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宋国有个人得到了一块玉,把它献给宋国国相子罕。子罕不肯接受。献玉的人说:“我已经把它给玉石加工的匠人看了,玉匠认为它是珍宝,所以才敢献给你。”子罕说:“我把不贪财作为珍宝,你把玉作为珍宝;如果给我,我们都会丧失了珍宝,还不如各人持有自己的珍宝。”对此,你怎么看?

题目
宋国有个人得到了一块玉,把它献给宋国国相子罕。子罕不肯接受。献玉的人说:“我已经把它给玉石加工的匠人看了,玉匠认为它是珍宝,所以才敢献给你。”子罕说:“我把不贪财作为珍宝,你把玉作为珍宝;如果给我,我们都会丧失了珍宝,还不如各人持有自己的珍宝。”对此,你怎么看?
  


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  • 第1题:

    《项羽·本纪》中说“沛公欲王关中,使子婴为相,珍宝尽有之”,“关中”指()

    • A、嘉峪关以东
    • B、函谷关以西
    • C、函谷关以东

    正确答案:B

  • 第2题:

    珍宝岛事件


    正确答案:1969年3月2日,大批苏联军人乘坐装甲车和汽车侵入珍宝岛,突然袭击正在值勤的中国边防人员,造成多人伤亡,中国军队被迫进行了自卫还击。3月15日,苏联又出动了大批装甲车、坦克,在飞机和大炮的掩护再次入侵珍宝岛,并向中国境内纵深地区进行炮击。中国边防军先后打退了苏军的3次进攻,保卫了中国的神圣领土。

  • 第3题:

    张骞出使西域带回了一种有关西域珍宝的传说,汉武帝为此不惜进行武力争夺,请问这种珍宝是什么?


    正确答案: 汗血宝马

  • 第4题:

    说出“我以不贪为宝”的人物是()

    • A、吴起
    • B、韩非
    • C、子罕
    • D、申不害

    正确答案:C

  • 第5题:

    珍宝饮功效与作用


    正确答案:月经一月两至或数日一至者。

  • 第6题:

    宋至明代,陵墓中的随葬品以实用物品和珍宝为主。()


    正确答案:正确

  • 第7题:

    宋之鄙人得璞玉献之子罕,子罕不受。鄙人曰:“此宝也,宜为君子器,不宜为细人用。”子罕曰:“尔以玉为宝,我以不受子之玉为宝。”读《韩非子•喻老》的记载,从认识论的角度看,两人对玉的看法的不同说明了()。

    • A、实践是检验认识真理性的唯一标准
    • B、意识具有主动创造性和自觉选择性
    • C、价值观对人们的实践具有导向作用
    • D、人们对事物的认识受立场、观点影响

    正确答案:D

  • 第8题:

    单选题
    在春秋战国时期宋国有个叫子罕的以不贪而名垂青史。有一次,一个人得了块玉,拿去送给当权的子罕。子罕拒不接受。那人说,让做玉的师傅看过,说是件宝物,才敢送给你的。子罕道,你的宝物是这块玉,我的宝物是“不贪”,我若收下你这块玉,你和我的宝物不都丧失了吗?还不如各人留着各自的宝物好啊!这段文字给人的警语是(  )。
    A

    君子慎独

    B

    君子坦荡荡,小人常戚戚

    C

    一丝一缕,我之名节;一厘一毫,民之脂膏

    D

    宽一分,民受赐不止一分;取一文,我为人不值一文


    正确答案: D
    解析:
    文中讲述了春秋战国时期子罕“不贪”的故事。CD两项错误,虽表达了“不贪”的含义,也是倡廉的俗语,但算不上是警语。B项错误,君子应该心胸开朗,坦率正直,不能有太多欲念,患得患失,这与文中的“不贪”相去甚远。A项正确,“慎独”是指人们在个人独自居处的时候,也能自觉地严于律己,谨慎地对待自己的所思所行,防止有违道德的欲念和行为发生,从而使道义时时刻刻伴随主体之身。这与文中的“我的宝物是‘不贪”’相符。

  • 第9题:

    单选题
    有人把一块关玉献给子罕,子罕不交。似玉者说:我把玉给工匠看了,他们认为是宝物,所以才献给你。子罕回答:“你把玉当作宝.我把不贪当作宝。你把玉给我,那么你失去了玉,我失去了不贪的德,大家都失去了自己的宝物。不如我们各自保有自己的宝物。”子罕拒玉的历史典故包含的哲学道理有()。 ①事物的价值是变化的因为其属性和功能具有不确定性 ②事物是否具有价值,取决于人们的价值判断 ③人们的立场和需要不同,其价值选择就不同 ④价值观对人的行为起着重要的导向作用
    A

    ①②

    B

    ①③

    C

    ②④

    D

    ③④


    正确答案: D
    解析: 本题考查有关价值观的知识。①项错误,事物的属性与功能是客观的,是不以人的意识为转移的;②项排除,事物是否具有价值,取决于其自身的属性而并非人们的价值判断;从材料可知,子罕拒玉体现了人的价值判断与价值选择及价值观的导向作用,故③④项正确。因此本题的正确答案是D。 【考点定位】必修4生活与哲学中价值观的导向作用、价值判断与价值选择等考点。

  • 第10题:

    单选题
    说出“我以不贪为宝”的人物是()
    A

    吴起

    B

    韩非

    C

    子罕

    D

    申不害


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    燕子受伤后,是()把它捧在手心,替他擦去背上的血。
    A

    青子

    B

    玉儿

    C

    燕子的妈妈

    D

    柳树


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    ()曾许愿,“凡你所赐给我的,我必将十分之一献给你。”
    A

    亚伯拉罕

    B

    以撒

    C

    雅各

    D

    约瑟


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    宋之鄙人得璞玉献之子罕,子罕不受。鄙人曰:“此宝也,宜为君子器,不宜为细人用。”子罕曰:“尔以玉为宝,我以不受子之玉为宝。” “子罕不受玉”启示我们广大政府官员应()。

    • A、自觉接受监督,提高依法行政水平
    • B、密切联系群众,切实履行政府职能
    • C、加强党的建设,发挥领导核心作用
    • D、保持清正廉洁,牢记拒腐防变意识

    正确答案:D

  • 第14题:

    家长会上,有位家长真诚的说,老师你说的我也不懂,我把孩子交给你,你帮我照顾就可以了,对此,你怎么办?


