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柏格森的直觉主义哲学思想是什么？
题目
柏格森的直觉主义哲学思想是什么？
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第1题：
柏格森的滑稽论
正确答案: 法国“非理性主义”主要代表人物柏格森在1900年出版的《笑》中收入了论滑稽的意义的三篇文章，他的滑稽论包括形式的滑稽、姿态和动作的滑稽、情景的滑稽、语言的滑稽和性格的滑稽等方面的内容。 -
第2题：
《荒原》的创作受到（）“生命哲学”和桑塔亚那等哲学思想的影响。
- A、笛卡尔
- B、尼采
- C、柏格森
- D、叔本华
正确答案:C -
第3题：
西方现代哲学不少的代表人物，如尼采、柏格森、克尔凯郭尔、海德格尔、萨特等都曾通过（）来体现他们的哲学思想。
正确答案:创作文艺作品 -
第4题：
直觉主义的代表人物是（）和克罗齐。
- A、科林伍德
- B、梅特林克
- C、安德列耶夫
- D、柏格森
正确答案:D -
第5题：
王国维文学批评的哲学思想基础是什么？其主要论著有哪些？
正确答案: 王国维的文学批评是在继承我国文化传统和吸收外来文化观念的基础上形式和建立起来的。他首次运用康德的审美超利关系说、席勒的游戏说，叔本华的天才论和人生感悟、尼采的唯意志论等西方近代资产阶级哲学美学观，去评论作家作品，分析文艺美学现象。在中国近代文艺史上，王国维的文学批评是“取外来之观念与固有之材料，互相印证”（陈寅恪：《王静安先生遗书序》）的产物。
王国维自1904-1912年间发表的主要文学批评论著有：《红楼梦评论》、《文学小言》、《屈子文学之精神》、《人间词话》、《宋元戏曲考》等。王国维的文学批评是中国文学批评近代化成熟的重要标志。 -
第6题：
直觉主义
正确答案: 20世纪初，在欧洲形成直觉与理性的对立，推崇直觉而贬低理性的直觉主义思潮开始出现。其主要特征为，肯定直觉是比抽象的理智更根本、更重要、更可靠的认识世界的方式，带有反理性主义，反唯物主义和反实证主义的倾向。柏格森强调内省的直觉；克罗齐认为直觉是认识的基础，“直觉即表现”；胡塞尔提出不同于演绎或归纳的非逻辑的直觉的方法，即“本质的直觉”。 -
第7题：
创立生命哲学，崇尚直觉主义的哲学家是（）
- A、尼采
- B、叔本华
- C、柏格森
- D、泰纳
正确答案:C -
第8题：
从文化思想的角度看，影响现代主义文学的理论和学说有（）。
- A、康德的先验唯心主义
- B、叔本华的唯意志论
- C、尼采的权力意志论
- D、柏格森的直觉主义
- E、弗洛伊德的精神分析学说
正确答案:A,B,C,D,E -
第9题：
单选题引发第三次数学危机的是什么（）？A无理数的出现
B微积分的出现
C罗素悖论
D直觉主义逻辑
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题创立生命哲学，崇尚直觉主义的哲学家是（）A尼采
B叔本华
C柏格森
D泰纳
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第11题：
多选题后现代主义文学的思想根源有（）。A康德的先验唯心主义
B萨特的存在主义
C弗洛伊德主义
D柏格森的直觉主义
E神秘主义和悲观主义
正确答案： B,E解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题直觉主义的代表人物是（）和克罗齐。A科林伍德
B梅特林克
C安德列耶夫
D柏格森
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第13题：
下面哪位哲学家的哲学思想没有为现代主义文学的兴起提供思想基础（）。
- A、笛卡尔
- B、叔本华
- C、尼采
- D、柏格森
正确答案:A -
第14题：
引发第三次数学危机的是什么（）？
- A、无理数的出现
- B、微积分的出现
- C、罗素悖论
- D、直觉主义逻辑
正确答案:C -
第15题：
柏格森的直觉主义哲学思想是什么？
正确答案: 直觉主义是对西方现代派文学发生极大影响的哲学思潮，其代表人物是法国哲学家柏格森。柏格森直觉主义所强调的创造性、非理性以及直觉和无意识等问题都是西方现代派文学中反复凸显的重要问题，且对意识流手法的崛起产生了重要影响。
