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新教圣咏与马丁·路德的宗教改革有怎样的内在联系，它在音乐上有哪些艺术特点？
题目
新教圣咏与马丁·路德的宗教改革有怎样的内在联系，它在音乐上有哪些艺术特点？
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第1题：
简述马丁·路德的宗教改革。
正确答案:丁•路德的宗教改革：改革的社会背景、主要内容和对天主教会统治的冲击。马丁•路德的改革揭开了欧洲宗教改革的序幕。由于本课涉及的宗教问题理论性较强，对学生而言理解起来有很大的难度，建议教师精讲一些概念，如赎罪券、“因信称义”、“教随国定”、新教等，并组织学生讨论、分析，逐步深入探究宗教改革的实质，为下一课理解宗教改革的历史作用打下基础。 -
第2题：
关于马丁·路德，以下错误的是：（）
- A、政治激进
- B、提倡宗教改革
- C、创立路德宗
- D、宣扬基督教新教
正确答案:A -
第3题：
德国宗教改革产生的新教音乐是怎样的？
正确答案: 德国的宗教音乐改革主要体现在，圣咏不用拉丁文而用德文演唱，曲调选用流行的德国古老圣歌和民歌，甚至选用世俗曲调，通俗易唱，并认真吸取尼德兰复调技术，是单声部地新教歌曲成为四部圣咏合唱，旋律在高声部，运用大小调体系，已接近后来的主调风格。 -
第4题：
新教宗教改革的发起人是（）
- A、马丁路德
- B、加尔文
- C、摩西
- D、米勒
正确答案:A -
第5题：
马丁·路德宗教改革后，产生了哪些新的音乐形式？
正确答案:宗教改革始于1517年10月3l日的德国，随后波及整个欧洲，改革运动的领袖是马丁·路德（MartinLuther，1483-1546）。他以“赎罪券”之事撰写了《95条论纲》，并用《圣经》的理据《因信称义》与罗马教皇使徒辩论，最终导致宗教改革，产生了新教。新教音乐与以往天主教音乐的不同，主要反映在用母语唱圣歌上，这些圣歌在不同的国家被冠以不同的名称：在德国被称为众赞歌，在法国和瑞士被称为格律诗篇，在英国则被称为礼拜乐和赞美歌。 -
第6题：
马丁·路德在宗教改革中，宗教音乐也出现了新形式的圣咏合唱--（）。
- A、众赞歌
- B、尚松
- C、猎歌
- D、牧歌
正确答案:A -
第7题：
格里高利圣咏是怎样形成的，其音乐有何特点？
正确答案:公元六世纪末，罗马教皇格里高利一世从宗教利益出发，统一了教会礼仪。它将所用的教义歌曲、赞美歌等，收集、整理成一册《唱经歌集》（圣咏）。并对调式及用法加以规定。这些圣咏和米兰地区安布罗斯主教过去编选的部分圣咏一起，被后人统称为“格里高利圣咏”。
格利高里圣咏是“单音音乐”，追求静穆、超脱，排斥人世激情。它专用拉丁文，以纯人声演唱，不用乐器伴奏，不用变化、装饰音。调式沿用古希腊调式名称。但排列相反，是自下而上。这包括分别以Re、Mi、Fa、Sil为主音的多里亚、弗里几亚、利底亚、美索利底亚四种主要调式。其中接近于今日大小调式的是以Do、La为主音的派生调式，但这两种调式在那时是被教会禁用的。 -
第8题：
问答题格里高利圣咏是审美性音乐还是功能性音乐？它被使用在什么地方？圣咏对西方音乐有怎样的影响？正确答案： 格里高利圣咏是功能性音乐。
它主要被使用在基督教两种祈祷的仪式上。这两种仪式分别为日课和弥撒。弥撒仪式虽然发展的比较晚，但音乐的因素更重要。
