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参考答案和解析
其内容为:1、对罪犯进行具体分析,区别对待;
2、反对乱罚无罪,杀无辜;
3、刑罚适中;
4、反对族株连坐,主张罪止一身。
更多“周公"慎罚"说的内容是什么?”相关问题
  • 第1题:

    简述周公“明德慎罚”的思想内容。


    参考答案:

    1、要求对犯罪进行具体分析,区别对待;
    2、反对族诛连坐,主张罪止一身;
    3、反对“乱罚无罪、杀无辜”,主张德刑并用,实行教化;
    4、对危害宗法等级秩序和私有财产的犯罪严惩不赦。


  • 第2题:

    简述周公的“中罚”思想。


    参考答案:

    这是周公“明德慎罚”思想的重要表现。所谓“中罚”就是刑罚适中,用刑“不过”,又无“不及”,刑当其罪。在当时非常先进,对后世立法和司法产生了良好影响。


  • 第3题:

    西周初期统治者提出“以德配天”的政治法律主张,同时强调的是:( )

    A.明法慎刑

    B.明礼慎罚

    C.明德慎刑

    D.明德慎罚


    正确答案:D
    本题考查的是西周时期的法制指导思想。为谋求长治久安,周初统治者继承了夏商以来的神权政治学说。同时,为了修补神权政治学说中的缺漏,并确定周王朝新的统治策略,周初统治者(一说周公姬旦)进一步提出了“以德配天,明德慎罚”的政治法律主张。这种“明德慎罚”的主张要求统治者首先要用“德教”的办法来治理国家,也就是通过道德教化的办法使天下人民臣服。在适用法律、实施刑罚时应该宽缓、谨慎.而不应一味地用严刑峻法来迫使臣民服从。“明德慎罚”的具体要求可以归纳为“实施德教,用刑宽缓”。其中“实施德教”是前提,是第一位的。周初统治者将“德教”的具体内容逐渐归纳成内容广博的“礼治”,即要求君臣上下、父子兄弟都按既有的“礼”的秩序去生活,从而达到一种和谐安定的境界,使天下长治久安。因此,本题的正确选项为D项。

  • 第4题:

    下面关于西周立法思想“明德慎罚”的理解,不正确的是:

    A.“明德慎罚”是殷商初期“天命”、“天罚”思想的继承和发扬
    B.“明德慎罚”思想中,“明德”是核心,“慎罚”是辅助,以德化人,教而后刑
    C.“慎罚”要求慎重断案,不滥用刑罚,提倡罚当其罪,注重教化
    D.“明德慎罚”是建立在保民的基础之上的,敬民保民是其最基本的特征

    答案:A
    解析:
    西周统治者强调德治,提出“以德配天,明德慎罚”,这是对殷商初期“天命”、“天罚”思想的重大转变。因此A项错误。

  • 第5题:

    下列说法中,周公所反对的是()

    • A、明德慎罚
    • B、罪人以族
    • C、刑罚适中
    • D、平易近民

    正确答案:B

  • 第6题:

    下列哪项不属于周公的思想()。

    • A、天命靡常,惟德是辅
    • B、敬德保民
    • C、明德慎罚
    • D、天道远,人道迩,非所及也

    正确答案:D

  • 第7题:

    周公慎罚思想最主要的内容是()。

    • A、针对不同的罪犯区别对待
    • B、反对株连,主张罪止一身
    • C、反对乱罚无罪,杀无辜
    • D、刑罚适中

    正确答案:A,B,C,D

  • 第8题:

    明德慎罚”中“慎罚”的主要内容有()。

    • A、针对不同的罪犯区别对待
    • B、反对株连,主张罪止一身
    • C、反对乱罚无罪,杀无辜
    • D、刑罚适中

    正确答案:A,B,C,D

  • 第9题:

    多选题
    明德慎罚”中“慎罚”的主要内容有()。
    A

    针对不同的罪犯区别对待

    B

    反对株连,主张罪止一身

    C

    反对乱罚无罪,杀无辜

    D

    刑罚适中


    正确答案: A,B
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    周公"慎罚"说的内容是什么?

