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下面符合文意的是（ ）A．维护既得利益是思想解放的前提B．解放思想要适可而止，不能伤及自身C．强势群体应该关注公众利益D．人不为己，天诛地灭

题目

下面符合文意的是（ ）

A．维护既得利益是思想解放的前提

B．解放思想要适可而止，不能伤及自身

C．强势群体应该关注公众利益

D．人不为己，天诛地灭

相似考题

1.下面不符合文意的是（ ）A．打破既得利益是思想解放的前提B．一个民族的命运，不得不为个别人的既得利益所累C．既得利益者要有精神内省，有良知D．改革开放的过程就是利益格局调整的过程

2.文中认为思想解放容易口号化、标签化的根本原因是（ ）A．放弃既得利益，尊重社会的普遍需求，重建利益均衡B．对公平正义的追求是人类自古以来的追求C．既得利益者的精神内省和良知D．某些改革先行者，后来成了既得利益者，进而成了思想解放的阻力

3.“思想一旦离开利益，就会使自己出丑。”在文中的意思是（ ）A．思想是建立在物质基础之上的B．思想解放的阻力来自既得利益C．既得利益会使思想变坏D．思想离不开既得利益

4.“思想一旦离开利益，就会使自己出丑。”在文中的意思是（ ）A．思想是建立在物质基础之上的B．思想解放的阻力来自既得利益C．既得利益会使思想变坏D．思想离不开既得利益

更多“下面符合文意的是( )A.维护既得利益是思想解放的前提B.解放思想要适可而止,不能伤及自身C.强 ”相关问题

  • 第1题：

    解放思想与实事求是的关系表现为（ ）。

    A.解放思想是实事求是的前提
    B.实事求是是解放思想的目的和归宿
    C.解放思想和实事求是是对立统一的
    D.实事求是是解放思想的前提

    答案：A,B,C
    解析：
    解放思想与实事求是是对立统一的；解放思想是实事求是的前提：实事求是是解放思想的目的和归宿。

  • 第2题：

    思想一旦离开利益，就会使自己出丑。思想解放更大的阻力，显然来自既得利益。无可否认，过去三十年的改革进程，是一个利益结构越来越不均匀的过程。强势群体拿走了过多的利益，有一些是合理回报，有一些却未必合理，而不过是利用制度缺陷、借助自己的特殊地位获致，还有一些甚至是罪恶得利。新一轮的改革开放同时也是利益格局大调整，这势必大大压缩既得利益的空间。某些改革先行者，后来成了既得利益者，进而成了思想解放的阻力。为什么思想解放容易口号化、标签化，难于落实，难于把自己摆进去的根本原因就在这里。人都是趋利避害的。某些既得利益者对思想解放的抵触，应属人之常情。但一个国家的未来，一个民族的命运，不应为个别人的既得利益所累。何况，凡是不公平的都无法长久，本来就是历史的铁律。所以普遍自由和普遍平等，越来越成为人类共有的梦想；分享的意识、人均的意识，越来越成为社会舆论的最大公约数。对公平正义的追求如钱塘之潮沛然东来，其势不能御。人不可与潮流为敌。对既得利益的固守，或能持续一时，却不可能持续一世。不该属于自己的终究会守不住，区别只在于是体面的主动让渡，还是不体面地被动失去。这就需要既得利益者有精神内省，有良知。人是要有一点信仰的，得有责任感、使命感，且不说超凡脱俗，至少可以活得更高雅一点，更有尊严一点。这就需要超越的眼光，需要站在历史的高度，尊重社会的普遍感受，尊重社会的普遍需求，重建利益相对均衡的新秩序。大家好你才能好，让每个人都能分享发展的红利，才可能国泰民安，你才可能是安全的。否则，在一个断裂和倾斜的社会中，纵然坐拥金山，坐拥无上权力，终究也不过是流沙上的建筑。下面符合文意的是（ ）

    A. 维护既得利益是思想解放的前提
    B. 解放思想要适可而止，不能伤及自身
    C. 强势群体应该关注公众利益
    D. 人不为己，天诛地灭

    答案：C
    解析：
    文章一开始便提出“思想解放更大的阻力，显然来自既得利益”，所以可以排除选项A。文章最后一段“人不可与潮流为敌……”指出，作为既得利益者要有良知，有责任感，使命感，尊重社会的普遍感受与需求，重建利益相对均衡的新秩序。选项C恰恰就符合这个意思。B、D两项在文中并未体现。故答案为C。

