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阅读韩愈《张中丞传后叙》中的一段文字,然后回答 24~26 小题。说者又谓远与巡分城而守,城之陷,自远所分始。以此垢远,此又与儿童之见无异。人之将死,其脏腑必有先受其病者;引绳而绝之,其绝必有处。现者见其然,从而尤之,其亦不达于理矣!小人之好议论,不乐成人之美,如是哉!如巡、远之所成就,如此卓卓,犹不得免,其他则又何说!第 24 题 给这段文字划分层次并概括每一个层次的内容。(4分)

题目

阅读韩愈《张中丞传后叙》中的一段文字,然后回答 24~26 小题。

说者又谓远与巡分城而守,城之陷,自远所分始。以此垢远,此又与儿童之见无异。人之将死,其脏腑必有先受其病者;引绳而绝之,其绝必有处。现者见其然,从而尤之,其亦不达于理矣!小人之好议论,不乐成人之美,如是哉!如巡、远之所成就,如此卓卓,犹不得免,其他则又何说!

第 24 题 给这段文字划分层次并概括每一个层次的内容。(4分)


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  • 第1题:

    说者又谓远与巡分城而守,城之陷,自远所分始,以此诟远。此又与儿童之见无异。人之将死,其脏腑必有先受其病者;引绳而绝之,其绝必有处。观者见其然,从而尤之,其亦不达于理矣。(韩愈《张中丞传后叙》) 上面这段文字所驳斥的谬论是什么?
    这段文字所驳斥的谬论是:由于城破是从许远所分守的地方开始的,所以就认为许远是投降了敌人。

  • 第2题:

    说者又谓远与巡分城而守,城之陷,自远所分始,以此诟远。此又与儿童之见无异。人之将死,其脏腑必有先受其病者;引绳而绝之,其绝必有处。观者见其然,从而尤之,其亦不达于理矣!小人之好议论,不乐成人之美,如是哉!如巡、远之所成就,如此卓卓,犹不得免,其他则又何说。——节选自《张中丞传后叙》这段话运用了怎样的论证方法?说明了什么样的道理?


    正确答案: 运用了类比法进行论证。说明了当时整座城池已危在旦夕,迟早要被攻破,不应该因为许远镇守处先陷入敌手,而辱骂、诽谤他。

  • 第3题:

    说者又谓远与巡分城而守,城之陷,自远所分始,以此诟远。此又与儿童之见无异。人之将死,其脏腑必有先受其病者;引绳而绝之,其绝必有处。观者见其然,从而尤之,其亦不达于理矣。(韩愈《张中丞传后叙》) 这里用的是什么驳论方法和论证方法?


    正确答案: 这里用的驳论方法是驳斥论据。所用的论证方法是:比较法中的类比法,即比喻论证法。

  • 第4题:

    说者又谓远与巡分城而守,城之陷,自远所分始。以此诟远,此又与儿童之见无异。人之将死,其藏腑必有先受其病者;引绳而绝之,其绝必有处。观者见其然,从而尤之,其亦不达于理矣!小人之好议论,不乐成人之美,如是哉!如巡、远之所成就,如此卓卓,犹不得免,其他则又何说!反驳的着眼点?


    正确答案: 论据

  • 第5题:

    阅读下列语段,回答文后问题: 远虽材若不及巡者,开门纳巡,位本在巡上,授之柄而处其下,无所疑忌,竟与巡俱守死,成功名。城陷而虏,与巡死先后异耳。两家子弟材智下,不能通知二父志,以为巡死而远就虏,疑畏死而辞服于贼。远诚畏死,何苦守尺寸之地,食其所爱之肉,以与贼抗而不降乎?当其围守时,外无蚍蜉蚁子之援,所欲忠者,国与主耳。而贼语以国亡主灭。远见救援不至,而贼来益众,必以其言为信。外无待而犹死守,人相食且尽,虽愚人亦能数日而知死处矣。远之不畏死亦明矣。乌有城坏其徒俱死,独蒙愧耻求活?虽至愚者不忍为。呜呼!而谓远之贤而为之邪?这一语段选自作者韩愈的()。

    • A、《张中丞传序》
    • B、《张将军传后叙》
    • C、《张中丞传后叙》
    • D、《张巡传序》

    正确答案:C

  • 第6题:

    说者又谓远与巡分城而守,城之陷,自远所分始。以此诟远,此又与儿童之见无异。人之将死,其藏腑必有先受其病者;引绳而绝之,其绝必有处。观者见其然,从而尤之,其亦不达于理矣!小人之好议论,不乐成人之美,如是哉!如巡、远之所成就,如此卓卓,犹不得免,其他则又何说!反驳方法是什么?


