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嫪毐与某人喝酒与他起了争执说；‘我是当今国王的假父，你敢与我抗衡，’后来有人将这话告诉嬴政，请问这个告密之人他的官职是什么？
题目
嫪毐与某人喝酒与他起了争执说；‘我是当今国王的假父，你敢与我抗衡，’后来有人将这话告诉嬴政，请问这个告密之人他的官职是什么？
相似考题
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第1题：
以下哪句在与客户“说”时符合“说”的技巧：（）。
- A、“我本来应该”
- B、“你应该冷静下来”
- C、“我不是已经告诉你了吗”
- D、“你弄错了”
正确答案:A -
第2题：
下列各段议论是否违反了逻辑思维规律的要求？为什么？甲说：“我明年一定能考上研究生。”乙说：“你这话不对。”甲说：“你竟然认为我明年不可能考上研究生？”乙说：“你这话也不对。”甲说：“你的话不合逻辑。”乙说：“你的话才不合逻辑呢在甲、乙两人的对话中，究竟谁自勺话不合逻辑？
正确答案: 在甲、乙两人的对话中，甲的话不合逻辑，乙的话是合乎逻辑。甲的第一句话是一个必然肯定判断，活说得太绝对，不恰当。因此乙指出“你这话不对。，’这是对甲的必然肯定判断的否定，即：“并非你明年——‘定能考上研究生。”它等值于“你明年可能考不—上研究生。”甲6勺第二句.话理解为“，明年不可能考上大学”这等值寸：“明年一定考不上大学“从而歪曲了乙的话，违反了逻辑思维规律的同一律，犯了‘‘转移论题的错误。因此乙又指出“这话也不对。”对甲的第二句话又给予否定，由于甲的两句话一为必然肯定判断厂—为必然否定判断，二者为反对-关系，不能同真，甲同时给予肯定，所以，r¨又违反了逻辑思维规律的矛盾律，犯了“自相矛盾的误，但两者都可以同假，乙都给予否定，是正确的，并不违反排中律。 -
第3题：
有人向我说，金刚经教人一切不著相，说我念经，也是著相，这话我听了也有理，不念心里又不安，应该怎样才对？
正确答案:听了他之话认为有理，正是著相，不念心里不安，也是著相，此皆是居士知见不定，随风摇动所致。动则有相，定即无相，定者云何，行住坐卧，不离这个。念到纯熟，不知何者是能念，更不知何者是所念，既无分别，何有其相？ -
第4题：
有人说他是收废品的，让你开门，你该如何做？（）
- A、开门让他进来
- B、收拾完废品再开门
- C、告诉他不卖
正确答案:C -
第5题：
哪一项不属于中国人沟通的三大原则中的原则（）
- A、我告诉你，你就不要告诉别人
- B、你如果要告诉别人，就不要说是我说的
- C、你如果告诉别人又说是我说的，我就说不是我说的
- D、我告诉你，然后你再告诉别人
正确答案:D -
第6题：
我今天来上朝的时候，在太行山一带遇见了一个人，正在面朝北面驾着他的车，他告诉我说：“我想到楚国去。”我说：“楚国在南面，您到楚国去，为什么往北走呢？”他说：“我的马很精良。”我说：“你的马虽然很精良，但这不是去楚国的路。”他说：“我的路费很多。”我说：“你的路费虽然多，但这不是去楚国的路。”他说：“我的马夫善于驾车。”我说：“但是这几个条件越好，你离楚国就越远。”请联系实际谈谈你对这则小故事的理解。
正确答案: 这则小故事说的是一个古人想去楚国，但是当他在路上遇到别人的善意提醒时，不听劝阻，一直在强调去楚国去的有利条件，比如马很精良、路费很多、马夫善于驾车，而没有看准方向前往楚国，可想而知，执意而行的结果是“南辕北辙”。这则寓言启示我们无论做什么事，不但要有目标而且要讲方法，只有首先看准方向，才能充分发挥自己的有利条件；如果方向错了，那么有利条件越多，离原先的目标就越远。
大到一个国家，小到一个企业、一个个体，明确方向和目标尤为重要。革命战争年代，正是党中央、毛主席运筹帷幄，制定了“集中优势兵力，消灭敌人有生力量”的战略方针和主攻方向，才在短短一年之内消减了敌人有生力量，为战略反攻和“三大战役”胜利奠定了基础；“飞人”刘翔，最初练习跳高，在遇到瓶颈时，教练及时决定转变培养方向，改练110米栏跨栏，正是教练为刘翔指明了方向，才激发了他最大潜能，在田径项目摘金夺银。与此形成鲜明对比的是，一些国家因政策导向失误，不注重紧跟信息化浪潮发展经济，导致经济发展滞后；一些小企业虽自主创业热情高涨，但创业发展目标定位不明晰，导致企业发展后劲不足甚至破产；一些家长生怕孩子输在“起跑线”上，不顾孩子个性和喜好，做出不适合孩子发展阶段的目标，导致孩子失去了快乐的童年，所有这些，不禁让人扼腕叹息。