①直觉与理性：直觉和理性分析是认知对象的两种方式。
⑴理性分析：环绕对象而过，必须有赖于观者的立足点，结果借助符号得以表现。但事实上无以把握而必须用理性分析来拆解对象，用自己熟悉的术语来描述对象的各个成分，因此，人就不是同现实本身进行交往，而只是从个人的角度来感知现实孤立的碎片。
⑵直觉：进入对象内部，追随对象的内在生命进而达到物我同一的境界，由于它不再取决于主体的认知立场，所以它对对象的把握是绝对的，人唯有凭借非理性的直觉才有可能沟通世界的本质。
②直觉与艺术：
⑴读者的直觉感知：提倡由内向外的直觉体味式的读解模式，因为人物自身的内在本质读者是无法从外部感知到的，为此柏格森将描述、历史、分析归为一类，认为这些知识只能让人驻足于相对的知识，而只有直觉才能通达绝对。诗人运用语言总是有违规范目的就在于激发读者自己的直觉感知，通过对语词作有节奏的安排，赋予以特定方式组合起来的语词以新的生命，从而将语言创造之初并未打算的东西暗示给读者；而具有欣赏力的读者也能透过语言表层进入那些喜怒哀乐的情感之中，捕捉到语言与毫无共同之处的某种东西，也就是比人的最为深沉的情感更为深邃的生命节奏。
⑵艺术的非功利性：人类对世界的感知大都为物质需要和实用功利所束缚，假如人们能够直接交往现实，如果世界能以它未经污染的原初形式为我们感知，那么艺术作为一种特定的表现形式和感知方式就是多余的了。然而人们总是用功利的眼光看待世界，以至于不能看到对象鲜明的个别性，而只能看到它被复述的部分，所以我们对事物、他人和自我的情感感知都是片面抽象的，于是抛弃上述功利性面对对象内在生命的艺术，就成了一种心灵的感知。因此，伟大的艺术产生的效果总是具有普遍性和必然性。
⑶艺术作为直觉意味着鲜明的个别性。艺术家的心灵在于能以直觉超越理性，在其最高的境界上可以统万物为一体，无论是物质世界的形色声貌抑或内心生活中最细微的变化都能如其本然的感知其个别性。
③绵延说：
⑴物理时间和心理时间：柏格森认为时间分两种，一是钟表度量的物理时间，一是直觉体验到的心理时间，也就是绵延。物理时间不是真正的时间，绵延才是真正的时间。绵延是超越了概念和物质世界的生命永恒，
⑵绵延的连续性和不可逆转性：绵延既不是同质的也不是可以分解的，不是从运动中抽象出来的某一种属性，而是像河水一样川流不息的，其各阶段相互渗透交汇融合成一个不可分割的永远处于变化中的运动过程。绵延因而成为每一个人的存在，为我们的直觉经验所感知。绵延是过去的总和，唯有在记忆中存在，它铸就了我们现时的人格。这与抽象的物理时间片段之间毫无因果关系的并列形式完全不同，绵延是实在的不是抽象的，无一片刻可以失落，无一片刻可以逆转，每一瞬间都是全新而不可重演的。
⑶绵延的不可逆转性：绵延是一个浑然不可分的整体，它的要义在于不断的流动和变化。柏格森主张，我们只有把运动看成唯一给定的事实，才能解决诸多的哲学问题，静止不过是我们的心灵为现实拍摄下的一幅图像。人们回顾绵延的痕迹时，只看到每一个阶段契合不分的状态，人们感受绵延的流动时，只感受到它们是如此稳固有机地组织在一起，无从辨明这生命之流中各个部分的始终，因为它们是相互延展、紧密衔接在一起的整体。 -
第16题：
后现代主义文学的思想根源有（）。
- A、康德的先验唯心主义
- B、萨特的存在主义
- C、弗洛伊德主义
- D、柏格森的直觉主义
- E、神秘主义和悲观主义
正确答案:B,C -
第17题：
直觉（柏格森）
正确答案:直觉是在任何生物中都能想象得到的一种认知力量，它与生命本身如此同一，以至凡有生命之处也就有直觉意识；它是当下的内心体验，是一下子置身于具体绵延历程中的那种努力，总是有机地把握而不是分割事物；它是直接意识，是把自己置身于对象之内，以便与其中独特的、从而是无法表达的东西相符合。 -
第18题：
超现实主义以法国唯心主义哲学家柏格森的直觉主义为理论基础。下列作品属于超现实主义的是（）。
- A、达利的《记忆的永恒》
- B、布列东的《动物与人》
- C、阿拉贡的《巴黎的农民》
- D、西努埃尔的《一条安达鲁狗》
- E、卡夫卡的《变形记》
正确答案:A,B,C,D -
第19题：
雷乃在哲学思想上深受亨利.柏格森的（）哲学思想的影响。
正确答案:直觉主义 -
第20题：
