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更多“春秋时姓和氏有何不同？ ”相关问题
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第1题：
中国古代的姓、氏、名、字各有不同的意义。下列哪个人物的称谓是由姓和名构成的A. 鲁班
B. 屈原
C. 苏东坡
D. 辛弃疾答案：D解析：鲁班（公元前507年—公元前444年），春秋时期鲁国人，姬姓，公输氏，名班，人称公输盘、公输般、班输，尊称公输子，又称鲁盘或者鲁般，惯称“鲁班”。
屈原（公元前340年－公元前278年），战国时期楚国诗人、政治家。芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均。
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。
辛弃疾（1140年5月28日－1207年10月3日），字幼安，号稼轩，山东东路济南府历城县（今济南市历城区遥墙镇四凤闸村）人。南宋豪放派词人、将领，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。 -
第2题：
在艾氏卡法测定煤中全硫时，使用艾氏剂有何作用？
艾氏剂中的氧化镁熔点高，用它防止碳酸钠在较高温度下熔化烧结，使艾氏剂与试剂保持疏松状态，便于空气渗入，增加试样与空气的接触面积；同时氧化镁也能与二氧化硫作用生成亚硫酸镁，并进一步氧化成硫酸镁。试样中的硫酸盐硫与碳酸钠进行复分解反应，转化为硫酸钠，从而保证艾氏卡法所得结果为全硫的含量。
略 -
第3题：
远古姓与氏不同，姓从原始村落或部族名称而来，氏是同姓氏族散居产生的符号。氏以别贵贱，姓以别婚姻。春秋至秦朝，氏与姓已难分辨。造成姓氏不分的主要因素是（）。
- A、贵族政治的逐渐没落
- B、长期战乱打破民族地域界限
- C、社会平等意识的形成
- D、宗法观念随社会变迁而消亡
正确答案:A -
第4题：
先秦时古人的姓和氏是两个不同的概念，如秦始皇为嬴姓，那么他的氏是（）
正确答案:赵氏 -
第5题：
西周以后，人们以氏为姓，姓和氏开始合二为一。到了汉代则全都叫做姓，并且自天子到庶民人人都可以有姓。
正确答案:错误 -
第6题：
杜预《春秋左氏经传集解》与一般的集解有什么不同？
正确答案: 集解是一种汇集多家注解有时也参以己意的古书注解体式。
一般的集解汇集的是多家注解，而杜预的《春秋经传集解》汇集的是《春秋》的经和传。
一般的集解实质上是在编辑旧注，合成多家之言，而杜预的集解是撰作新注，基本上是他的一家之言。 -
第7题：
中国古代的姓、氏、名、字各有不同的意义。下列哪个人物的称谓是由姓和名构成的（）。
- A、鲁班
- B、屈原
- C、苏东坡
- D、辛弃疾
正确答案:D -
第8题：
古代的“姓”和“氏”、“名”和“字”，是什么关系？
正确答案:古代的“姓”和“氏”既有联系，又有区别。姓是一种旧的族号，在古代有“别婚姻”的作用，而且它是不能改变的；而氏是姓的分支，往往隔一两代甚至本人就可能改变。上古时期，姓也是区分阶级地位的标志，贵族有姓，平民无姓。战国以后，人们往往以氏为姓，姓和氏逐渐合而为一。到了汉代，通称为姓，而且自天子至平民都可以有姓了。另外，由于姓是用来别婚姻的，所以在战国以前，男子只称氏，而女子却必须称姓。
古人有“名”，有“字”，二者都是古人的名字。旧说上古时期婴儿出生三个月由父亲命名，男子二十岁成人举行冠礼时取字，女子十五岁许嫁举行笄礼时取字。“名”和“字”之间往往在意义上有同义或相关联的关系。上古时期，名和字连着说时，通常是先称字，后称名；对平辈或尊辈则不能称名，只能称字，甚至连字都不能称（如对父母），弟子自称也称名，弟子当着老师称呼其他弟子也称名。 -
第9题：
判断题我国在汉代之前有姓有氏，姓与氏既有联系又有区别。姓是一种族号，氏是姓的分支。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题春秋时姓和氏有何不同？正确答案： 一般贵族才有姓氏春秋之时，百姓即指代贵族，氏是由姓延伸出来的，比如春秋战国时的秦国赢姓赵氏嬴政也叫做赵政。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题杜预《春秋左氏经传集解》与一般的集解有什么不同？正确答案： 集解是一种汇集多家注解有时也参以己意的古书注解体式。
