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认为民间旧形式是封建残余的反映，无法逃避其灭亡的命运，持这种观点的是（）A.向林冰 B.郭沫若 C.葛一虹 D.胡风

题目
认为民间旧形式是封建残余的反映，无法逃避其灭亡的命运，持这种观点的是（）

A.向林冰
B.郭沫若
C.葛一虹
D.胡风
相似考题

1.旧唯物论与辩证唯物论都持反映论观点。()此题为判断题(对，错)。

2.认为发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡的观点是（ ）A．形而上学唯物主义观点B．辩证唯物主义观点C．相对主义观点D．唯心主义观点

3.认为民间旧形式是封建残余的反映，无法逃避其灭亡的命运，持这种观点的是胡风。()

4.“迁移是心理官能得到训练而发展的结果”，持这种观点的学习迁移理论是（ ）。A．形式训练说B．相同要素说C．经验泛化说D．认知结构说

参考答案和解析
答案：C
解析：
更多“认为民间旧形式是封建残余的反映，无法逃避其灭亡的命运，持这种观点的是（）”相关问题

  • 第1题：

    儿童是“缩小”的大人,持这种观点的儿童观是______。


    参考答案:预成论

  • 第2题：

    认为考试焦虑、掩饰努力、故意拖延是个体逃避失败的策略，持这一观点的学习动机理论是

    A.自我价值理论
    B.自我效能理论
    C.成就目标理论
    D.成败归因理论

    答案：A
    解析：
    科温顿的自我价值理论认为,当自我价值受到威胁时,人类会竭力维护。人类将自我接受作为最优先的追求,这种保护和防御以建立一个正面自我形象的倾向就是自我价值动机。自我价值感是个人追求成功的内在动力,人们把成功看作是能力的展现而不是努力的结果。如果成功难以追求,则以避免失败来维持自我价值。

  • 第3题：

    “比较教育是外国教育史向现在的延伸。”持这种观点的教育家是（）
    康德尔
    略

  • 第4题：

    古希腊的神话和悲剧一般认为人生的悲哀和痛苦是一种不可逃避的（）。

    • A、性格
    • B、命运
    • C、矛盾
    • D、悲剧

    正确答案:B

  • 第5题：

    认为游戏是人类生物遗传的结果，儿童游戏是重现祖先生物进化的过程。持这种观点的是（）

    • A、剩余精力说
    • B、生活预备说
    • C、生长说
    • D、复演说

    正确答案:D

  • 第6题：

    笛卡尔认为旧的逻辑学的局限性是（）？

    • A、旧逻辑是建立在神正论上的逻辑
    • B、旧逻辑的逻辑起点并不可靠
    • C、旧逻辑无法认识人自身主体性
    • D、旧逻辑无法获得新知识

    正确答案:D

  • 第7题：

    延安文艺座谈会以后的解放区文学，其艺术形式的最主要特征是（）

    • A、对外来形式的借鉴
    • B、对"五四"新文学形式的传承
    • C、对旧形式、民间形式的借鉴
    • D、对中外古今艺术形式的吸收

    正确答案:C

  • 第8题：

    认为民族形式的中心源泉是民间形式，否定"五四"以来新文艺的形式，持这种观点的是（）

    • A、葛一虹
    • B、向林冰
    • C、胡风
    • D、郭沫若

    正确答案:B

  • 第9题：

    单选题
    “迁移是心理官能得到训练而发展的结果”，持这种观点的学习迁移理论是（）。
    A

    形式训练说

    B

    相同要素说

    C

    经验泛化说

    D

    认知结构说


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    笛卡尔认为旧的逻辑学的局限性是（）？
    A

    旧逻辑是建立在神正论上的逻辑

    B

    旧逻辑的逻辑起点并不可靠

    C

    旧逻辑无法认识人自身主体性

    D

    旧逻辑无法获得新知识


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    认为民间旧形式是封建残余的反映，无法逃避其灭亡的命运，持这种观点的是（）
    A

    向林冰

    B

    郭沫若

    C

    葛一虹

    D

    胡风


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    认为迁移之所以能够发生，是因为学习者能够概括出两种学习之间所存在的共同原理，持这种观点的迁移理论是(  )
    A

    形式训练说

    B

    共同要素说

    C

    关系转化说

    D

    概括化理论


    正确答案： A
    解析：

  • 第13题：

    认为民族形式的中心源泉是民间形式，否定“五四”以来新文艺的形式，持这种观点的是（）

    A.葛一虹
    B.向林冰
    C.胡风
    D.郭沫若

    答案：B
    解析：

  • 第14题：

    下列选项中，对“云南花灯”表述正确的是：( )

    A.汉族民间舞蹈的一种舞蹈表演形式，流传于安徽地区，是年节表演的歌舞形式。
    B.汉族民间舞蹈的一种表演形式，流传于云南地区，是年节表演的歌舞形式，舞者持折扇，边舞边歌。
    C.汉族民间舞蹈的一种舞蹈表演形式，流传于云南地区，舞者持双手绢。

    答案：B
    解析：

  • 第15题：

    对于《水浒传》的思想倾向历来有不同看法有一种观点认为这是一部写给强盗看的书，是教人做强盗的书。持这种观点的人是（）

    • A、鲁迅
    • B、金圣叹
    • C、毛泽东
    • D、王国维

    正确答案:B

  • 第16题：

    认为民间旧形式是封建残余的反映，无法逃避其灭亡的命运，持这种观点的是（）。


    正确答案:葛一虹

  • 第17题：

    “迁移是心理官能得到训练而发展的结果”，持这种观点的学习迁移理论是（）。

    • A、形式训练说
    • B、相同要素说
    • C、经验泛化说
    • D、认知结构说

    正确答案:A

  • 第18题：

    认为人的发展主要依靠外在的力量，诸如环境的刺激和要求、他人的影响和学校的教育等，持这种观点的教育家是（）


    正确答案:荀子

  • 第19题：

    认为民间旧形式是封建残余的反映，无法逃避其灭亡的命运，持这种观点的是（）

    • A、向林冰
    • B、郭沫若
    • C、葛一虹
    • D、胡风

    正确答案:C

  • 第20题：

    单选题
    认为民族形式的中心源泉是民间形式，否定"五四"以来新文艺的形式，持这种观点的是（）
    A

    葛一虹

    B

    向林冰

    C

    胡风

    D

    郭沫若


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    填空题
    认为民间旧形式是封建残余的反映，无法逃避其灭亡的命运，持这种观点的是（）。

    正确答案： 葛一虹
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    填空题
    认为人的发展主要依靠外在的力量，诸如环境的刺激和要求、他人的影响和学校的教育等，持这种观点的教育家是（）

    正确答案： 荀子
    解析： 荀子是性恶论的代表人物，他认为人生来就是恶的，需要外在力量加以调教。孟子、格赛尔、威尔逊是内发论的代表人物，认为人的发展依靠人的本性和内在力量。

  • 第23题：

    单选题
    对于《水浒传》的思想倾向历来有不同看法有一种观点认为这是一部写给强盗看的书，是教人做强盗的书。持这种观点的人是（）
    A

    鲁迅

    B

    金圣叹

    C

    毛泽东

    D

    王国维


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

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