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不登高山,不知天之高也;不临深渊,不知地之厚也.”这句话说明( ).A.人的一切知识都是从直接经验中获得的B.人的意识具有创造性C.人的认识是独立于实践之外的D.实践在认识过程中具有决定作用

题目

不登高山,不知天之高也;不临深渊,不知地之厚也.”这句话说明( ).

A.人的一切知识都是从直接经验中获得的

B.人的意识具有创造性

C.人的认识是独立于实践之外的

D.实践在认识过程中具有决定作用


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参考答案和解析
正确答案:D
21.D[解析]“不登高山,不知天之高也;不临深渊,不知地之厚也.”这句话的意思是说不攀登高山,就不知道天有多高;不下临深渊,就不知道地有多厚.说明了只有亲身登过高山、下过深渊才能认识到天的高度、地的厚度,强调了实践在认识客观事物过程中的决定作用,D项正确;A项表述片面,人的知识可以从直接经验中获得,也可以从间接经验中获得;B项题干没有体现出意识的创造性;C项表述错误,人的认识是从实践中得来的.
更多“不登高山,不知天之高也;不临深渊,不知地之厚也.”这句话说明( ).A.人的一切知识都是从直接经验 ”相关问题
  • 第1题:

    “不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。”这句话说明( )。

    A.人的意识具有创造性
    B.人的认识是独立于实践之外的
    C.实践在认识过程中具有决定作用
    D.人的一切知识都是从直接经验中获得的

    答案:C
    解析:
    “不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。”这句话的意思是说不攀登高山,就不知道天有多高,不下临深渊,就不知道地有多厚。这说明了只有亲身登过高山、下过深溪才能认识到天的高度、地的厚度.强调了实践在认识客观事物过程中的决定作用,C项正确;D项表述片面,人的知识可以从直接经验中获得,也可以从间接经验中获得:A项内容在题干中没有体现;B项表述错误,人的认识是从实践中得来的。故本题答案选C。

  • 第2题:

    与“不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也”蕴含的哲学道理一致的是()。

    A.不人虎穴,焉得虎子
    B.君子欲讷于言而敏于行
    C.博观而约取,厚积而薄发
    D.操千曲而后晓声,观千剑而后识器

    答案:D
    解析:
    本题属于语句理解题。“不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也”蕴含的哲学道理是实践出真知。“操千曲而后晓声,观千剑而后识器”指练习一千支乐曲之后才能懂得音乐,观察过一千柄剑之后才知道如何识别剑器。只有经过大量实践才能获取真知。所以选择D选项。

  • 第3题:

    不登高山,不知天之高也。


    正确答案:不攀登高山,不会知道天的高度。

  • 第4题:

    下列观点中包含实践对认识的决定作用原理的是()

    • A、没有调查就没有发言权
    • B、百闻不如一见,百见不如一干
    • C、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也
    • D、机遇偏爱有准备的头脑

    正确答案:A,B,C

  • 第5题:

    多选题
    下列观点中包含实践对认识的决定作用原理的是()
    A

    没有调查就没有发言权

    B

    百闻不如一见,百见不如一干

    C

    不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也

    D

    机遇偏爱有准备的头脑


    正确答案: A,D
    解析: 暂无解析

  • 第6题:

    单选题
    与“不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也”蕴含的哲学道理一致的是(  )。
    A

    不入虎穴,焉得虎子

    B

    君子欲讷于言而敏于行

    C

    博观而约取,厚积而薄发

    D

    操千曲而后晓声,观千剑而后识器


    正确答案: B
    解析:
    “不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也”蕴含的哲学道理是实践出真知。“操千曲而后晓声,观千剑而后识器”指练习一千支乐曲之后才能懂得音乐,观察过一千柄剑之后才知道如何识别剑器。只有经过大量实践才能获取真知。因此D项正确。

  • 第7题:

    单选题
    “不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之后也。”作者是在强调()。
    A

    知对行的指导作用

    B

    知行并进

    C

    没有知就没有行

    D

    先行后知,重在行


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    下列语句与哲学原理对应错误的是:

    A.横切牛羊竖切猪,要省力气看纹路——办事要按客观规律
    B.工欲善其事,必先利其器——主观能动性发挥受客观条件限制
    C.破屋更遭连夜雨,漏船又遇打头风——事物发展是前进性与曲折性的统一
    D.不登高山,不知天之高也;不临深渊,不知地之厚也——实践是真理的来源

    答案:C
    解析:
    第一步,本题考查哲学常识并选错误项。
    第二步,C项中的“破屋”“连夜雨”“漏船”“打头风”都只体现了事物发展过程中的曲折性,而没有体现事物发展的前进性。

  • 第9题:

    “不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之后也。”作者是在强调()。

    • A、知对行的指导作用
    • B、知行并进
    • C、没有知就没有行
    • D、先行后知,重在行

    正确答案:D

  • 第10题:

    下列观点中包含实践对认识的决定作用原理的是()

    • A、没有调查就没有发言权
    • B、百闻不如一见,百见不如一干
    • C、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也
    • D、机遇偏爱有准备的头脑
    • E、生而知之,不行而知

    正确答案:A,B,C

  • 第11题:

    下列属于中国传统哲学中唯心主义知行观的有()

    • A、生而知之(孔子)
    • B、不虑而知(孟子)
    • C、不行而知(老子)
    • D、不登高山,不知天之高也,不临深溪,不知地之厚也(荀子)

    正确答案:A,B,C

  • 第12题:

    多选题
    下列观点中包含实践对认识的决定作用原理的是()
    A

    没有调查就没有发言权

    B

    百闻不如一见,百见不如一干

    C

    不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也

    D

    机遇偏爱有准备的头脑

    E

    生而知之,不行而知


    正确答案: B,A
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    问答题
    不登高山,不知天之高也。

    正确答案: 不攀登高山,不会知道天的高度。
    解析: 暂无解析

  • 第14题:

    多选题
    下列属于中国传统哲学中唯心主义知行观的有()
    A

    生而知之(孔子)

    B

    不虑而知(孟子)

    C

    不行而知(老子)

    D

    不登高山,不知天之高也,不临深溪,不知地之厚也(荀子)


    正确答案: B,C
    解析: 暂无解析