其脏腑必有先受其病者；引绳而绝之，其绝必有处。观者见其然，从而尤之，其亦不达于理矣!小人之好议论，不乐成人之美，如是哉!如巡、远之所成就，如此卓卓，犹不得免，其他则又何说。——节选自《张中丞传后叙》这段话中的“远与巡”分别指谁？他们事实上都是什么样的人？正确答案： “远与巡”分别指许远和张巡。他们事实上都是精忠报国、为国献身的英雄。解析： 暂无解析 -
第13题：
说者又谓远与巡分城而守，城之陷，自远所分始，以此诟远。此又与儿童之见无异。人之将死，其脏腑必有先受其病者；引绳而绝之，其绝必有处。观者见其然，从而尤之，其亦不达于理矣。（韩愈《张中丞传后叙》） 概括文中的论据，说明其属于什么论据。
这里运用了两个比喻论据：一是人之将死必有某脏腑先受病，二是引绳而绝必有处。这两个论据都是日常事理论据。
略 -
第14题：
翻译：引绳而绝之，其绝必有处。
正确答案: 拉绳子而使他断开；，必定会有一个断头之处。 -
第15题：
说者又谓远与巡分城而守，城之陷，自远所分始。以此诟远，此又与儿童之见无异。人之将死，其藏腑必有先受其病者；引绳而绝之，其绝必有处。观者见其然，从而尤之，其亦不达于理矣！小人之好议论，不乐成人之美，如是哉！如巡、远之所成就，如此卓卓，犹不得免，其他则又何说！反驳的着眼点？
正确答案: 论据 -
第16题：
说者又谓远与巡分城而守，城之陷，自远所分始，以此诟远。此又与儿童之见无异。人之将死，其脏腑必有先受其病者；引绳而绝之，其绝必有处。观者见其然，从而尤之，其亦不达于理矣!小人之好议论，不乐成人之美，如是哉!如巡、远之所成就，如此卓卓，犹不得免，其他则又何说。——节选自《张中丞传后叙》这段话中的“远与巡”分别指谁？他们事实上都是什么样的人？
正确答案: “远与巡”分别指许远和张巡。他们事实上都是精忠报国、为国献身的英雄。 -
第17题：
在《张中丞传后叙》中，韩愈驳斥“城之陷，自远所分始”的谬论时，所用的比喻有（）。
- A、其围守时，外无蚍蜉蚁子之援
- B、兵坐而观者，相环也
- C、人之将死，其脏腑必有先受其病者
- D、引绳而绝之，其绝必有处
- E、以千百就尽之卒，战百万日滋之师
正确答案:C,D -
第18题：
多选题《张中丞传后叙》中，韩愈驳斥“城之陷，自远所分始，以此诟远”的谬论时，所用的比喻有 ( )A“当其围守时，外无蚍蜉蚁子之援”
B“擅强兵坐而观者，相环也”
C“人之将死，其脏腑必有先受其病者”
D“引绳而绝之，其绝必有处”
E“以千百就尽之卒，战百万日滋之师”
正确答案： A,C解析： -
第19题：
多选题在《张中丞传后叙》中，韩愈驳斥“城之陷，自远所分始”的谬论时，所用的比喻有（）。A其围守时，外无蚍蜉蚁子之援
B兵坐而观者，相环也
C人之将死，其脏腑必有先受其病者
D引绳而绝之，其绝必有处
E以千百就尽之卒，战百万日滋之师
正确答案： C,E解析： 暂无解析 -
第20题：
单选题下列《张中丞传后叙》的语句中，韩愈用以驳斥“城之陷，自远所分始，以此诟远”的是（）A何苦守尺寸之地，食其所爱之肉
B引绳而绝之，其绝必有处
C苟此不能守，虽避之他处何益
D乌有城坏，其徒俱死，独蒙隗耻求活
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第21题：
多选题下列比喻，见之于庄子《秋水》一文的有（）A以五十步笑百步，则何如
B引绳而绝之，其绝必有处
C夏虫不可以语于冰者，笃于时也
D中国之在海内，似稊米之在大仓
E掘井九仞而不及泉，犹为弃井也
正确答案： D,B解析： 教材章节/页面：2-5/6 -
第22题：
单选题下列《张中丞传后叙》的语句中，作为类比论据，用以驳斥“城之陷，自远所分始，以此诟远”的是（）A当其围守时，外无蚍蜉蚁子之援
B乌有城坏，其徒俱死，独蒙愧耻求活
C人之将死，其脏腑必有先受其病者
D苟此不能守，虽避之他处何益
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题翻译：引绳而绝之，其绝必有处。正确答案： 拉绳子而使他断开；，必定会有一个断头之处。解析： 暂无解析