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唐初编定的《隋书?经籍志》确立了我国古代四部分类著录图书的原则,汉代的乐府民歌应著录于( )A、 经部B、 史部C、 子部D、 集部

题目

唐初编定的《隋书?经籍志》确立了我国古代四部分类著录图书的原则,汉代的乐府民歌应著录于( )

A、 经部

B、 史部

C、 子部

D、 集部


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  • 第1题:

    《汉书·艺文志·诗赋略》著录了西汉乐府歌辞的篇目,其中采自各地的乐府民歌共138 篇,这个数目已接近《诗经》的《国风》。《汉书·艺文志》在著录各地“歌诗”的数目时,又有 “声曲折”的著录,如在“河南周歌诗七篇”下,又有“河南周歌声曲折七篇”的记载,可见当时采集时是乐曲、歌词并录的,因年代久远,又有其乐曲已失传,保留下来的就是当时可以合乐歌唱的歌词。
    对“歌诗”和“声曲折”理解正确的一项是( )。
    A. “歌诗”指乐府民歌,“声曲折”指当时流行的乐府音乐
    B. “歌诗”指乐府民歌,“声曲折”指乐府民歌写的歌词
    C. “歌诗”指乐府民歌的歌词,“声曲折”指乐府民歌的曲谱
    D. “歌诗”指乐府民歌的曲谱,“声曲折”指乐府民歌的歌词


    答案:C
    解析:
    “歌诗”指乐府民歌的歌词,“声曲折”指乐府民歌的曲谱。

  • 第2题:

    1、四部分类法现存最早的史志目录是________。

    A.《汉书·艺文志》

    B.《隋书·经籍志》

    C.《七略》

    D.《别录》


    《隋书·经籍志》

  • 第3题:

    佛教、道教书籍被纳入子部,始于()。

    A.《汉书·艺文志》

    B.《隋书·经籍志》

    C.《旧唐书·经籍志》

    D.《宋史·艺文志》


    《旧唐书·经籍志》

  • 第4题:

    唐初编定的《隋书*经籍志》确立了我国古代四部分类著录图书的原则,汉代的乐府民歌 应著录于( )。
    A.经部 B.史部 C.子部 D.集部


    答案:D
    解析:
    “经史子集”是中国古籍按内容区分的四大部类,四部的名称和顺序是在 《隋书*经籍志》中最后确定下来的。其中,经部收录儒家经典及相关著作,史部收录记栽历史 兴衰治乱和各种人物以及制度沿革等的史书,子部收录诸子百家著作和类书,集部收录历*代作 家的散文、骈文、诗、词、曲等集子和文学评论著作。因此,汉乐府民歌应属于集部。

  • 第5题:

    中国古代图书分类中“史部”的设立始于

    A.刘歆《七略》

    B.《汉书•艺文志》

    C.《隋书•经籍志》

    D.《四库全书》


    A