总之，回顾历史，把握当下，展望未来，方向是否正确往往起着至关重要的作用，政府要吸取古人“南辕北辙”的历史教训，牢牢把握国家民族发展方向，早日实现民族复兴；作为基层工作人员，我们也要在工作中牢牢把握方向，提高工作效率，达到事半功倍的效果。 -
第7题：
单选题别人向你问路时，你告诉了他，后来你发现讲错了，但他已走了，“我”会（）A不再理会它
B时会追去重新告知
C马上追去重新告知
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第8题：
单选题哪一项不属于中国人沟通的三大原则中的原则（）A我告诉你，你就不要告诉别人
B你如果要告诉别人，就不要说是我说的
C你如果告诉别人又说是我说的，我就说不是我说的
D我告诉你，然后你再告诉别人
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题有一次贺龙参加一个群众集会，一个诗人朗诵了他的新作，他说：“我要讲一个英雄的故事，这个故事就是南昌起义，这个英雄就是贺老总！”刚说到这里，突然有人说：“你这话不对，南昌起义怎么只有一个英雄！”说话的就是贺老总。他对这个诗人说：“我告诉你，南昌起义主要领导人是周恩来副主席，还有朱德、刘伯承，那个时候我还不是共产党员呢，能算什么英雄？”在这个故事中，贺龙所用的表达谦虚的方法叫做（）A低调处理的方法
B移花接木的方法
C相对肯定的方法
D巧妙比喻的方法
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第10题：
多选题属于老人与海中的句子是（）。A每一天都是一个新的日子。走运当然是好。不过我情愿做到分毫不差。这样，运气来的时候，你就有所准备了
B不过话得说回来，没有一桩事是容易的
C“不过人不是为失败而生的，”他说，“一个人可以被毁灭，但不能被打败。”
D“我跟那孩子说过来着，我是个不同寻常的老头儿，他说。现在是证实这话的时候了。”
正确答案： B,D解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题下列各段议论是否违反了逻辑思维规律的要求？为什么？甲说：“我明年一定能考上研究生。”乙说：“你这话不对。”甲说：“你竟然认为我明年不可能考上研究生？”乙说：“你这话也不对。”甲说：“你的话不合逻辑。”乙说：“你的话才不合逻辑呢在甲、乙两人的对话中，究竟谁自勺话不合逻辑？正确答案： 在甲、乙两人的对话中，甲的话不合逻辑，乙的话是合乎逻辑。甲的第一句话是一个必然肯定判断，活说得太绝对，不恰当。因此乙指出“你这话不对。，’这是对甲的必然肯定判断的否定，即：“并非你明年——‘定能考上研究生。”它等值于“你明年可能考不—上研究生。”甲6勺第二句.话理解为“，明年不可能考上大学”这等值寸：“明年一定考不上大学“从而歪曲了乙的话，违反了逻辑思维规律的同一律，犯了‘‘转移论题的错误。因此乙又指出“这话也不对。”对甲的第二句话又给予否定，由于甲的两句话一为必然肯定判断厂—为必然否定判断，二者为反对-关系，不能同真，甲同时给予肯定，所以，r¨又违反了逻辑思维规律的矛盾律，犯了“自相矛盾的误，但两者都可以同假，乙都给予否定，是正确的，并不违反排中律。解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题有人说他是收废品的，让你开门，你该如何做？（）A开门让他进来
B收拾完废品再开门
C告诉他不卖
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第13题：
所谓三镜头法，指的是正反拍，外加一个中景的双人镜头，这是影视最惯用的剪辑方式，在电视上，便表现为（）.