格里高利圣咏，摆脱了早期西方音乐口传心授的方式，成为有乐谱记载的第一部音乐文献。它促使了音乐记谱法和唱名法的产生。到十六世纪为止，它成为西方艺术音乐发展的基本源泉。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题新教圣咏与马丁·路德的宗教改革有怎样的内在联系，它在音乐上有哪些艺术特点？正确答案： 文艺复兴运动在德国的具体表现，是十六世纪初的宗教改革。宗教改革的领导者是马丁·路德，他既是神学教授，也是颇有素养的音乐家。因此对“旧教”的音乐进行改革，使之适应于新教的仪式需要，也是他宗教改革的一部分。经其改革后的圣咏称为“新教圣咏”，具有如下艺术特点：
（1）用德文作为圣咏的歌词。
（2）选用德国古老的圣歌和民歌作为曲调。
（3）更突出音乐织体多声部中的旋律声部，使之具有鲜明的主调风格特色。
（4）在演唱方式上采用集体众赞歌的形式取代了唱诗班，使之具有圣咏合唱的性质。
新教圣咏的代表作有马丁·路德创作的《上帝是我们的坚固堡垒》（或叫《坚固堡垒》）。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题什么是格里高利圣咏？它是怎样形成的？圣咏具有哪些艺术特征？正确答案： 格里高利圣咏是基督教仪式上所用的音乐。
相传公元六世纪左右，罗马教皇格里高利一世最终统一了基督教的礼拜仪式，同时为了适应这一规范的基督教仪式活动，对各地教堂礼拜仪式中使用的不同圣歌进行了收集、选择，整理成了一套《对唱圣歌集》，实际上最终统一基督教仪式并完成这项编订圣咏任务的不是格里高利教皇本人，而是在他一百多年之后的法兰克人完成的。这套《对唱圣歌集》被后人称为“格里高利圣咏”。
格里高利圣咏具有如下艺术特征：格里高利圣咏所有的调式为八种自然音调式（即教会调式），圣咏的词来源于《圣经》，它的旋律音域不宽，是多为级进成弧形的单音音乐。圣咏在节奏上自由而灵活，演唱形式为无伴奏的男生齐唱或对唱，表情上追求超脱、宁静的气氛，是一种专为宗教仪式所用的实用性、功能性音乐。解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题以下说法错误的是？（）A社会经济形态的变化是宗教改革的背景。
B宗教改革有利于民族国家的统一和发展。
C马丁·路德将《圣经》译为德文。
D新教教派中马丁·路德坚持预定论的信条。
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题16世纪欧洲宗教改革倡导者，新教路德宗创始人是（）A马丁路德
B哥伦布
C但丁
D麦哲伦
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第13题：
路德教是基督教新教的一个重要派别，源自德国神学家马丁-路德于公元16世纪发起的宗教改革运动。
正确答案:正确 -
第14题：
下列对马丁-路德宗教改革的描述正确的是（）
- A、马丁-路德宗教改革对于德国近现代文化产生了至关重要的推动作用。
- B、马丁-路德使得每个人可以直接凭着内心的信仰和《圣经》，直接与上帝打交道，而不需要哪些中介阶层。
- C、马丁-路德宗教改革的最重要的意义在于开创了一种内在的精神自由，塑造了德意志民族的性格。
- D、上述三项都对
正确答案:D -
第15题：
什么是格里高利圣咏？它是怎样形成的？圣咏具有哪些艺术特征？
正确答案: 格里高利圣咏是基督教仪式上所用的音乐。
