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儒家认为应如何对待礼与俗的关系?A、利用旧俗制作新礼，减少民众的不适应感B、破除旧俗，以法律作保障，所有阶层一律强行推广礼C、俗在民间，礼在贵族，各不相扰D、任由俗自然演化，随着生产力的提高自然会成为礼

题目

儒家认为应如何对待礼与俗的关系?

A、利用旧俗制作新礼，减少民众的不适应感

B、破除旧俗，以法律作保障，所有阶层一律强行推广礼

C、俗在民间，礼在贵族，各不相扰

D、任由俗自然演化，随着生产力的提高自然会成为礼

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1.法律儒家化始于西汉，主张以礼率律，理法合一，倡导法律儒家化。()

2.关于儒家如何在民众中推行“礼”的教育，下列说法错误的是：A、将抽象的道德境界提炼为忠、孝、仁、爱、文、义、信等德目，并外化为日常行为和固定仪式，便于学习和践行B、儒家倡导终身教育，从小到大都有相应的教育方式C、儒家认为，一个人从小仅培养音乐、舞蹈、绘画、识字等技能足矣D、儒家的相见礼、婚礼、乡射礼、乡饮酒礼、葬礼等礼节都是对人进行教育的机会

3.儒家认为乐与礼的关系是：A、乐由中出，礼自外作B、乐的层次较低，礼的层次较高C、礼的层次较低，乐的层次较高D、二者互斥，不能共存

4.关于礼与俗，下列说法正确的是：A、俗有明显的地域性，各地风俗不同B、礼是通用的，中华之礼有在各地都通用的标准C、俗是约定俗成的，具有法律约束力D、礼有很严格的规定，不能随意发挥

参考答案和解析
参考答案：A
更多“儒家认为应如何对待礼与俗的关系?A、利用旧俗制作新礼,减少民众的不适应感B、破除旧俗,以法律作 ”相关问题

  • 第1题：

    中华法系的特征是“以礼入法，礼刑结合”。礼与法的关系极为密切，这是中国封建法律的主要特征和基本精神，在实际应用中经常出现“重礼轻法”。这些的来源是（）

    A.法家思想

    B.儒家思想

    C.儒、道思想的结合

    D.儒、法思想的结合


    参考答案：D

  • 第2题：

    通过传统社会礼与俗的关系，论述两个文化层面的关系。
    礼与俗有着密不可分的关系。在文化混沌未开时，不存在俗与礼的区别；伴随着阶级分化、文化分层的过程，礼逐渐从原始习俗中提纯出来。礼起源于俗，但礼不同于俗。礼最初是人神关系的调节，后来扩展到人，最后扩展到社会，成为严格的社会行为规范。礼具有“经国家，定社稷，序民人，利后嗣”（《左传》）的重要作用。因此，历代统治者出于社会控制的需要，强调礼仪原则，礼仪制度的化导与示范作用，以教化或强制的形式，使人们自觉遵循礼制的约束，“化民成俗”成为大小官吏的治政目标。在统治阶层不遗余力的灌输下，传统社会的礼仪制度大多成为人们生活中的行为规范。礼制化为民俗，与中国古代家族势力通过家法、家规对礼制的维护有关，古代社会的家礼是国家礼制精神与庶民日常生活的结合。在家国一体的政治格局下，家族制度上升为国家礼制，然后又由国家礼制下降为民间家礼俗规。礼俗的这种升沉变化反映出传统中国社会的伦理特性。
    略

  • 第3题：

    【判断题】儒家认为实现大道至简的最好办法不是用道教化民众，而是用礼引导民众。

    A．Y.是

    B．N.否


    错误

  • 第4题：

    汉魏以来，法律的儒家化突出的体现在以礼率律和（）上。
    纳礼入律
    略

  • 第5题：

    儒家认为实现大道至简的最好办法不是用道教化民众，而是用礼引导民众。（）


    错误

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