- A、“你说我说”
- B、“你说他说”
- C、“他说我说”
- D、“你说我说他说”
正确答案:A -
第14题：
有人说，密法的佛身观法是“无异乞丐妄称国王”，这话对吗？
正确答案: 有的人带着无知偏见的有色眼镜，嘲笑密宗的自观佛身是经不起分析的。无上密成佛理论的合理性和严密性，与显乘相比有过之而无不及。
（1）佛身观并非密法独具特点，净土宗也有类似的佛相观。如说：“念佛观是五停心观之一，恶业障多者，一心观佛之相好而治之也”。（丁福保《佛学大辞典》677页）
这“念”字不是只念佛号的意思，既然净土宗“观佛相好能消业障”，为什么密宗自观佛身就是“乞丐妄称国王”？
（2）显宗以僧人自居，比丘自居，想到自己的身份时就会起到自重自律，防止破戒的作用，那么自观为佛，以佛自居者，能不能起到防止身言意恶行的发生，以佛的标准要求自己行为的作用呢？如果后者不起作用，前者比丘僧，自念为比丘身也起不到防止犯戒的作用。
（3）迷悟只是一念之差，心不净而起烦恼恶念，心净而凡尘恶念俱息——这是佛教的常理。在修行中观佛国净土，观佛菩萨，抑制凡心杂念生起，以净心代替染心，是止观双修，其错在何处？
（4）观佛身若是：“乞丐妄称国王”，那么念佛号想往生西方净土，是不是也是乞丐妄想当皇太子呢？
（5）诸法法性平等。在法性上佛与凡夫平等，须弥山和芥子平等，粪土与黄金平等——这叫作法界平等智。既然在法性上一切事物没有什么差别，难道“国王”的法性比“乞丐”更优越吗？难道“乞丐”就永远当不了“国王”吗？
（6）“一切众生都有佛性”，故《坛经》云：“凡夫即佛”，既然凡夫可以称“佛”，为什么乞丐不能称国王呢？ -
第15题：
下列哪句对话属于情感反应（）。
- A、“你说你们谈恋爱有四年了？”
- B、“你好像很恨他”
- C、“你那天失眠了？”
- D、“你能告诉我你是怎样想的吗？”
正确答案:B -
第16题：
有一次贺龙参加一个群众集会，一个诗人朗诵了他的新作，他说：“我要讲一个英雄的故事，这个故事就是南昌起义，这个英雄就是贺老总！”刚说到这里，突然有人说：“你这话不对，南昌起义怎么只有一个英雄！”说话的就是贺老总。他对这个诗人说：“我告诉你，南昌起义主要领导人是周恩来副主席，还有朱德、刘伯承，那个时候我还不是共产党员呢，能算什么英雄？”在这个故事中，贺龙所用的表达谦虚的方法叫做（）
- A、低调处理的方法
- B、移花接木的方法
- C、相对肯定的方法
- D、巧妙比喻的方法
正确答案:B -
第17题：
别人向你问路时，你告诉了他，后来你发现讲错了，但他已走了，“我”会（）
- A、不再理会它
- B、时会追去重新告知
- C、马上追去重新告知
正确答案:C -
第18题：
如果同事小张无意中提到有人在背后说你拍领导马屁，你最有可能的反应是（）。
- A、要小张告诉自己是谁说的
- B、别人爱怎么说怎么说
- C、私下打听是谁说的
- D、反思自己的行为是否引起了别人的误会
正确答案:D -
第19题：