相传公元六世纪左右，罗马教皇格里高利一世最终统一了基督教的礼拜仪式，同时为了适应这一规范的基督教仪式活动，对各地教堂礼拜仪式中使用的不同圣歌进行了收集、选择，整理成了一套《对唱圣歌集》，实际上最终统一基督教仪式并完成这项编订圣咏任务的不是格里高利教皇本人，而是在他一百多年之后的法兰克人完成的。这套《对唱圣歌集》被后人称为“格里高利圣咏”。
格里高利圣咏具有如下艺术特征：格里高利圣咏所有的调式为八种自然音调式（即教会调式），圣咏的词来源于《圣经》，它的旋律音域不宽，是多为级进成弧形的单音音乐。圣咏在节奏上自由而灵活，演唱形式为无伴奏的男生齐唱或对唱，表情上追求超脱、宁静的气氛，是一种专为宗教仪式所用的实用性、功能性音乐。 -
第16题：
欧洲北部宗教改革的最终结果是北部欧洲接受了马丁-路德的宗教改革主张，最后产生了新教，南部欧洲死抱着天主教不放。
正确答案:正确 -
第17题：
马丁·路德宗教改革后的音乐形式特点是什么？
正确答案:1、德国众赞歌（chorale；KirchenlieD.的特点：
（1）用德语代替拉丁语演唱。
（2）曲调来源于格里高利圣咏、新填词的俗乐和新创作的音乐。
（3）演唱的形式为管风琴伴奏的众人合唱形式。
（4）开始为单音音乐形式，后来发展成四声部合唱，主旋律在高声部。
2、法国和瑞士格律诗篇（psalter）的特点：
（1）用《圣经·诗篇》中的格律诗作为礼拜音乐歌词的核心。
（2）用法语演唱。
（3）曲调多为格里高利圣咏，新创作的音乐占少数。
（4）演唱方式开始为单旋律的无伴奏齐唱，后来供家庭礼拜吟唱，配有一些四声部或四声部以上的音乐，主旋律在高声部。
（5）音乐风格温和、含蓄，不及众赞歌活跃、有力。（因卡尔文反对音乐上精雕细琢的复杂形式而形成）
3、英国礼拜乐（servicE.和赞美歌（anthem）的特点：
（1）用英语代替拉丁语演唱。
（2）礼拜乐是早祷、晚祷和领圣餐时使用的音乐。
（3）赞美歌是以《圣经》或其它宗教题材为歌词内容，用管风琴伴奏的独唱、合唱、独唱与合唱交替形式的音乐。综观德国的众赞歌，法国的格律诗篇，英国的礼拜乐和赞美歌，三者有几个相同的特点：其一，改复杂奢华的弥撒仪式为简朴庄重的礼拜仪式；其二，改拉丁文歌词为母语歌词，人人皆懂；其三，纳用一些新创作的宗教音乐和俗乐；其四，重视对位法中和声因素的使用。这些特点也是新教改革的核心，它们促使教义得到广泛的传播，也使上述这些音乐形式更接近大众。 -
第18题：
格里高利圣咏是审美性音乐还是功能性音乐？它被使用在什么地方？圣咏对西方音乐有怎样的影响？
正确答案:格里高利圣咏是功能性音乐。
它主要被使用在基督教两种祈祷的仪式上。这两种仪式分别为日课和弥撒。弥撒仪式虽然发展的比较晚，但音乐的因素更重要。
格里高利圣咏，摆脱了早期西方音乐口传心授的方式，成为有乐谱记载的第一部音乐文献。它促使了音乐记谱法和唱名法的产生。到十六世纪为止，它成为西方艺术音乐发展的基本源泉。 -
第19题：
新教圣咏与马丁·路德的宗教改革有怎样的内在联系，它在音乐上有哪些艺术特点？
正确答案:文艺复兴运动在德国的具体表现，是十六世纪初的宗教改革。宗教改革的领导者是马丁·路德，他既是神学教授，也是颇有素养的音乐家。因此对“旧教”的音乐进行改革，使之适应于新教的仪式需要，也是他宗教改革的一部分。经其改革后的圣咏称为“新教圣咏”，具有如下艺术特点：
（1）用德文作为圣咏的歌词。
（2）选用德国古老的圣歌和民歌作为曲调。
（3）更突出音乐织体多声部中的旋律声部，使之具有鲜明的主调风格特色。
（4）在演唱方式上采用集体众赞歌的形式取代了唱诗班，使之具有圣咏合唱的性质。
新教圣咏的代表作有马丁·路德创作的《上帝是我们的坚固堡垒》（或叫《坚固堡垒》）。 -
