“当一位杰出的老科学家说什么是可能的时候，他差不多总是对的；但当他说什么是不可能的时候，他差不多总是错的。”这一名言的哲学意蕴是A、在科学研究中，经验是不可靠的B、事物的可能性是因人而异的C、世界上一切事物只有可能性，没有不可能性D、每代人所获得的真理性认识，既有绝对性，又有相对性

任何一个时代的真理既有确定性、绝对性，又有不确定性、相对性，因此对一定时代来说不可能的事情对以后的时代来说往往就是可能的，因此真理需要不断地扩展和深化。故选D。

【命题依据】可能性是包含在事物之中并预示事物发展前途的种种趋势，它是事物本身固有的、客观 的；要认识可能性的复杂性，要注意区分可能性和不可能性、现实的可能性和抽象(非现实）的 可能性、好或坏的可能性等。感性认识和理性认识相互依存、相互渗透，坚持理性认识依赖于 感性认识，这是认识论中的唯物论,坚持感性认识有待于上升到理性认识，这是认识论中的辩 证法。真理是个发展过程，任何事理性的认识，既具有绝对性，又具有相对性，这是真理问题上 的辩证法。每代人所获得的真理性认识，都包含着不会被推翻的客观内容，都表明世界是可知 的，因而是绝对的；都是对客观世界的有限的正确认识,在广度、深度和进程上都有待于扩展、 深化、发展，因而是相对的。 【解题思路】
(1)本题考査唯物辩证法与认识论中有关内容的综合。
(2) 2003年4月12日，《光明日报》发表两院院士王选的文章《破除迷信 勇于创新》，文 中引用了本题题于中的这一句名言。通过这一名言考查可能性范畴、感性认识与理性认识、真 理的绝对性与相对性等原理的理解和应用。
(3)本题是间接性试题。A是错误选项，因为科学研究的任务是获得理性认识(理论）,而 感性经验是理论概括的前提和基础，经验并非都是不可靠的。B是错误选项，因为可能性是事 物本身固有的属性，它是客观的,是不依人的意志为转移的，不是因人而异的。C是错误选项， 因为世界上的事物既有可能性，也有不可能性。D是正确选项，因为这一名言的哲学意蕴在于 说明任何真理性认识都是绝对性与相对性的辩证统一。