niusouti.com

“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，说的是（　　）。A.事物的发展是天定的B.事物的发展方向是确定的C.事物的发展是有规律的D.事物发展的方向是单一的

题目
“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，说的是（　　）。


A.事物的发展是天定的

B.事物的发展方向是确定的

C.事物的发展是有规律的

D.事物发展的方向是单一的
相似考题

1.哲人旬子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这是一种()观点。A.宿命论B.唯意志论C.机械唯物主义D.朴素唯物主义

2.“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，说的是（ ）。 A．事物的发展是天定的 B．事物的发展方向是确定的 C．事物的发展是有规律的 D．事物发展的方向是单一的

3.“天行有常，不为尧存，不为桀亡，应之以治则吉，应之以乱则凶。”提出这一观点的学派是（　　）。A．儒家 B．墨家 C．道家 D．法家

4.荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，这句话的哲学思想是( )A. 规律是普遍的B. 规律是事物的必然的联系C. 规律是客观的,是不以人的意志为转移的D. 规律是固定不变的

更多““天行有常，不为尧存，不为桀亡”，说的是（　　）。 ”相关问题

  • 第1题：

    “天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这是说（　）。

    A.规律仅仅存在于自然界
    B.规律是无法认识和把握的
    C.规律不具有客观普遍性
    D.规律不以人的意志为转移

    答案：D
    解析：

  • 第2题：

    天行有常，不为尧存，不为桀亡


    答案：对
    解析：
    体现了客观规律与主观能动性的关系。所谓“天行有常”就是说自然界与社会都有其各自的运动规律，不会以人的意志为转移，“尧”这样贤明的君主和“桀”这样邪恶的君主都不可以改变这些规律。这个认识符合唯物辩证法

  • 第3题：

    请背诵《荀子》“天论篇”第一段“天行有常，不为尧存，不为桀亡。……袄怪不能使之凶。”这一经典名段。


    正确答案:天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。强本而节用，则天不能贫；养备而动时，则天不能病；修道而不贰，则天不能祸。故水旱不能使之饥，寒暑不能使之疾，袄怪不能使之凶。

  • 第4题：

    荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，这句话的哲学思想是（）

    • A、规律是普遍的
    • B、规律是事物的必然的联系
    • C、规律是客观的，是不以人的意志为转移的
    • D、规律是固定不变的

    正确答案:C

  • 第5题：

    下列看法中，属于世界观的有（） ①人是命，天注定②摩擦生热③水往低处流 ④存在即被感知⑤天行有常，不为尧存，不为桀亡

    • A、②④⑤
    • B、①③⑤
    • C、①②⑤
    • D、①④⑤

    正确答案:D

  • 第6题：

    中国古代哲人荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这是一种（）。

    • A、宿命论观点
    • B、朴素唯物论观点
    • C、机械唯物论观点
    • D、唯意志论观点

    正确答案:B

  • 第7题：

    下列选项与“万物皆备于我”观点相一致的是（）

    • A、天行有常，不为尧存不为桀亡
    • B、天者，理也
    • C、世界是绝对观念的异化
    • D、我思故我在

    正确答案:D

  • 第8题：

    单选题
    “天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这是说（）
    A

    规律仅仅存在于自然界

    B

    规律是无法认识和把握的

    C

    规律不具有客观普遍性

    D

    规律不以人的意志为转移


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    问答题
    请背诵《荀子》“天论篇”第一段“天行有常，不为尧存，不为桀亡。……袄怪不能使之凶。”这一经典名段。

    正确答案： 天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。强本而节用，则天不能贫；养备而动时，则天不能病；修道而不贰，则天不能祸。故水旱不能使之饥，寒暑不能使之疾，袄怪不能使之凶。
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    我国战国时代哲学家荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”荀子的这句话说明了（　　）。
    A

    社会规律的客观性

    B

    规律的平等性

    C

    规律是可以认识的

    D

    规律的能动作用


    正确答案： C
    解析：
    客观性是规律的根本特点，规律的存在不依赖于人的意识，不以人的意志为转移。社会规律是通过人们的活动表现出来的社会生活过程中各种现象之间的本质的、必然的、稳定的联系。荀子的这句话体现了一种朴素唯物论观点，具有辩证法思想，充分体现了社会规律的客观性。