第20题：
单选题马丁·路德在宗教改革中，宗教音乐也出现了新形式的圣咏合唱--（）。A众赞歌
B尚松
C猎歌
D牧歌
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题格里高利圣咏是怎样形成的，其音乐有何特点？正确答案： 公元六世纪末，罗马教皇格里高利一世从宗教利益出发，统一了教会礼仪。它将所用的教义歌曲、赞美歌等，收集、整理成一册《唱经歌集》（圣咏）。并对调式及用法加以规定。这些圣咏和米兰地区安布罗斯主教过去编选的部分圣咏一起，被后人统称为“格里高利圣咏”。
格利高里圣咏是“单音音乐”，追求静穆、超脱，排斥人世激情。它专用拉丁文，以纯人声演唱，不用乐器伴奏，不用变化、装饰音。调式沿用古希腊调式名称。但排列相反，是自下而上。这包括分别以Re、Mi、Fa、Sil为主音的多里亚、弗里几亚、利底亚、美索利底亚四种主要调式。其中接近于今日大小调式的是以Do、La为主音的派生调式，但这两种调式在那时是被教会禁用的。解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题关于马丁·路德，以下错误的是：（）A政治激进
B提倡宗教改革
C创立路德宗
D宣扬基督教新教
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题马丁·路德宗教改革后的音乐形式特点是什么？正确答案： 1、德国众赞歌（chorale；KirchenlieD.的特点：
（1）用德语代替拉丁语演唱。
（2）曲调来源于格里高利圣咏、新填词的俗乐和新创作的音乐。
（3）演唱的形式为管风琴伴奏的众人合唱形式。
（4）开始为单音音乐形式，后来发展成四声部合唱，主旋律在高声部。
2、法国和瑞士格律诗篇（psalter）的特点：
（1）用《圣经·诗篇》中的格律诗作为礼拜音乐歌词的核心。
（2）用法语演唱。
（3）曲调多为格里高利圣咏，新创作的音乐占少数。
（4）演唱方式开始为单旋律的无伴奏齐唱，后来供家庭礼拜吟唱，配有一些四声部或四声部以上的音乐，主旋律在高声部。
（5）音乐风格温和、含蓄，不及众赞歌活跃、有力。（因卡尔文反对音乐上精雕细琢的复杂形式而形成）
3、英国礼拜乐（servicE.和赞美歌（anthem）的特点：
（1）用英语代替拉丁语演唱。
（2）礼拜乐是早祷、晚祷和领圣餐时使用的音乐。
（3）赞美歌是以《圣经》或其它宗教题材为歌词内容，用管风琴伴奏的独唱、合唱、独唱与合唱交替形式的音乐。综观德国的众赞歌，法国的格律诗篇，英国的礼拜乐和赞美歌，三者有几个相同的特点：其一，改复杂奢华的弥撒仪式为简朴庄重的礼拜仪式；其二，改拉丁文歌词为母语歌词，人人皆懂；其三，纳用一些新创作的宗教音乐和俗乐；其四，重视对位法中和声因素的使用。这些特点也是新教改革的核心，它们促使教义得到广泛的传播，也使上述这些音乐形式更接近大众。解析： 暂无解析 -
第24题：
问答题马丁·路德宗教改革后，产生了哪些新的音乐形式？正确答案： 宗教改革始于1517年10月3l日的德国，随后波及整个欧洲，改革运动的领袖是马丁·路德（MartinLuther，1483-1546）。他以“赎罪券”之事撰写了《95条论纲》，并用《圣经》的理据《因信称义》与罗马教皇使徒辩论，最终导致宗教改革，产生了新教。新教音乐与以往天主教音乐的不同，主要反映在用母语唱圣歌上，这些圣歌在不同的国家被冠以不同的名称：在德国被称为众赞歌，在法国和瑞士被称为格律诗篇，在英国则被称为礼拜乐和赞美歌。解析： 暂无解析