    正确答案: 其内容为:1、对罪犯进行具体分析,区别对待;
    2、反对乱罚无罪,杀无辜;
    3、刑罚适中;
    4、反对族株连坐,主张罪止一身。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    多选题
    周公"慎罚"说的主要内容有()。
    A

    反对乱罚无罪,杀无辜

    B

    对罪犯进行具体分析,区别对待

    C

    刑罚适中

    D

    反对族株连坐,主张罪止一身


    正确答案: A,B,C,D
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    西周初期统治者提出“以德配天”的政治法律主张,进而提出“慎刑”的主张,强调的是(  )。
    A

    明法慎刑

    B

    明礼慎罚

    C

    明德慎礼

    D

    明德慎罚


    正确答案: C
    解析:
    为谋求长治久安,周初统治者继承了夏商以来的神权政治学说。同时,为了修补神权政治学说中的缺漏,并确定周王朝新的统治策略,周初统治者进一步提出了“以德配天,明德慎罚”的政治法律主张。这种“明德慎罚”的主张要求统治者首先要用“德教”的办法来治理国家,即通过道德教化的办法使天下人民臣服。在适用法律、实施刑罚时应该宽缓、谨慎,而不应一味地用严刑峻法来迫使臣民服从。“明德慎罚”的具体要求可以归纳为“实施德教,用刑宽缓”。其中“实施德教”是前提,是第一位的。周初统治者将“德教”的具体内容逐渐归纳成内容广博的“礼治”,即要求君臣上下、父子兄弟都按既有的“礼”的秩序去生活,从而达到一种和谐安定的境界,使天下长治久安。

  • 第13题:

    下列说法中,周公所反对的是()

    A.明德慎罚

    B.罪人以族

    C.刑罚适中

    D.平易近民


    参考答案:B

  • 第14题:

    明德慎罚思想是西周时期政治家周公摄政时所提出的施政方针。该思想要求统治者在设政施政过程中要以德为主、慎重刑罚。( )


    参考答案:正确

  • 第15题:

    下面关于西周立法思想“明德慎罚”的理解,不正确的是:

    A、“明德慎罚”是殷商初期“天命”、“天罚”思想的继承和发扬
    B、“明德慎罚”思想中,“明德”是核心,“慎罚”是辅助,以德化人,教而后刑
    C、“慎罚”要求慎重断案,不滥用刑罚,提倡罚当其罪,注重教化
    D、“明德慎罚”是建立在保民的基础之上的,敬民保民是其最基本的特征

    答案:A
    解析:
    西周统治者强调德治,提出“以德配天,明德慎罚”,这是对殷商初期“天命”、“天罚”思想的重大转变。因此A项错误。

  • 第16题:

    试论述周公明德慎罚思想的内容及意义。
    神权法思想在西周发生了一次重大变化。
    西周统治者在思想上仍利用神权作为统治人民的精神武器。基于殷商灭亡的教训,周公提出了天命转移的以德配天说。他认为天命是有的,但不是固定不变的,只有有德的人才可承受天命。
    周公以德配天说的提出有重大意义:①它解释了周灭商的原因和周的统治权的来源;
    ②它意味着神权的某种动摇,在一定程度上认识到了劳动人民反抗力量的强大。
    明德慎罚是以德配天思想的重要组成部分,是周公吸取殷商的教训后得出来的。
    ①周公的明德,就是要加强自我克制,实行德治。对统治者而言,要严于律己,勤于政事;对统治人民而言,要重视人民的力量,宽以待民,使民心归服。
    ②慎罚是明德在刑事法律原则和政策上的体现,包括:对罪犯进行具体分析,区别对待;反对族株连坐,主张罪止一身;反对乱罚无罪,杀无辜;主张刑罚适中。

  • 第17题:

    周公"慎罚"说的主要内容有()。

    • A、反对乱罚无罪,杀无辜
    • B、对罪犯进行具体分析,区别对待
    • C、刑罚适中
    • D、反对族株连坐,主张罪止一身

    正确答案:A,B,C,D

  • 第18题:

    周公"慎罚"说的内容是什么?


