9岁的小茜看到动画片中小偷在偷东西，就对妈妈说：“好孩子不应该偷东西。”根据科尔伯格的道德发展阶段论，小茜的道德发展处在（ ）。A.寻求认可定向阶段 B.惩罚与服从定向阶段 C.相对功利取向阶段 D.遵守法规和秩序定向阶段

科尔伯格的这种研究是根据美国的社会情况作出的划分，向我们勾画出了道德发展是一种连续变化过程。科尔伯格认为，这些发展顺序是一定的，不可颠倒的，各个阶段的时间长短是不相等的。

科尔伯格提出儿童道德认知发展存在三个水平、六个阶段：(1)前习俗水平这一水平的儿童的道德判断着眼于人物行为的具体结果和自身的利害关系。包括两个阶段： ①服从与惩罚的道德取向阶段：这一阶段的儿童以惩罚与服从为导向，由于害怕惩罚而盲目服从成人或权威。道德判断的根据是是否受到惩罚，缺乏是非善恶的观念。 ②相对功利的道德取向阶段：这一阶段的儿童对行为好坏的评价首先是看能否满足自己的需要，有时也包括是否符合别人的需要，稍稍反映了人与人之间的关系，但把这种关系看成类似买卖的关系，认为有利益的就是好的。(2)习俗水平这一水平的儿童的特点是：能了解、认识社会行为规范，意识到人的行为要符合社会舆论的希望和规范的要求，并遵守、执行这些规范。包括两个阶段：①人际和谐（或好孩子）的道德取向阶段：此阶段的儿童以人际关系的和谐为导向，对道德行为的评价标准是看是否被人喜欢、是否对别人有帮助、是否会受到赞扬。为了赢得别人的赞同，当个好孩子，就应当遵守规则。②维护权威或秩序的道德取向阶段：此阶段的儿童以服从权威为导向，服从社会规范，遵守公共秩序，尊重法律的权威，以法制观念判断是非，知法守法。(3)后习俗水平该水平特点是：道德判断超出世俗的法律与权威的标准，而以普遍的道德原则和良心为行为的基本依据。包括两个阶段：①社会契约的道德取向阶段：这一阶段的儿童认识到法律、社会道德准则仅仅是一种社会契约，是大家商定的，是可以改变的。一般他们不违反法律和道德准则，但不用单一的规则去评价人的行为，表现出一定的灵活性。②普遍原则的道德取向阶段：此阶段的个体判断是非不受外在的法律和规则的限制，而是以不成文的、带有普遍意义的道德原则：如正义、公正、平等、个人的尊严、良知、良心、生命的价值、自由等为依据。 科尔伯格在皮亚杰关于儿童道德认知发展的研究的基础上，以两难故事法对儿童道德认知发展进行了追踪研究，并细化了儿童道德认知发展的各个阶段，在分析这三个水平的时候，可以将三个水平与皮亚杰提到的道德认知发展的三个阶段联系起来。在分析这六个阶段的时候，要明晰每一个阶段儿童进行道德判断的标准。

科尔伯格认为道德判断可分为前习俗水平、习俗水平和后习俗水平，每个水平包括两个阶段。习俗水平的两个阶段是“好孩子”的道德定向阶段和维护权威或秩序的道德定向阶段。

根据科尔伯格的道德发展阶段理论，习俗水平包括以下两个阶段：（1）“好孩子”取向阶段；（2）遵循权威取向阶段。

(一)道德发展的实质所谓道德发展就是指个体随着年龄的增长，逐渐掌握是非判断标准以及按该标准表现道德行为的过程。(二)道德发展的三水平六阶段学说①第一水平：前习俗道德水平(学前至小学低中年级)——主要是以自我中心为基础的道德推理水 平，即着眼于自身行为的具体结果。包括惩罚与服从阶段(第一阶段)和个人的工具主义目的与交易阶段(第二阶段)。②第二水平：习俗道德水平(小学高年级开始至青年期)——这一阶段的个体已经内化了社会规则，其道德推理着眼于满足社会期望。包括好孩子道德观(第三阶段)、法律一秩序道德观(第四阶段)两个阶段。③第三水平：后习俗道德水平(青年末期开始)——这一阶段的个体是基于内心的一套标准进行道德推理，即着眼自我接受的道德原则，履行自己选择的道德标准。包括社会契约理论(第五阶段)和全面的道德原则(第六阶段)两个阶段。