    正确答案: 比较(例证、类比)

  • 第7题:

    说者又谓远与巡分城而守,城之陷,自远所分始。以此诟远,此又与儿童之见无异。人之将死,其藏腑必有先受其病者;引绳而绝之,其绝必有处。观者见其然,从而尤之,其亦不达于理矣!小人之好议论,不乐成人之美,如是哉!如巡、远之所成就,如此卓卓,犹不得免,其他则又何说!作者为许远辩白是提到一个什么样的认识高度?


    正确答案: 攻击、诬蔑许远的言论是出于对英雄业绩的嫉妒

  • 第8题:

    问答题
    说者又谓远与巡分城而守,城之陷,自远所分始,以此诟远。此又与儿童之见无异。人之将死,其脏腑必有先受其病者;引绳而绝之,其绝必有处。观者见其然,从而尤之,其亦不达于理矣。(韩愈《张中丞传后叙》) 这里用的是什么驳论方法和论证方法?

    正确答案: 这里用的驳论方法是驳斥论据。所用的论证方法是:比较法中的类比法,即比喻论证法。
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    多选题
    在《张中丞传后叙》中,韩愈驳斥“城之陷,自远所分始”的谬论时,所用的比喻有()。
    A

    其围守时,外无蚍蜉蚁子之援

    B

    兵坐而观者,相环也

    C

    人之将死,其脏腑必有先受其病者

    D

    引绳而绝之,其绝必有处

    E

    以千百就尽之卒,战百万日滋之师


    正确答案: C,E
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    阅读下列语段,回答文后问题: 远虽材若不及巡者,开门纳巡,位本在巡上,授之柄而处其下,无所疑忌,竟与巡俱守死,成功名。城陷而虏,与巡死先后异耳。两家子弟材智下,不能通知二父志,以为巡死而远就虏,疑畏死而辞服于贼。远诚畏死,何苦守尺寸之地,食其所爱之肉,以与贼抗而不降乎?当其围守时,外无蚍蜉蚁子之援,所欲忠者,国与主耳。而贼语以国亡主灭。远见救援不至,而贼来益众,必以其言为信。外无待而犹死守,人相食且尽,虽愚人亦能数日而知死处矣。远之不畏死亦明矣。乌有城坏其徒俱死,独蒙愧耻求活?虽至愚者不忍为。呜呼!而谓远之贤而为之邪?这一语段选自作者韩愈的()。
    A

    《张中丞传序》

    B

    《张将军传后叙》

    C

    《张中丞传后叙》

    D

    《张巡传序》


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    阅读《张中丞传后叙》中的一段文字,回答问题: 守一城,捍天下,以千百就尽之卒,战百万日滋之师,蔽遮江淮,沮遏其势,天下之不亡,其谁之功也!当是时,弃城而图存者,不可一二数;擅强兵坐而观者,相环也。不追议此,而责二公以死守,亦见其自比于逆乱,设淫辞而助之攻也。 这段文字包含哪四重对比关系?

    正确答案: “守一城,捍天下”是小于大的对比,突出了张巡、许远守卫睢阳城的历史功绩。
    “以千百就尽之卒,战百万日滋之师”是数量与趋势的对比。意在突出张巡、许远及其部属的英勇顽强。
    “当是时,弃城而图存者,不可一二数;擅强兵坐而观者,相环也。”是以“弃城而图存者”与“擅强兵坐而观者”来与张巡、许远的决战到底的英雄气概和爱国精神相对比。
    “不追议此,而责二公以死守,亦见其自比于逆乱,设淫辞而助之攻也。”是邪恶与正气的对比,义正词严,有力地驳斥了小人的谬论,义正词严。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    说者又谓远与巡分城而守,城之陷,自远所分始,以此诟远。此又与儿童之见无异。人之将死,其脏腑必有先受其病者;引绳而绝之,其绝必有处。观者见其然,从而尤之,其亦不达于理矣!小人之好议论,不乐成人之美,如是哉!如巡、远之所成就,如此卓卓,犹不得免,其他则又何说。——节选自《张中丞传后叙》这段话中的“远与巡”分别指谁?他们事实上都是什么样的人?

    正确答案: “远与巡”分别指许远和张巡。他们事实上都是精忠报国、为国献身的英雄。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    说者又谓远与巡分城而守,城之陷,自远所分始,以此诟远。此又与儿童之见无异。人之将死,其脏腑必有先受其病者;引绳而绝之,其绝必有处。观者见其然,从而尤之,其亦不达于理矣。(韩愈《张中丞传后叙》) 概括文中的论据,说明其属于什么论据。
    这里运用了两个比喻论据:一是人之将死必有某脏腑先受病,二是引绳而绝必有处。这两个论据都是日常事理论据。

  • 第14题:

    下列《张中丞传后叙》的语句中,作为类比论据,用以驳斥“城之陷,自远所分始,以此诟远”的是()

    • A、当其围守时,外无蚍蜉蚁子之援
    • B、乌有城坏,其徒俱死,独蒙愧耻求活
    • C、人之将死,其脏腑必有先受其病者
    • D、苟此不能守,虽避之他处何益

    正确答案:C

  • 第15题:

    说者又谓远与巡分城而守,城之陷,自远所分始,以此诟远。此又与儿童之见无异。人之将死,其脏腑必有先受其病者;引绳而绝之,其绝必有处。观者见其然,从而尤之,其亦不达于理矣!小人之好议论,不乐成人之美,如是哉!如巡、远之所成就,如此卓卓,犹不得免,其他则又何说。——节选自《张中丞传后叙》“远”被诽谤的原因是什么?