    正确答案: 1、对罪犯进行具体分析,区别对待;
    2、反对乱罚无罪,杀无辜;
    3、刑罚适中;
    4、反对族株连坐,主张罪止一身。

  • 第19题:

    周公是我国古代奴隶社会时期,对后世影响最大的思想家,周公在我国法律思想史上的贡献有().

    • A、西周礼治思想的奠基人
    • B、提出明德慎罚思想
    • C、提出“以德配天”的君权神授说

    正确答案:A,B,C

  • 第20题:

    西周初期统治者提出"以德配天"的政治法律主张,进而提出"慎刑"的主张,强调的是:()

    • A、明法慎刑
    • B、明礼慎罚
    • C、明德慎礼
    • D、明德慎罚

    正确答案:D

  • 第21题:

    问答题
    试论述周公明德慎罚思想的内容及意义。

    正确答案: 神权法思想在西周发生了一次重大变化。
    西周统治者在思想上仍利用神权作为统治人民的精神武器。基于殷商灭亡的教训,周公提出了天命转移的以德配天说。他认为天命是有的,但不是固定不变的,只有有德的人才可承受天命。
    周公以德配天说的提出有重大意义:①它解释了周灭商的原因和周的统治权的来源;
    ②它意味着神权的某种动摇,在一定程度上认识到了劳动人民反抗力量的强大。
    明德慎罚是以德配天思想的重要组成部分,是周公吸取殷商的教训后得出来的。
    ①周公的明德,就是要加强自我克制,实行德治。对统治者而言,要严于律己,勤于政事;对统治人民而言,要重视人民的力量,宽以待民,使民心归服。
    ②慎罚是明德在刑事法律原则和政策上的体现,包括:对罪犯进行具体分析,区别对待;反对族株连坐,主张罪止一身;反对乱罚无罪,杀无辜;主张刑罚适中。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    简述周公“明德慎罚”的思想内容。

    正确答案: 1、要求对犯罪进行具体分析,区别对待;
    2、反对族诛连坐,主张罪止一身;
    3、反对“乱罚无罪、杀无辜”,主张德刑并用,实行教化;
    4、对危害宗法等级秩序和私有财产的犯罪严惩不赦。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    多选题
    周公慎罚思想最主要的内容是()。
    A

    针对不同的罪犯区别对待

    B

    反对株连,主张罪止一身

    C

    反对乱罚无罪,杀无辜

    D

    刑罚适中


    正确答案: B,D
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    问答题
    “明德慎罚”思想的主要内容有哪些?

    正确答案: “明德慎罚”思想与“以德配天”说是相辅相成的。为了使天命不再转移,周公主张德刑并用,崇尚德政,谨慎地使用刑罚,提出了“明德慎罚”的思想。所谓“明德”,就是要求统治者加强自我克制,实行德治,不可贪图安逸,要严于律己,勤政修德,绝不可骄奢淫逸。当然,周公提出“明德”,并不是由于心地仁慈,而是为了长久地维持其统治,是从统治阶级的根本利益出发的。所谓“慎罚”,是指统治者要谨慎用刑,不得滥杀无辜。其主要内容包括:第一、对罪犯要具体分析,区别对待。要求区分“”(过失)和“非”(故意);“终”(惯犯)和“非终”(偶犯)。对于故意犯和惯犯,小罪也应处重刑;对于过失犯和偶犯,大罪也可以减刑。第二、反对族株连坐,主张罪止一身。反对殷商的“罪人以族”和滥施族刑,强调“父子兄弟,罪不相及”,只惩罚本人。第三、反对乱罚无罪杀无辜。第四、刑罚要适中。主张用“中罚”,就是用刑“不过”,又无“不及”,要刑当其罪。这些思想,在当时世界刑法史上是罕见的,对后世的立法和司法产生了良好的影响。
    解析: 暂无解析