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《坛经》中记载:“时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不巳。惠能进曰:不是风动,不是幡动,仁者心动。”这段话表明惠能关于运动的基本观点是()。 A.运动是物质的根本属性 B.运动与物质是不可分割的C.精神运动是物质运动的一种形式 D.精神是运动的主体

题目
《坛经》中记载:“时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不巳。惠能进曰:不是风动,不是幡动,仁者心动。”这段话表明惠能关于运动的基本观点是()。
A.运动是物质的根本属性 B.运动与物质是不可分割的

C.精神运动是物质运动的一种形式 D.精神是运动的主体


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  • 第1题:

    《坛经》中记载:“时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已。惠能进曰不是风 动,不是幡动,仁者心动。”这段话表明惠能关于运动的基本观点是()。


    A.运动是物质的根本属性
    B.运动与物质是不可分割的
    C.精神运动是物质运动的一种形式
    D.精神是运动的主体

    答案:D
    解析:
    题干引用的材料是中国佛学里人们熟知的典故。这一典故生动地说明了主观唯心主义 运动观的本质特点。“仁者心动”中“心”是中国哲学的一个范畴,心即精神,这里把物质的运动理解为精神的运 动,否认了物质和运动的不可分性,是一种主观唯心主义的运动观。故本题选D。

  • 第2题:

    《经》中有这样一段记载:时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已。惠能进曰:“不是风动,不是幡动,仁者心动。”下列所述与慧能所表达的主张一致的是( )。
    A.闭眼花寂,睁眼花开 B.野火烧不尽,春风吹又生
    C.春种一粒粟,秋收万颗子 D.天何言哉?四季行焉,万物生焉


    答案:A
    解析:
    【考查要点】本题主要考查考生透过现象看本质的能力。
    【名师详解】根据题干所述可知,慧能的回答割裂了事物之间的联系,是一种唯心主义思想。选项中A项也是一种典型的唯心主义思想,当选。其余B、C、D都蕴含了唯物主义思想。因此本题选A。

  • 第3题:

    《坛经》中记载:“时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已。慧能进曰:不是风动,不时幡动,仁者心动。”这段记载中关于运动的基本观点是:()

    • A、运动是物质的根本属性
    • B、运动与物质不可分割
    • C、精神运动时物质运动的一种形式
    • D、精神是运动的主体

    正确答案:D

  • 第4题:

    《坛经》记载,时风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不一。慧能进曰:不是风动,不是幡动,仁者心动。据此回答问题。针对两僧关于“风吹幡动”的争执,慧能禅师的“不是风动,不是幡动,仁者心动”的观点,属于()。

    • A、形而上学唯物主义
    • B、客观唯心主义
    • C、主观唯心主义
    • D、朴素唯物主义

    正确答案:C

  • 第5题:

    《坛经》记载,时风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不一。慧能进曰:不是风动,不是幡动,仁者心动。据此回答问题。针对两僧关于“风吹幡动”的争执,慧能禅师的“不是风动,不是幡动,仁者心动”的观点,错误在于()。

    • A、否认事物都是运动的
    • B、否认物质是运动的主体
    • C、认为物质和运动是不可分割的
    • D、认为一切运动的主体都是物质

    正确答案:B

  • 第6题:

    清风吹动旗幡,一人说是风动,一人说是幡动。禅宗六祖慧能说,不是风动,不是幡动,而是两位心动。在世界的本原问题上,与慧能的观点有相似之处的思想家是()

    • A、孔子
    • B、程颢
    • C、朱熹
    • D、王阳明

    正确答案:D

  • 第7题:

    时有风吹幡动。一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已。慧能曰:“不是风动,不是幡动,仁者心动。”慧能观点的根本错误在于()。

    • A、否认了运动是物质的根本属性
    • B、否认了运动具有客观规律性
    • C、否认了运动的绝对性
    • D、否认了物质是意识的根源

    正确答案:A

  • 第8题:

