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3、中国诗歌研究的三个传统中不包括（）。A．文艺复兴传统B．古代传统C．五四传统D．前苏联文学理论
题目
3、中国诗歌研究的三个传统中不包括（）。
A．文艺复兴传统
B．古代传统
C．五四传统
D．前苏联文学理论
相似考题
参考答案和解析
文艺复兴传统
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第1题：
中国古人早就说过："诗缘情。"西方诗学传统也确信：诗歌源自酒神戴奥尼奥索斯的燥热与迷狂。踯躅于两大诗歌传统之下的中国诗人，本应是情感的晶体凝结，时代的热泉与光源。但是，在尴尬的诗歌落潮中，情感的"热度"似乎正被稀释乃至蒸发，只留下令人迷惑的苍凉记忆。这不能不使人扼腕叹息。
这段文字中，令作者"扼腕叹息"的是（ ）。
A．中国诗人踯躅在两大诗歌传统之下的尴尬
B．诗歌没有西方诗学传统的燥热与迷狂
C．目前诗歌缺乏情感的"热度"
D．诗歌处在尴尬的落潮中
正确答案：C
本题是语句理解题，但实质是一个代词指代题。只要搞清楚“这”的含义即可知道作者“扼腕叹息”的原因。代词指代一定要遵循就近的原则。因此，作者扼腕叹息的是“情感的‘热度’似乎正被稀释乃至蒸发，只留下令人迷惑的苍凉记忆。”
[名师点评]本题关键在于判定问题的实质所在。代词指代题一定要遵循就近指代原则。 -
第2题：
中国传统诗歌主要是（），西方传统诗歌则有大量（）。
正确答案:抒情；叙事 -
第3题：
关于朱光潜对中西诗学比较研究的观点，不包括（）。
- A、用多种实例陈述文学现象的同或异
- B、进一步分析差异背后的社会、历史、道德原因
- C、要努力避免片面性和绝对化
- D、中国诗歌之所以不同于西方，注重个人主义的传统是重要因素
正确答案:D -
第4题：
中国传统史学研究中，分析农民起义的背景时一般归结出的原因不包括（）。
- A、兵徭役沉重
- B、自然灾害
- C、土地兼并
- D、文化传统
正确答案:D -
第5题：
在中国传统诗歌中，诗歌以（）
- A、叙事为主流
- B、抒情为主流
- C、议论为主流
- D、讽刺为主流
正确答案:B -
第6题：
简述郭小川新中国诗歌创作的三个阶段及主要代表作。
正确答案: 郭小川建国以后的诗歌创作大致分为三个阶段：第一阶段是五十年代。主要作品有：《投入火热的战争》、《向困难进军》、《致大海》以及叙事长诗《白雪的赞歌》、《深深的山谷》、《一个和八个》、《严厉的爱》、《将军三部曲》和《望星空》。第二阶段是六十年代前期。主要作品有《青松歌》、《大风雪歌》、《西出阳关》、《昆仑行》以及《厦门风姿》、《乡村大道》、《甘蔗林——青纱帐》。第三阶段是十年动乱期间。 -
第7题：
中国传统诗歌的主题具有哪些基本特征？
正确答案:中国传统诗歌的主题具有以下特征：诗歌围绕的轴心不是爱情，而是国计民生，风雅美刺是重要的社会问题，而爱情在我们看来是不重要的方面，并且在历史上大多数情况下也是不能允许的。“诗言志”是中国古代诗歌理论即纯文学理论的总纲，但诗言志在当时主要是指政治上的抱负和志向，要写重大而严肃的题旨，没有个人化的私人情感空间。这种中国古代的诗歌主流传统，可以称为“政治抒情诗”。 -
第8题：
单选题中国传统史学研究中，分析农民起义的背景时一般归结出的原因不包括（）。A兵徭役沉重
B自然灾害
C土地兼并
D文化传统
