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更多“在本体上教育应不断使人趋向() A.真实 B.善良 C.美丽D.真善美的统一 ”相关问题
  • 第1题:

    有许多美丽的人并不善良,但没有一个善良的人是不美丽的。
    以下不能从上述论断中推出的是:

    A.没有一个不美丽的人是善良的
    B.有些美丽的人是善良的
    C.有些善良的人不是美丽的
    D.有些不善良的人是美丽的

    答案:C
    解析:
    题干“没有一个善良的人是不美丽的”等值于“所有善良的人都是美丽的”,C项是其矛盾命题,必然为假,不可能推出;A项等值于“所有不美丽的人都不是善良的”,是该命题的逆否命题,可以推出;由“所有善良的人都是美丽的”换位推理可得“有些美丽的人是善良的”,即B项正确;题干前半句等值于“有些美丽的人是不善良的”,换位推理可得D项正确。故答案选C。

  • 第2题:

    【单选题】女性名“Nefertiti“(奈费尔提蒂)在古埃及语中是()的意思。

    A.善良

    B.纯洁

    C.妖艳

    D.美丽


    D

  • 第3题:

    孤立系熵的总量()。

    A.只会增加不会减少,系统会不断趋向有序

    B.只会增加不会减少,系统会不断趋向无序

    C.会增加会减少,系统会不断趋向无序

    D.会增加会减少,系统会不断趋向有序


    只会增加不会减少,系统会不断趋向无序

  • 第4题:

    怎样理解“真善美”及其统一是文学创造的审美价值追求?在文学创作中“真善美”与艺术真实、情感评价、形式创造是什么关系?
    真善美是文学创造的价值追求。因为,文学作为对生活的认识活动,其要义是求“真”。文学作为审美活动,又要情感地评价对象,核心是尚“善”。最终,文学创造还要创造艺术形式,呈现出“美”。所以,真、善、美及其统一就成为文学创造的价值追求。在创作中,求真表现为“艺术真实”,求善表现为“情感评价”,求美表现为“形式创造”。

  • 第5题:

    孟子认为“人性之善也,犹水之就下也。”意思是:水的特性是趋向于低处。人的特性是趋向于善良。


    知识分子应参与政治