填空题西方现代哲学不少的代表人物，如尼采、柏格森、克尔凯郭尔、海德格尔、萨特等都曾通过（）来体现他们的哲学思想。正确答案： 创作文艺作品解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题中国古代教育哲学思想的主要特点是什么？正确答案： 天人合一、政教统一、文道结合 、“文以载道” 、知行一致。解析： 暂无解析 -
第22题：
多选题从文化思想的角度看，影响现代主义文学的理论和学说有（）。A康德的先验唯心主义
B叔本华的唯意志论
C尼采的权力意志论
D柏格森的直觉主义
E弗洛伊德的精神分析学说
正确答案： B,A解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题柏格森的直觉主义哲学思想是什么？正确答案： 直觉主义是对西方现代派文学发生极大影响的哲学思潮，其代表人物是法国哲学家柏格森。柏格森直觉主义所强调的创造性、非理性以及直觉和无意识等问题都是西方现代派文学中反复凸显的重要问题，且对意识流手法的崛起产生了重要影响。
①直觉与理性：直觉和理性分析是认知对象的两种方式。
⑴理性分析：环绕对象而过，必须有赖于观者的立足点，结果借助符号得以表现。但事实上无以把握而必须用理性分析来拆解对象，用自己熟悉的术语来描述对象的各个成分，因此，人就不是同现实本身进行交往，而只是从个人的角度来感知现实孤立的碎片。
⑵直觉：进入对象内部，追随对象的内在生命进而达到物我同一的境界，由于它不再取决于主体的认知立场，所以它对对象的把握是绝对的，人唯有凭借非理性的直觉才有可能沟通世界的本质。
②直觉与艺术：
⑴读者的直觉感知：提倡由内向外的直觉体味式的读解模式，因为人物自身的内在本质读者是无法从外部感知到的，为此柏格森将描述、历史、分析归为一类，认为这些知识只能让人驻足于相对的知识，而只有直觉才能通达绝对。诗人运用语言总是有违规范目的就在于激发读者自己的直觉感知，通过对语词作有节奏的安排，赋予以特定方式组合起来的语词以新的生命，从而将语言创造之初并未打算的东西暗示给读者；而具有欣赏力的读者也能透过语言表层进入那些喜怒哀乐的情感之中，捕捉到语言与毫无共同之处的某种东西，也就是比人的最为深沉的情感更为深邃的生命节奏。
⑵艺术的非功利性：人类对世界的感知大都为物质需要和实用功利所束缚，假如人们能够直接交往现实，如果世界能以它未经污染的原初形式为我们感知，那么艺术作为一种特定的表现形式和感知方式就是多余的了。然而人们总是用功利的眼光看待世界，以至于不能看到对象鲜明的个别性，而只能看到它被复述的部分，所以我们对事物、他人和自我的情感感知都是片面抽象的，于是抛弃上述功利性面对对象内在生命的艺术，就成了一种心灵的感知。因此，伟大的艺术产生的效果总是具有普遍性和必然性。
⑶艺术作为直觉意味着鲜明的个别性。艺术家的心灵在于能以直觉超越理性，在其最高的境界上可以统万物为一体，无论是物质世界的形色声貌抑或内心生活中最细微的变化都能如其本然的感知其个别性。
③绵延说：
⑴物理时间和心理时间：柏格森认为时间分两种，一是钟表度量的物理时间，一是直觉体验到的心理时间，也就是绵延。物理时间不是真正的时间，绵延才是真正的时间。绵延是超越了概念和物质世界的生命永恒，
⑵绵延的连续性和不可逆转性：绵延既不是同质的也不是可以分解的，不是从运动中抽象出来的某一种属性，而是像河水一样川流不息的，其各阶段相互渗透交汇融合成一个不可分割的永远处于变化中的运动过程。绵延因而成为每一个人的存在，为我们的直觉经验所感知。绵延是过去的总和，唯有在记忆中存在，它铸就了我们现时的人格。这与抽象的物理时间片段之间毫无因果关系的并列形式完全不同，绵延是实在的不是抽象的，无一片刻可以失落，无一片刻可以逆转，每一瞬间都是全新而不可重演的。
⑶绵延的不可逆转性：绵延是一个浑然不可分的整体，它的要义在于不断的流动和变化。柏格森主张，我们只有把运动看成唯一给定的事实，才能解决诸多的哲学问题，静止不过是我们的心灵为现实拍摄下的一幅图像。人们回顾绵延的痕迹时，只看到每一个阶段契合不分的状态，人们感受绵延的流动时，只感受到它们是如此稳固有机地组织在一起，无从辨明这生命之流中各个部分的始终，因为它们是相互延展、紧密衔接在一起的整体。解析： 暂无解析 -
第24题：
多选题超现实主义以法国唯心主义哲学家柏格森的直觉主义为理论基础。下列作品属于超现实主义的是（）。A达利的《记忆的永恒》
B布列东的《动物与人》
C阿拉贡的《巴黎的农民》
D西努埃尔的《一条安达鲁狗》
E卡夫卡的《变形记》
正确答案： D,C解析： 暂无解析