问答题我爱人有一次与他的旧情人会面，后来他自己也承认了发生了不正当的关系，现在我想离婚，但是他不同意，请问，他这种行为是不是构成了有配偶与他人同居？正确答案： 根据法律规定，重婚或有配偶与他人同居的情形属于视为夫妻感情确已破裂的情形之一。但是对于有配偶与他人同居的情形，是必须达到一定的条件才构成，也就是指有配偶者与婚外异性，不以夫妻名义，持续、稳定的共同居住。只有符合以上的条件，才视为有配偶与他人同居。你丈夫有过一次与异性不正当的关系，只能视为对夫妻义务忠诚的一种违背，但是尚不构成离婚的法定条件。解析： 暂无解析 -
第20题：
单选题曾经有一个国王故意问阿凡提：“人人都说你聪明，不知道是真是假？如果你能数清楚天上的星星有多少，我就认为你聪明。”阿凡提马上说：“国王陛下，如果你能告诉我您的头发有多少根，我就告诉你天上的星星有多少颗？”这种回答问题的方法是（）A以牙还牙
B以退为进
C用肯定表示否定
D相对肯定
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题有人说，密法的佛身观法是“无异乞丐妄称国王”，这话对吗？正确答案： 有的人带着无知偏见的有色眼镜，嘲笑密宗的自观佛身是经不起分析的。无上密成佛理论的合理性和严密性，与显乘相比有过之而无不及。
（1）佛身观并非密法独具特点，净土宗也有类似的佛相观。如说：“念佛观是五停心观之一，恶业障多者，一心观佛之相好而治之也”。（丁福保《佛学大辞典》677页）
这“念”字不是只念佛号的意思，既然净土宗“观佛相好能消业障”，为什么密宗自观佛身就是“乞丐妄称国王”？
（2）显宗以僧人自居，比丘自居，想到自己的身份时就会起到自重自律，防止破戒的作用，那么自观为佛，以佛自居者，能不能起到防止身言意恶行的发生，以佛的标准要求自己行为的作用呢？如果后者不起作用，前者比丘僧，自念为比丘身也起不到防止犯戒的作用。
（3）迷悟只是一念之差，心不净而起烦恼恶念，心净而凡尘恶念俱息——这是佛教的常理。在修行中观佛国净土，观佛菩萨，抑制凡心杂念生起，以净心代替染心，是止观双修，其错在何处？
（4）观佛身若是：“乞丐妄称国王”，那么念佛号想往生西方净土，是不是也是乞丐妄想当皇太子呢？
（5）诸法法性平等。在法性上佛与凡夫平等，须弥山和芥子平等，粪土与黄金平等——这叫作法界平等智。既然在法性上一切事物没有什么差别，难道“国王”的法性比“乞丐”更优越吗？难道“乞丐”就永远当不了“国王”吗？
（6）“一切众生都有佛性”，故《坛经》云：“凡夫即佛”，既然凡夫可以称“佛”，为什么乞丐不能称国王呢？解析： 暂无解析 -
第22题：
判断题张立，今天你刚出去，王老师就给你来电话了。我告诉他你出去了，让他打你的手机，后来我发现，你的手机忘在宿舍里了。★王老师没有联系到张立。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题嫪毐与某人喝酒与他起了争执说；‘我是当今国王的假父，你敢与我抗衡，’后来有人将这话告诉嬴政，请问这个告密之人他的官职是什么？正确答案： 中大夫解析： 暂无解析