  • 第11题：

    单选题
    “天行有常，不为尧存，不为桀亡”体现了规律的（）。
    A

    本质性

    B

    必然性

    C

    稳定性

    D

    客观性


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    “天行有常，不为尧存，不为桀亡”出自（）。
    A

    《荀子·天论》

    B

    《论语》

    C

    《道德经》

    D

    《庄子》


    正确答案： A
    解析： “天行有常，不为尧存，不为桀亡”出自《荀子·天论》，意思为大自然的运行有其自身规律，这个规律不会因为尧的圣明或者桀的暴虐而改变。

  • 第13题：

    下列命题中（ ）是由董仲舒提出的。

    A.“天不变道亦不变”
    B.“天行有常，不为尧存，不为桀亡”
    C.“天地合气，物偶自生”
    D.“明于天人之分”

    答案：A
    解析：

  • 第14题：

    下列选项中，违背社会历史发展总趋势的有（　　）。

    A.天不变，道亦不变
    B.五德终始，循环不已
    C.天下大势，分久必合，合久必分
    D.天行有常，不为尧存，不为桀亡

    答案：A,B
    解析：
    社会历史发展的总趋势是由低级到高级不断前进的过程。A项否定了事物运动、发展的特性。B项否定了历史发展的前进性。C、D项观点正确，但与题意不符。
    考点七认识和实践

  • 第15题：

    “天行有常，不为尧存，不为桀亡”反映出荀子（）。


    正确答案:唯物主义的自然观

  • 第16题：

    下列说法中，与“物是观念的集合”这一观点类似的是（）

    • A、气者，理之依也
    • B、存在即被感知
    • C、形存则神存，形谢则神灭
    • D、天行有常，不为尧存，不为桀亡

    正确答案:B

  • 第17题：

    我国战国时代哲学家荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”荀子的这段话说明了（）

    • A、社会规律的客观性
    • B、规律的平等性
    • C、规律是可以认识的
    • D、规律的能动作用

    正确答案:A

  • 第18题：

    “天行有常，不为尧存，不为桀亡”体现了规律的（）。

    • A、本质性
    • B、必然性
    • C、稳定性
    • D、客观性

    正确答案:D

  • 第19题：

    《荀子》中《天论篇》说道：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”。这句话揭示了（）。

    • A、规律的平等性
    • B、社会规律的客观性
    • C、规律的能动作用
    • D、规律是可以认识的

    正确答案:B

  • 第20题：

    单选题
    “天道有常，不为尧存，不为桀亡”是(   )的观点。
    A

    孟子

    B

    韩非子

    C

    荀子

    D

    老子


    正确答案： C
    解析：

  • 第21题：

    填空题
    “天行有常，不为尧存，不为桀亡”反映出荀子（）。

    正确答案： 唯物主义的自然观
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    填空题
    “天行有常，不为尧存，不为桀亡”反映出荀子唯物主义的____观。

    正确答案： 自然
    解析：
    荀子有一个突出的贡献，就是提出了“明于天人之分”的唯物主义自然观，认为“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，即天道不能干预人事，自然界和人类社会各有自己的发展规律，因而社会治乱的根本在人不在天。

  • 第23题：

    单选题
    中国古代哲人荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这是一种（）。
    A

    宿命论观点

    B

    朴素唯物论观点

    C

    机械唯物论观点

    D

    唯意志论观点


    正确答案： C
    解析： “天行有常，不为尧存，不为桀亡”的意思是天地运行自有其规律，不是因为有像尧这样的明君的存在而存在，也不是因为有像桀这样的暴君的存在而灭亡。这体现了朴素唯物论的观点。故本题答案选B。

  • 第24题：

    单选题
    荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，这句话的哲学思想是（）
    A

    规律是普遍的

    B

    规律是事物的必然的联系

    C

    规律是客观的，是不以人的意志为转移的

    D

    规律是固定不变的


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

相关内容