()是宋元时期的薪金石学和考古学的代表性著作。A.欧阳修的《集古录》B.吴大临的《考古图》C.赵明诚的《金石录》D.裴秀所绘的《禹贡地域图》

金石学是中国考古学的前身。近似于欧洲的铭刻学。它是在上位进行科学发掘的情况下，以零星出土的古代铜器和时刻为主要研究对象的学问。偏重于著录和考证文字资料，来达到正经补史的目的。金代考古学在中国诞生以后，金石学作为独立的学问已不复存在。
而考古学是用实物资料来研究人类古代历史的一门科学，它的研究对象的实物资料包括遗迹和遗物两部分，它的研究范围不限于物质文化，而是通过各种物质文化遗存，研究古代社会的各个方面，不仅包括物质文化，还有各种精神文化遗存。
因此金石学和现代考古学之间是既有继承，又有发展，既有联系，又有区别。

金石学的发展扩大为近代考古学的产生打下了很好的基础，但是金石学不等于近代考古学。原因是：一、金石学的研究对象为传世的青铜器、石刻等古物及其上面的文字，非发掘品。近代考古学俗称锄头考古，主要依靠田野发掘获取研究资料。二、金石学偏重于有文字的古物的著录和考据，而考古学则对一切发掘出土的遗物都要进行分析、研究。比如植物遗存、动物骨骼等。三、金石学不是建立在科学的方法论基础之上，研究的只是孤立的表面现象，研究目的为补经证史。而考古学有严密的理论和方法论，研究的目的除了复原历史的本来面目，还要透过现象总结人类社会的发展规律。

金石学缺乏近代考古学所具备的以考古地层学和类型学（器物形制学）为基础的一套科学的发掘和研究方法。