    正确答案: 因为“小人之好议论,不乐成人之美”。

  • 第16题:

    说者又谓远与巡分城而守,城之陷,自远所分始,以此诟远。此又与儿童之见无异。人之将死,其脏腑必有先受其病者;引绳而绝之,其绝必有处。观者见其然,从而尤之,其亦不达于理矣!小人之好议论,不乐成人之美,如是哉!如巡、远之所成就,如此卓卓,犹不得免,其他则又何说。——节选自《张中丞传后叙》这段话中的“远与巡”分别指谁?他们事实上都是什么样的人?


    正确答案: “远与巡”分别指许远和张巡。他们事实上都是精忠报国、为国献身的英雄。

  • 第17题:

    阅读《张中丞传后叙》中的一段文字,回答问题: 守一城,捍天下,以千百就尽之卒,战百万日滋之师,蔽遮江淮,沮遏其势,天下之不亡,其谁之功也!当是时,弃城而图存者,不可一二数;擅强兵坐而观者,相环也。不追议此,而责二公以死守,亦见其自比于逆乱,设淫辞而助之攻也。 文中肯定了张巡、许远怎样的功绩?


    正确答案: 对张巡、许远守睢阳这件事情进行辩护,肯定的历史功绩:“守一城,捍天下。”

  • 第18题:

    在《张中丞传后叙》中,韩愈驳斥“城之陷,自远所分始”的谬论时,所用的比喻有()。

    • A、其围守时,外无蚍蜉蚁子之援
    • B、兵坐而观者,相环也
    • C、人之将死,其脏腑必有先受其病者
    • D、引绳而绝之,其绝必有处
    • E、以千百就尽之卒,战百万日滋之师

    正确答案:C,D

  • 第19题:

    多选题
    《张中丞传后叙》中,韩愈驳斥“城之陷,自远所分始,以此诟远”的谬论时,所用的比喻有    (    )
    A

    “当其围守时,外无蚍蜉蚁子之援”

    B

    “擅强兵坐而观者,相环也”

    C

    “人之将死,其脏腑必有先受其病者”

    D

    “引绳而绝之,其绝必有处”

    E

    “以千百就尽之卒,战百万日滋之师”


    正确答案: A,C
    解析:

  • 第20题:

    问答题
    阅读《张中丞传后叙》中的一段文字,回答问题:    守一城,捍天下,以千百就尽之卒,战百万日滋之师,蔽遮江淮,沮遇其势,天下之不亡,其谁之功也!当是时,弃城而图存者,不可一二数;擅强兵坐而观者,相环也。不追议此,而责二公以死守,亦见其自比于逆乱,设淫辞而助之攻也。    (1)文中肯定了张巡、许远怎样的功绩?    (2)文中对哪些人作了抨击?    (3)举例说明文中运用的表现方法。

    正确答案:
    解析:

  • 第21题:

    单选题
    下列《张中丞传后叙》的语句中,韩愈用以驳斥“城之陷,自远所分始,以此诟远”的是()
    A

    何苦守尺寸之地,食其所爱之肉

    B

    引绳而绝之,其绝必有处

    C

    苟此不能守,虽避之他处何益

    D

    乌有城坏,其徒俱死,独蒙隗耻求活


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    下列《张中丞传后叙》的语句中,作为类比论据,用以驳斥“城之陷,自远所分始,以此诟远”的是()
    A

    当其围守时,外无蚍蜉蚁子之援

    B

    乌有城坏,其徒俱死,独蒙愧耻求活

    C

    人之将死,其脏腑必有先受其病者

    D

    苟此不能守,虽避之他处何益


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    阅读《张中丞传后叙》中的一段文字,回答问题: 守一城,捍天下,以千百就尽之卒,战百万日滋之师,蔽遮江淮,沮遏其势,天下之不亡,其谁之功也!当是时,弃城而图存者,不可一二数;擅强兵坐而观者,相环也。不追议此,而责二公以死守,亦见其自比于逆乱,设淫辞而助之攻也。 文中肯定了张巡、许远怎样的功绩?

    正确答案: 对张巡、许远守睢阳这件事情进行辩护,肯定的历史功绩:“守一城,捍天下。”
    解析: 暂无解析