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更多“"圣人不治已乱治未乱"一语,出自A、《难经》B、《黄帝内经》C、《温疫论》D、《湿热病篇》E、《伤寒瘟疫条辨》 ”相关问题
  • 第1题:

    《黄帝内经》、《素问。四季调神大论》中“是故,圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也”,已经孕()。

    A.保健为主
    B.预防为主
    C.治疗为主
    D.康复为主
    E.管理为主

    答案:B
    解析:

  • 第2题:

    我国第一部传染病学专著是:()

    A.《温热论》

    B.《伤寒瘟疫条辨》

    C.《温疫论》

    D.《温热经纬》


    《温疫论》

  • 第3题:

    【单选题】中医学经典中有一句养生名言:“是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎!”这句话出自:

    A.《黄帝内经·素问》

    B.《黄帝内经·灵枢》

    C.《难经》

    D.《神农本草经》


    在臂部伴肱动脉沿肱二头肌内侧沟下行至肘窝

  • 第4题:

    《黄帝内经》中()就提出了"治未病"的概念:"是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎”。

    A.灵枢

    B.天问

    C.素问

    D.针经


    正确

  • 第5题:

    《素问•四气调神大论》所说:“圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。()”

    A.夫病已成而后药之

    B.乱已成而后治之

    C.譬犹渴而穿井

    D.斗而铸锥,不亦晚乎


    夫病已成而后药之;乱已成而后治之;譬犹渴而穿井;斗而铸锥,不亦晚乎