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题中国传统诗歌的主题具有哪些基本特征？正确答案： 中国传统诗歌的主题具有以下特征：诗歌围绕的轴心不是爱情，而是国计民生，风雅美刺是重要的社会问题，而爱情在我们看来是不重要的方面，并且在历史上大多数情况下也是不能允许的。“诗言志”是中国古代诗歌理论即纯文学理论的总纲，但诗言志在当时主要是指政治上的抱负和志向，要写重大而严肃的题旨，没有个人化的私人情感空间。这种中国古代的诗歌主流传统，可以称为“政治抒情诗”。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题《诗经》为中国诗歌艺术创作奠定了什么样的民族传统？正确答案： 《诗经》为中国诗歌艺术创作奠定了民族文化传统。中国是一个抒情诗最发达的国度。尽管中国古代也有史诗性的作品（如《诗经》中的个别篇章），但是从现存记载看，无论是从原始歌谣到《诗经》中的创作，都是以抒情诗为主。言志和抒情乃是中国人老早就对诗的本质的认定。《诗经》的编辑和成书，奠定了中国抒情诗的传统并确立了它的民族文化特征。从《诗经》中可以看出，中国的抒情诗歌创作一开始就具有普及性，是群众性的艺术。它的创作队伍是相当广泛的。这里既有上层统治者，如周王、执政大臣、公卿大夫，也有下层贵族和平民百姓、农夫、奴隶；既有各阶层的男人，也有各阶层的女子。
从《诗经》中还可以看出，中国诗歌创作一开始就是直接面向生活的，是现实的世俗的艺术。诗人们面对自己的现实生活，“哀乐之心感，而歌咏之声发”，“饥者歌其食，劳者歌其事”，莫不把诗歌作为抒发情感、表达思想的最好工具。这里有君王的忏悔，如《周颂•小毖》；有公卿对时政的关心，如《大雅•民劳》；有失意贵族的哀怨，如《小雅•小弁》；有士兵对家乡的怀念，如《豳风•东山》；有女子对恋人的痴情，如《郑风•狡童》；有对农业生活的叙述，如《豳风•七月》；有宗教礼仪上的歌唱，如《周颂•丰年》；有民间风俗中的男女互答，如《郑风•溱洧》。正是这些从现实生活中捕捉到的诗歌题材，组成了丰富多彩的历史画卷。从世俗里看社会，从个体中看群体，从际遇中看人生，从生活中看历史，这就是《诗经》所奠定的中国诗歌的文化传统。正是这种抒情诗的民族文化传统，昭示着后代各阶层进行广泛的诗歌创作，使诗歌成为中国人最为喜爱、最为普及、也最具表现力的文学形式，使中国成为一个诗的国度。一部中国的历史，都可以通过各个时代各个阶层的诗歌创作得到鲜明的表现。解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题传统美学研究的三个维度不包括（）。A美的本质
B审美心理
C审美生理
D艺术
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题实验传统的三个来源不包括（）A数理传统
B博物学传统
C炼金术传统
D培根传统
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第13题：
实验传统的三个来源不包括（）
A.数理传统
B.博物学传统
C.炼金术传统
D.培根传统
参考答案：B
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第14题：
实验传统的三个来源不包括（）
- A、数理传统
- B、博物学传统
- C、炼金术传统
- D、培根传统
正确答案:B -
第15题：
《诗经》为中国诗歌艺术创作奠定了什么样的民族传统？
正确答案: 《诗经》为中国诗歌艺术创作奠定了民族文化传统。中国是一个抒情诗最发达的国度。尽管中国古代也有史诗性的作品（如《诗经》中的个别篇章），但是从现存记载看，无论是从原始歌谣到《诗经》中的创作，都是以抒情诗为主。言志和抒情乃是中国人老早就对诗的本质的认定。《诗经》的编辑和成书，奠定了中国抒情诗的传统并确立了它的民族文化特征。从《诗经》中可以看出，中国的抒情诗歌创作一开始就具有普及性，是群众性的艺术。它的创作队伍是相当广泛的。这里既有上层统治者，如周王、执政大臣、公卿大夫，也有下层贵族和平民百姓、农夫、奴隶；既有各阶层的男人，也有各阶层的女子。
