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下列命题属于辩证法的有( )。A.和实生物,同则不继。以他平他谓之和,故能丰长而物归之。若以同裨同,乃尽弃矣B.万物莫不有对C.天地合而万物生,阴阳接而变化起D.一切都是必然的,没有什么不是必然的

题目

下列命题属于辩证法的有( )。

A.和实生物,同则不继。以他平他谓之和,故能丰长而物归之。若以同裨同,乃尽弃矣

B.万物莫不有对

C.天地合而万物生,阴阳接而变化起

D.一切都是必然的,没有什么不是必然的


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更多“下列命题属于辩证法的有( )。A.和实生物,同则不继。以他平他谓之和,故能丰长而物归之。若 ”相关问题
  • 第1题:

    西周末年思想家史伯说“和实生物,同则不继,以他平他谓之和,故能丰长而物归之”。这里所包含的 辩证法思想有( )。
    A.矛盾的同一是包含差别的同一
    B.对立面的同一是事物发展的动力
    C.不包含内部差别的事物就不能存在和发展
    D.事物是由不同方面、不同要素构成的统一体


    答案:A,B,C,D
    解析:
    ABCD [解析]这句话的意思是:和谐才是创造事物的原则,同一是不能连续不断永远长有的。 把许多不同的东西结合在一起而使它们得到平衡,这叫做和谐,所以能够使物质丰盛而成长起来。选项 A、B、C、D中所表述的哲理在这句话中均有所体现。

  • 第2题:

    下列命题属于辩证法的有(  )。


    A.和实生物,同则不继,以它平它谓之和,故能丰长而物生之,若以同稗同,尽乃弃矣

    B.万物莫不有对

    C.天地合而万物生,阴阳接而变化起

    D.一切都是必然的,没有什么不是必然的

    答案:A,B,C
    解析:
    A、B、C三项都属于辩证法。D项把必然绝对化了,不是辩证法。故选ABC。

  • 第3题:

    中国古代哲学家西周史伯提出:“夫和实生物,同则不继。以他平他谓之和,故能丰长而物归之。若以同裨(益)同,尽乃弃矣。故先王以土与金、木、水、火,杂以成百物。”

    A.古代朴素唯物主义观点
    B.形而上学唯物主义观点
    C.辩证唯物主义观点
    D.唯心主义观点

    答案:A
    解析:
    本题考核的知识点是:古代朴素唯物主义。
    【正确分析】题千是中国古代唯物主义哲学家史伯关于古代朴素唯物主义的典型观点。古代朴素唯物主义把世界的本原常理解为具体的物质形态,如中国古代的五行说,即“金、木、水、火、土”等观点。这种物质观承认和坚持了物质的客观性,但只是一种猜测,没有科学根据,缺乏科学的抽象。因此,本题的正确答案是A选项。

    【干扰分析】形而上学唯物主义根据当时自然科学关于原子是物质最小单位的认识,把物质归结为原子,认为原子的属性就是一切物质形态的共同属性。辩证唯物主义从无限多样的物质现象中抽象出共同的本质,从哲学上作了最高概括,指出客观实在性是物质的本质规定。唯心主义在哲学基本问题上主张精神、意识第一性,物质第二性,即物质依赖意识而存在,物质是意识的产物的哲学派别。BCD选项都不是史伯的观点。

  • 第4题:

    西周末年思想家史伯说“和实生物,同则不继,以他平他谓之和,故能丰长而物归之”。这里所包含的辩证法思想有()。

    A.矛盾的同一是包含差别的同一
    B.对立面的同一是事物发展的动力
    C.不包含内部差别的事物就不能存在和发展
    D.事物是由不同方面、不同要素构成的统一体

    答案:A,B,C,D
    解析:
    这句话的意思是:和谐才是创造事物的原则,同一是不能连续不断永远长有的。把许多不同的东西结合在一起而使它们得到平衡,这叫做和谐,所以能够使物质丰盛而成长起来。选项A、B、C、D中所表述的哲理在这句话中均有所体现。

  • 第5题:

    下列命题属于辩证法的有( )。

    A.和实生物,同则不继,以他平他谓之和,故能丰长而物归之,若以同稗同,尽乃弃矣
    B.万物莫不有对
    C.天地合而万物生,阴阳接而变化起
    D.一切都是必然的,没有什么不是必然的

    答案:A,B,C
    解析:
    A项强调了矛盾是对立的统一,同时包含差异,不能因为存在同就否认不同。B项则强调了事物是由矛盾对立的双方构成的。C项说明事物是由对立的双方构成的,其变化与发展也是由对立面而引起的。D项把必然性绝对化了,因此不是辩证法的观点。故本题答案选ABC。