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下列关于西方古代建筑材料与技术的表述,哪项是错误的?( )A.古希腊庙宇除屋架外,全部用石材假造 B.古罗马建筑材料中出现了火山灰制的天然混凝土 C.古希腊创造了券柱式结构 D.古罗马发展了叠柱式结构

题目
下列关于西方古代建筑材料与技术的表述,哪项是错误的?( )

A.古希腊庙宇除屋架外,全部用石材假造
B.古罗马建筑材料中出现了火山灰制的天然混凝土
C.古希腊创造了券柱式结构
D.古罗马发展了叠柱式结构

相似考题
参考答案和解析
答案:C
解析:
C项,古代罗马建筑解决了拱券结构的笨重墙墩同柱式艺术风格的矛盾,创造了券柱式,为建筑艺造型创造了新的构图手法。
更多“下列关于西方古代建筑材料与技术的表述,哪项是错误的?( )”相关问题
  • 第1题:

    下列关于中国古代法典的表述,哪些是正确的?( )


    正确答案:AB

  • 第2题:

    下列关于我国古代宫殿建筑特点的表述,哪项是错误的?( )

    A.汉代宫殿开始设立“东西堂制”
    B.隋唐宫殿出现了“三朝五门”
    C.宋代宫殿发展了御街千步廊制度
    D.清代宫殿装饰特点是雄伟与宏大

    答案:D
    解析:
    在汉代首开“东西堂制”,即大朝居中,两侧为常朝。晋、南北朝(北周除外)均行东西堂制。隋及以后均行三朝纵列之周制。隋、唐出现了三朝五门:承天门、太极门、朱明门、两仪门、甘露门。其中,外朝承天门、中朝太极殿、内朝两仪殿。此外,唐代宫殿雄伟,尺度大。例如,大明宫主殿含元殿建于龙首原上。前有长达75m的龙尾道。麟德殿面积达5000余平方米,约为清太和殿的三倍。宋代宫殿创造性发展是御街千步廊制度,另一特点是使用工字形殿。

  • 第3题:

    下表是关于古代印度种姓制度等级名称与职责义务的表述,对应正确的是( )。



    答案:C
    解析:
    本题考查的是古代印度种姓制度的具体内容。根据选项的描述,只有C项是正确的。A、B两项的内容颠倒;D项中的首陀罗只提供服役,并不负责供养前三个等级。

  • 第4题:

    ()的法治理念侧重于法治的形式要件,强调法治的价值合理性,即法律的有效实施。

    • A、古代东方
    • B、古代西方
    • C、现代西方
    • D、古代东方与古代西方

    正确答案:A

  • 第5题:

    关于中国古代的博物科学与西方科学的关系,下列说法正确的是()。

    • A、与近代数理实验科学相同
    • B、与古希腊纯粹理性科学相同
    • C、与西方NaturalHistory相同
    • D、与西方的科学传统都不相同

    正确答案:D

  • 第6题:

    下面关于中西音乐与建筑的说法不正确的是()。

    • A、中国音乐与建筑强调与自然和谐统一
    • B、西方建筑在不同地区和民族形成统一的风格
    • C、西方音乐与建筑以宫廷为主
    • D、中国古代建筑材料以木为主,西方则以石为主

    正确答案:C

  • 第7题:

    下列哪项关于经济效益的表述是错误的()。

    • A、所得与所费之比
    • B、产出与投入之比
    • C、收入与支出之比
    • D、利润与成本之比

    正确答案:D

  • 第8题:

    单选题
    下列哪项关于技术经济学研究对象的表述是错误的()。
    A

    研究技术实践的经济效果

    B

    研究技术与经济的相互关系

    C

    研究影响经济效益的一切因素

    D

    不研究技术本身的水平


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    问答题
    简述中国与西方古代关于人性的观点比较。

    正确答案: 西方古代哲学:
    (1)人的感性需要(感性幸福)更能体现人的本性(自然性),理性的作用在于帮助人们更好地追求感性幸福。
    (2)人的理性本身(道德追求)更能体现人的本性,感性欲望应该受到理性的指导,甚至控制。
    中国古代哲学:
    人性向善的理论与西方哲学中的突出理性本身的人性论相类似,因为向善意味着“克制人的感性欲望”,而突出理性也意味着“克制人的感性欲望”中国哲学的人性为恶的理论与西方哲学中的突出感性需要的人性论相似,因为“为恶”强调的是“感性欲望是人的本性”,而突出感性需要强调的也是“感性欲望是人的本性”。
    中国古代哲学认为有些人性本善,有些人性本恶,有些人性善恶相混,西方古代哲学中不怀疑热是感性与理论的统一体,只是在强调人的本性时有所侧重罢了。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    建筑技术包括()。
    A