从《诗经》中还可以看出，中国诗歌创作一开始就是直接面向生活的，是现实的世俗的艺术。诗人们面对自己的现实生活，“哀乐之心感，而歌咏之声发”，“饥者歌其食，劳者歌其事”，莫不把诗歌作为抒发情感、表达思想的最好工具。这里有君王的忏悔，如《周颂•小毖》；有公卿对时政的关心，如《大雅•民劳》；有失意贵族的哀怨，如《小雅•小弁》；有士兵对家乡的怀念，如《豳风•东山》；有女子对恋人的痴情，如《郑风•狡童》；有对农业生活的叙述，如《豳风•七月》；有宗教礼仪上的歌唱，如《周颂•丰年》；有民间风俗中的男女互答，如《郑风•溱洧》。正是这些从现实生活中捕捉到的诗歌题材，组成了丰富多彩的历史画卷。从世俗里看社会，从个体中看群体，从际遇中看人生，从生活中看历史，这就是《诗经》所奠定的中国诗歌的文化传统。正是这种抒情诗的民族文化传统，昭示着后代各阶层进行广泛的诗歌创作，使诗歌成为中国人最为喜爱、最为普及、也最具表现力的文学形式，使中国成为一个诗的国度。一部中国的历史，都可以通过各个时代各个阶层的诗歌创作得到鲜明的表现。 -
第16题：
王国维认为有很多中国传统诗歌充满对灵魂的拷问，具有很高的美学价值。
正确答案:错误 -
第17题：
结合《雨巷》一诗，论析戴望舒诗歌是如何接受法国象征主义诗歌和中国古典诗歌传统的双重影响，并积极推进中国“现代派”诗歌发展的。
正确答案: 《雨巷》是戴望舒诗作的代表作品之一，是戴望舒接受法国象征主义诗歌和中国古典诗歌传统的集中体现。诗中“我”“撑着油纸伞”，“独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷”，这是“我”对黑暗现实感到迷茫、失望、忧郁，看不到出路的茫然不失所措的感觉，我希望逢着“一个丁香一样地结着愁怨的姑娘”。她终于“静默地走近”了“我”又陷入了更加孤独、寂寞而无奈的愁思之中。这位“丁香一样地结着愁怨的姑娘”实际上就是诗人的美好理想与希望的象征。在中国的动乱年代中，特别是在大革命失败后的恐怖笼罩下，青年知识分子普遍存在的失望和彷徨的心态和若有所思的感觉被戴望舒用一条阴暗狭窄而悠长悠长的“雨巷”表现得极为逼真、传神。“我”心目中的“希望”——那位“丁香姑娘”是渴望得到而无法得到的想象出来的幻影，很快就消失得无影无踪了。最后，只有一个孤零零的“我”在那条寂寥又悠长的“雨巷”中彷徨……。
这首诗是诗人在特定的时代、特定的情绪下弹奏出的一支“梦幻曲”。诗歌借鉴了象征主义的表现手法，又不失中国古典诗歌的情韵。诗作中的象征意象是中国式的“丁香一样的结着愁怨的姑娘”，“悠长，悠长又寂寥的雨巷”。可以说戴望舒在技巧上承袭了象征主义，而在情感上却和本民族文化传统一脉相承。在诗歌形式上，戴望舒强调“诗的韵律不在字的抑扬顿挫上，而在诗的情绪的抑扬顿挫上，即在诗情的程度上”，借鉴法国象征诗派的创作方法，但把象征派的诗艺融化到本民族的语言习惯和欣赏习惯中，致力寻找中西诗歌审美追求的契合点。另外，语言上清新活脱、自然质朴也来源于我国的文化习惯。中国“现代派”诗歌的发展历程中，《雨巷》一诗具有划时代的重要意义。 -
第18题：
中国传统的语言学研究的分支学科不包括（）
- A、文字学
- B、音韵学
- C、训诂学
- D、文章学
正确答案:D -
第19题：
中国现代诗歌与中国古典诗歌传统的关系是什么？
正确答案:尽管现代新诗分明是以“白话”和“外国形式”为主要武器的，但它注定是植根于民族传统文化土壤之中。传统诗歌的美学意境，古典诗人的审美修养，尤其是中国古典诗歌感时忧民、愤世嫉俗的传统精神，更是在很深的层次上对现代诗人的创作产生了无形的巨大影响。所以，中国现代新诗虽然是在背叛传统中产生，而实际上是在对传统精神的批判继承的基础上继往开来，向前发展的。 -
第20题：