一般的集解汇集的是多家注解，而杜预的《春秋经传集解》汇集的是《春秋》的经和传。
一般的集解实质上是在编辑旧注，合成多家之言，而杜预的集解是撰作新注，基本上是他的一家之言。解析： 暂无解析 -
第12题：
填空题战国后人们往往以氏为姓，氏和姓逐渐混同，（）通称为姓。正确答案： 汉代解析： 暂无解析 -
第13题：
在先秦时期，姓和氏有相同的含义。答案：错解析： -
第14题：
先秦时期，姓和氏往往区别分明，那么春秋战国时楚国国君的姓和氏分别是（）。
正确答案:芈、熊 -
第15题：
我国在汉代之前有姓有氏，姓与氏既有联系又有区别。姓是一种族号，氏是姓的分支。
正确答案:正确 -
第16题：
中国的姓氏文化源远流长。“姓”的社会职能是代表有共同血缘关系的种族的称号，而“氏”则是从姓中派生出来的分支，“胙（赐予）土命氏”是最常见的方法之一。但在某一历史时期以后这一方法却戛然而止。这个时期应是（）
- A、春秋战国
- B、秦代
- C、汉代
- D、唐宋时期
正确答案:B -
第17题：
春秋时期历史性的教育变革有何表现？
正确答案: 春秋时期是我国奴隶制崩溃而向封建制转变的社会大变革阶段，反映在教育上，为旧经济旧政治服务的受贵族垄断的“学在官府”的教育正走向没落，而适应新经济、新政治需要的新的教育组织形式——私学开始兴起。具体表现如下：一，由“学术官守”发展为“文化下移”；二，由“政教合一”发展为“政教分离”；三，由“官师合一”发展为教师成为社会中一种独立的职业；四，由传统的六艺教育发展为各家各派异彩纷呈的教育；等等。 -
第18题：
今天人们经常以“姓氏笔画”为序来排名，其实古代特别是先秦时期“姓”与“氏”是有严格区别的。一下关于“姓”“氏”表述错误的一项是（）。
- A、“姓”源于母系社会，“氏”源于父系社会
- B、秦汉以后，出现姓名合一的倾向，姓和氏不再是贵族的专利，平民也能有姓氏了
- C、中国最早的氏，大都从“女”旁，如姬、姚、姜、嬴等
- D、一般女子称“姓”用来“别婚姻”，男子称“氏”用来“明贵贱”
正确答案:C -
第19题：
简述姓和氏的异同。
正确答案:上古有姓有氏。姓是一种族号，氏是姓的分支。周代的姓氏和封建制度、宗法以有密切联系。贵族有姓氏，一般平民没有姓氏。贵族中女子称姓，男子称氏，因为“氏”是用来“明贵贱”的，“姓”是用来“别婚姻”的，二者作用不同。上古同姓不婚，贵族妇女的姓比名更为重要。战国以后，人们以氏为姓，姓氏逐渐合二为一，汉代则通称为“姓”。 -
第20题：
判断题西周以后，人们以氏为姓，姓和氏开始合二为一。到了汉代则全都叫做姓，并且自天子到庶民人人都可以有姓。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第21题：
多选题（ ）以后，人们以“氏”为“姓”，“姓”和“氏”开始合二为一。A南北朝
B战国
C秦代
D汉代
正确答案： C,B解析：
在中国上古时期——先秦时代，姓和氏是被严格地加以区别的，随着封建宗法制度的崩溃，氏族贵族日趋瓦解，具体表现就是战国时期姓氏制度发生混乱；秦的统一，基本结束了西周封建宗法制度，旧的氏族及姓氏制度也被清除殆尽，姓和氏开始合二为一；经过秦末大乱，社会进入西汉，姓氏就完全融为一体。 -
第22题：
问答题简述姓和氏的异同。正确答案： 上古有姓有氏。姓是一种族号，氏是姓的分支。周代的姓氏和封建制度、宗法以有密切联系。贵族有姓氏，一般平民没有姓氏。贵族中女子称姓，男子称氏，因为“氏”是用来“明贵贱”的，“姓”是用来“别婚姻”的，二者作用不同。上古同姓不婚，贵族妇女的姓比名更为重要。战国以后，人们以氏为姓，姓氏逐渐合二为一，汉代则通称为“姓”。解析： 暂无解析 -
第23题：
判断题秦始皇以后，人们往往以氏为姓，氏和姓逐渐混同。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析