  • 第3题：

    邓小平强调：“今后，在一切工作中要真正坚持实事求是，就必须解放思想。认为解放思想已经到头了，甚至过头了，显然是不对的。”这段论述表明

    A.实事求是是解放思想的内在要求
    B.实事求是是解放思想的目的
    C.解放思想是实事求是的前提条件
    D.解放思想和实事求是是内在统一的

    答案：C
    解析：
    本题考核的知识点是：解放思想是实事求是的内在要求和前提。

    【正确分析】解放思想是实事求是的内在要求和前提条件，只有解放思想，我们才能正确地以马克思主义为指导，解决发展过程中出现的一系列新问题，切实从我国的实际出发，确定实现现代化的具体道路、方针和措施，邓小平这段话正是强调了解放思想对实事求是的重要性。因此，本题的正确答案是C选项。

    【干扰分析】A选项表达的意思恰好相反；B、D选项虽表述正确，但与题意无关。

  • 第4题：

    解放思想与实事求是的关系是（ ）。

    A.解放思想是实事求是的前提
    B.实事求是是解放思想的目的
    C.实事求是等同于解放思想
    D.解放思想与实事求是统一的
    E.解放思想就是使思想和实际相符合，使主观和客观相符合，就是实事求是

    答案：A,B,D,E
    解析：
    解放思想与实事求是的关系在于：第一，解放思想是实事求是的前提。只有解放思想，才能打破思想僵化，恢复实事求是的思想传统。第二，解放思想的目的在于实事求是。解放思想如果离开实事求是的轨道，就可能出现“左”的和“右”的错误倾向。第三，解放思想和实事求是是统一的，不能割裂和对立起来。解放思想，就是使思想和实际相符合，使主观和客观相符合，就是实事求是。C项表述错误，故本题正确答案选ABDE。

  • 第5题：

    思想一旦离开利益，就会使自己出丑。思想解放更大的阻力，显然来自既得利益。无可否认，过去三十年的改革进程，是一个利益结构越来越不均匀的过程。强势群体拿走了过多的利益，有一些是合理回报，有一些却未必合理，而不过是利用制度缺陷、借助自己的特殊地位获致，还有一些甚至是罪恶得利。新一轮的改革开放同时也是利益格局大调整，这势必大大压缩既得利益的空间。某些改革先行者，后来成了既得利益者，进而成了思想解放的阻力。为什么思想解放容易口号化、标签化，难于落实，难于把自己摆进去的根本原因就在这里。人都是趋利避害的。某些既得利益者对思想解放的抵触，应属人之常情。但一个国家的未来，一个民族的命运，不应为个别人的既得利益所累。何况，凡是不公平的都无法长久，本来就是历史的铁律。所以普遍自由和普遍平等，越来越成为人类共有的梦想；分享的意识、人均的意识，越来越成为社会舆论的最大公约数。对公平正义的追求如钱塘之潮沛然东来，其势不能御。人不可与潮流为敌。对既得利益的固守，或能持续一时，却不可能持续一世。不该属于自己的终究会守不住，区别只在于是体面的主动让渡，还是不体面地被动失去。这就需要既得利益者有精神内省，有良知。人是要有一点信仰的，得有责任感、使命感，且不说超凡脱俗，至少可以活得更高雅一点，更有尊严一点。这就需要超越的眼光，需要站在历史的高度，尊重社会的普遍感受，尊重社会的普遍需求，重建利益相对均衡的新秩序。大家好你才能好，让每个人都能分享发展的红利，才可能国泰民安，你才可能是安全的。否则，在一个断裂和倾斜的社会中，纵然坐拥金山，坐拥无上权力，终究也不过是流沙上的建筑。下面不符合文意的是（ ）

    A. 打破既得利益是思想解放的前提
    B. 一个民族的命运，不得不为个别人的既得利益所累
    C. 既得利益者要有精神内省，有良知
    D. 改革开放的过程就是利益格局调整的过程

    答案：B
    解析：
    文章第二段中“但一个国家的未来，一个民族的命运，不应为个别人的既得利益所累”并不是说一个民族的命运，不得不为个别人的既得利益所累。故答案为B。

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