    建筑材料与制品技术,结构技术,施工技术,电气技术 

    B

    结构技术,施工技术,建筑材料与制品技术 

    C

    施工技术,设备技术,电气技术,建筑材料与制品技术 

    D

    设备技术,施工技术,电气技术,建筑材料与制品技术


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    关于中国古代的博物科学与西方科学的关系,下列说法正确的是()。
    A

    与近代数理实验科学相同

    B

    与古希腊纯粹理性科学相同

    C

    与西方NaturalHistory相同

    D

    与西方的科学传统都不相同


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    下列哪项关于经济效益的表述是错误的()。
    A

    所得与所费之比

    B

    产出与投入之比

    C

    收入与支出之比

    D

    利润与成本之比


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    下列哪项关于制冷机房通风设计换气次数的表述是错误的?( )

    A.
    B.
    C.
    D.

    答案:D
    解析:

  • 第14题:

    下列关于西方古代建筑风格特点的表述,哪项是错误的?( )

    A.古埃及建筑追求雄伟、庄严、神秘、震撼人心的艺术效果
    B.古希腊建筑风格特征为庄严、典雅、精致、有性格、有活力
    C.巴洛克建筑应用纤巧的装饰,具有娇媚柔糜的贵族气息
    D.古典主义建筑立面造型强调轴线对称和比例关系

    答案:C
    解析:
    洛可可风格特点主要表现在室内装饰上,应用明快鲜艳的色彩,纤巧的装饰,家具精致而偏于繁琐,具有妖媚柔靡的贵族气味和浓厚的脂粉气。巴洛克建筑的风格特征包括:①追求新奇;②追求建筑形体和空间的动态,常用穿插的曲面和椭圆形空间;③喜好富丽的装饰,强烈的色彩,打破建筑与雕刻绘画的界限,使其相互渗透;④趋向自然,追求自由奔放的格调,表达世俗情趣,具有欢乐气氛。

  • 第15题:

    简述中国与西方古代关于人性的观点比较。
    西方古代哲学:
    (1)人的感性需要(感性幸福)更能体现人的本性(自然性),理性的作用在于帮助人们更好地追求感性幸福。
    (2)人的理性本身(道德追求)更能体现人的本性,感性欲望应该受到理性的指导,甚至控制。
    中国古代哲学:
    人性向善的理论与西方哲学中的突出理性本身的人性论相类似,因为向善意味着“克制人的感性欲望”,而突出理性也意味着“克制人的感性欲望”中国哲学的人性为恶的理论与西方哲学中的突出感性需要的人性论相似,因为“为恶”强调的是“感性欲望是人的本性”,而突出感性需要强调的也是“感性欲望是人的本性”。
    中国古代哲学认为有些人性本善,有些人性本恶,有些人性善恶相混,西方古代哲学中不怀疑热是感性与理论的统一体,只是在强调人的本性时有所侧重罢了。

  • 第16题:

    下列哪项关于技术经济学研究对象的表述是错误的()。

    • A、研究技术实践的经济效果
    • B、研究技术与经济的相互关系
    • C、研究影响经济效益的一切因素
    • D、不研究技术本身的水平

    正确答案:C

  • 第17题:

    西方古代哲学关于世界本源的认识是()。


    正确答案:一元论

  • 第18题:

    关于中国古代的博物科学传统,下列说法错误的是()。

    • A、具有深厚的传统
    • B、有明确的名称来源
    • C、强调通才和通识的学问
    • D、与西方科学与人文的沟通因素完全不同

    正确答案:D

  • 第19题:

    下列关于中国古代天文学表述错误的有()

    • A、中国古代历代君主对天文学非常重视
    • B、不是过多的追求客观规律
    • C、更多的是一种生活指南
    • D、没有关于超行星的记载

    正确答案:D

  • 第20题:

    单选题
    关于中国古代的博物科学传统,下列说法错误的是()。
    A

    具有深厚的传统

    B

    有明确的名称来源

    C

    强调通才和通识的学问

    D

    与西方科学与人文的沟通因素完全不同


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    关于中国古代天文学,下列说法错误的是()。
    A

    与西方的科学不是一个类别

    B

    不是为了满足纯粹的、自由的客观逻辑而设定的认知方式

    C

    具有崇高的目标,即弘扬礼教秩序

    D

    缺乏相应的技术


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    填空题
    西方古代哲学关于世界本源的认识是()。

    正确答案: 一元论
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    ()的法治理念侧重于法治的形式要件,强调法治的价值合理性,即法律的有效实施。
    A

    古代东方

    B

    古代西方

    C

    现代西方

    D

    古代东方与古代西方


    正确答案: B
    解析: 暂无解析