    正确答案:学生的成长需要多方面力量的努力,一方面需要老师的引导,另一方也需要家长的监督,只有形成良好的家校合力才能使学生更好地成长,如果在我的家长会上出现上述情况,我会从以下几个方面进行解决:
    首先,我要保持冷静,采取更加积极的方式理智地应对。先要感谢家长对我的信任,但也要向其说明:作为老师,我会尽自己最大的努力关心班里的每一个孩子,全心全意地为他们的成长服务,这也是我作为一名老师的职责和使命。
    其次,我会进一步跟这位家长沟通。如果是他理解不了我的管理方式或者对各位家长的建议,那我会重新整理,耐心得跟她介绍,直到她理解为止;如果是她觉得自己在管理孩子上面比较吃力,想把对孩子的管理推给老师,我会分享给她一些好的家教技巧;如果家长平时比较忙,对孩子地问题不能及时解决,忽略了孩子的成长教育,那么我会告诉她,孩子的成长需要父母的引导,老师不能代替父母的爱。
    最后,针对这种情况,我会建议学校开展一次专家讲座,让家长们意识到自己对孩子成长地重要性,提高对孩子的关注度,在对孩子的一些生活、学习的教育上能够做到亲力亲为。
    总之,作为一名老师,关心管教孩子是应该的,但在教育的过程中,老师不能完全代替家长,应当充分调动家长的参与,形成教育合力,共同促进学生的健康成长。

  • 第15题:

    ()曾许愿,“凡你所赐给我的,我必将十分之一献给你。”

    • A、亚伯拉罕
    • B、以撒
    • C、雅各
    • D、约瑟

    正确答案:C

  • 第16题:

    李斯《谏逐客书》:“夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。”句中“可宝者多”的意思是()。

    • A、认为是珍宝的多
    • B、宝贵的多
    • C、珍宝的多
    • D、宝贵之物很多
    • E、很多珍宝

    正确答案:A

  • 第17题:

    《论语》“子罕篇”开头云:“子罕言利”,指出正确项:()

    • A、子罕是人名
    • B、子罕姓罕,子是敬称
    • C、子罕是指儿子名罕
    • D、子罕不是一个词

    正确答案:D

  • 第18题:

    有人把一块美玉献给子罕,子罕不收。献玉者说:“我把玉给工匠看了,他们认为是宝物,所以才献给你。”子罕回答:“你把玉当作宝,我把不贪当作宝。你把玉给我,那么你失去了玉,我失去了不贪的德,大家都失去了自己的宝物。不如我们各自保有自己的宝物。”子罕拒玉的历史典故包含的哲学道理有()。 ①事物的价值的变化是因为其属性和功能具有不确定性 ②事物是否具有价值,取决于人们的价值判断 ③人们的立场和需要不同,其价值选择就不同 ④价值观对人的行为起着重要的导向作用

    • A、①②
    • B、①③
    • C、②④
    • D、③④

    正确答案:D

  • 第19题:

    单选题
    《论语》“子罕篇”开头云:“子罕言利”,指出正确项:()
    A

    子罕是人名

    B

    子罕姓罕,子是敬称

    C

    子罕是指儿子名罕

    D

    子罕不是一个词


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    单选题
    《项羽·本纪》中说“沛公欲王关中,使子婴为相,珍宝尽有之”,“关中”指()
    A

    嘉峪关以东

    B

    函谷关以西

    C

    函谷关以东


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    有人把一块美玉献给子罕,子罕不交。献玉者说:“我把玉给工匠看了,他们认为是宝物,所以才献给你”。子罕回答:“你把玉当作宝.我把不贪当作宝。你把玉给我,那么你失去了玉,我失去了不贪的德,大家都失去了自己的宝物。不如我们各自保有自己的宝物。”子罕据玉的历史典故包含的哲学道理有() ①事物的价值是变化的因为其属性和功能具有不确定性 ②事物是否具有价值,取决于人们的价值判断 ③人们的立场和需要不同,其价值选择就不同 ④价值观对人的行为起着重要的导向作用
    A

    ①②

    B

    ①③

    C

    ②④

    D

    ③④


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    宋国有个人得到了一块玉,把它献给宋国国相子罕。子罕不肯接受。献玉的人说:“我已经把它给玉石加工的匠人看了,玉匠认为它是珍宝,所以才敢献给你。”子罕说:“我把不贪财作为珍宝,你把玉作为珍宝;如果给我,我们都会丧失了珍宝,还不如各人持有自己的珍宝。”对此,你有什么启示?

    正确答案:
    解析:

  • 第23题:

    单选题
    李斯《谏逐客书》:“夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。”句中“可宝者多”的意思是()。
    A

    认为是珍宝的多

    B

    宝贵的多

    C

    珍宝的多

    D

    宝贵之物很多

    E

    很多珍宝


    正确答案: E
    解析: 暂无解析