问答题中国现代诗歌与中国古典诗歌传统的关系是什么？正确答案： 尽管现代新诗分明是以“白话”和“外国形式”为主要武器的，但它注定是植根于民族传统文化土壤之中。传统诗歌的美学意境，古典诗人的审美修养，尤其是中国古典诗歌感时忧民、愤世嫉俗的传统精神，更是在很深的层次上对现代诗人的创作产生了无形的巨大影响。所以，中国现代新诗虽然是在背叛传统中产生，而实际上是在对传统精神的批判继承的基础上继往开来，向前发展的。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题“现代派”诗与中国传统诗歌的联系正确答案： 1.向传统回归：意象的主客体交融；意象原型的选用（深谷、烟水、古井、残阳等）；“人”与“自然”的和谐与交融；意象中的感伤情调等，显示出与传统的深刻联系。
2.象征派的形式与古典派的内容：要求真实地表现中国深厚的历史文化背景，真切地传达出处于传统的重负与现实的动荡中中国文人的心境、情绪。在形式上，把西方象征派诗歌的新美学与中国传统诗学结合起来。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题结合《雨巷》一诗，论析戴望舒诗歌是如何接受法国象征主义诗歌和中国古典诗歌传统的双重影响，并积极推进中国“现代派”诗歌发展的。正确答案： 《雨巷》是戴望舒诗作的代表作品之一，是戴望舒接受法国象征主义诗歌和中国古典诗歌传统的集中体现。诗中“我”“撑着油纸伞”，“独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷”，这是“我”对黑暗现实感到迷茫、失望、忧郁，看不到出路的茫然不失所措的感觉，我希望逢着“一个丁香一样地结着愁怨的姑娘”。她终于“静默地走近”了“我”又陷入了更加孤独、寂寞而无奈的愁思之中。这位“丁香一样地结着愁怨的姑娘”实际上就是诗人的美好理想与希望的象征。在中国的动乱年代中，特别是在大革命失败后的恐怖笼罩下，青年知识分子普遍存在的失望和彷徨的心态和若有所思的感觉被戴望舒用一条阴暗狭窄而悠长悠长的“雨巷”表现得极为逼真、传神。“我”心目中的“希望”——那位“丁香姑娘”是渴望得到而无法得到的想象出来的幻影，很快就消失得无影无踪了。最后，只有一个孤零零的“我”在那条寂寥又悠长的“雨巷”中彷徨……。
这首诗是诗人在特定的时代、特定的情绪下弹奏出的一支“梦幻曲”。诗歌借鉴了象征主义的表现手法，又不失中国古典诗歌的情韵。诗作中的象征意象是中国式的“丁香一样的结着愁怨的姑娘”，“悠长，悠长又寂寥的雨巷”。可以说戴望舒在技巧上承袭了象征主义，而在情感上却和本民族文化传统一脉相承。在诗歌形式上，戴望舒强调“诗的韵律不在字的抑扬顿挫上，而在诗的情绪的抑扬顿挫上，即在诗情的程度上”，借鉴法国象征诗派的创作方法，但把象征派的诗艺融化到本民族的语言习惯和欣赏习惯中，致力寻找中西诗歌审美追求的契合点。另外，语言上清新活脱、自然质朴也来源于我国的文化习惯。中国“现代派”诗歌的发展历程中，《雨巷》一诗具有划时代的重要意义。解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题在中国传统诗歌中，诗歌以（）A叙事为主流
B抒情为主流
C议论为主流
D讽刺为主流
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第24题：
问答题简述郭小川新中国诗歌创作的三个阶段及主要代表作。正确答案： 郭小川建国以后的诗歌创作大致分为三个阶段：第一阶段是五十年代。主要作品有：《投入火热的战争》、《向困难进军》、《致大海》以及叙事长诗《白雪的赞歌》、《深深的山谷》、《一个和八个》、《严厉的爱》、《将军三部曲》和《望星空》。第二阶段是六十年代前期。主要作品有《青松歌》、《大风雪歌》、《西出阳关》、《昆仑行》以及《厦门风姿》、《乡村大道》、《甘蔗林——青纱帐》。第三阶段是十年动乱期间。解析： 暂无解析