    阅读下列关于运动和发展不同观点的材料,并回答有关问题。 (材料 1)韩非提出“世异则事异,事异则备变” , “法与时转则治,治与世宜则有功”。 (材料 2)《坛经》中记载:“时有风吹蟠动,一僧曰风动,一僧曰蟠动,议论不已。慧能进曰:不是风动,不是蟠动,仁者心动。” (材料 3)列宁指出把主要的注意力正是放在认识“自己”运动的源泉上;只有对立统一的观点:才提供理解一切现存事物的“自己运动”的钥匙,才提供理解“飞跃”、“渐进过程的中断”,向对立面的转化,旧东西的消灭和新东西的产生的钥匙。 请回答: 材料2和材料3的主要分歧是什么?并加以评述。


    正确答案:材料 2 和材料 3 的主要分歧在于是否认为事物因内在的矛盾,引起运动变化。材料 3 强调事物内在的矛盾性,事物内在的对立统一构成事物的运动变化。而材料 2 否认事物自身存在运动变化的源泉,而把运动变化看作是由精神因素,特别是由人的主观因素作用的结果,这样就否认了事物运动变化的客观性,因而不能正确地把握运动,不能科学地说明运动变化。

  • 第9题:

    古代有一个佛偈故事:庙前佛幡随风而动,方丈以此考问众徒。甲徒曰:“风吹幡动!”乙徒曰:“幡何动?分明是你心动!心动才有幡动!”下面的思想与乙徒相近的是()

    • A、万物皆只有一个道理
    • B、有理而后有气
    • C、宇宙便是吾心
    • D、父子君臣,天下之定理

    正确答案:C

  • 第10题:

    单选题
    《坛经》“时有风吹幡动,----僧曰风动,---僧曰幡动,议论不已。惠能进曰:不是风动,不是幡动,仁者心动”。惠能关于运动的观点是()
    A

    运动是物质之根本属性

    B

    运动与物质不可分

    C

    精神运动是物质运动的一种形式

    D

    精神是运动的主体


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    时有风吹幡动。一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已。慧能曰:“不是风动,不是幡动,仁者心动。”慧能观点的根本错误在于()。
    A

    否认了运动是物质的根本属性

    B

    否认了运动具有客观规律性

    C

    否认了运动的绝对性

    D

    否认了物质是意识的根源


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    “时有风吹幡动。一僧曰风动,上僧日幡动,议论不已:慧能日:不是风动,不足幡动,仁者心动”。慧能观+点的根本错,误在于(  )。
    A

    否认了运动是物质的根本属性

    B

    否认了运动具有客观规律性.

    C

    否认了运动的绝对性

    D

    否认了物质是意识的根源


    正确答案: B
    解析:

  • 第13题:

    古代有一个佛偈故事:庙前佛幡随风而动,方丈以此考问众徒。甲徒曰:“风催幡动。”乙徒曰幡何动?分明是你心动,心动才有幡动。”下面的观点与乙徒相近的是( )。
    A.万物皆只有一个理 B.有理而后有气
    C.宇宙便是吾心 D.父子君臣,天下之定理


    答案:C
    解析:
    C项观点与题干中乙徒的观点都是主观唯心主义观点。

  • 第14题:

    《坛经》记载:时有风动幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已。慧能进曰:“不是风动,不是幡动,仁者心动!”下列观点与其包含的思想一致的是()

    • A、天地合而万物生,阴阳接而变化起
    • B、未有此气,先有此理
    • C、生死由命,富贵在天
    • D、心外无物

    正确答案:D

  • 第15题:

    《坛经》记载:时风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不一。慧能进曰“不是风动,不是幡动,仁者心动!”英国哲学家毕尔生说:“万物都在运动,但是在概念中运动。”上述观点属于:()

    • A、把物质和运动结合起来的辩证法思想
    • B、把物质和运动割裂开来的形而上学观点
    • C、离开运动谈物质的唯物主义观点
    • D、离开物质谈运动的唯心主义观点

    正确答案:D

  • 第16题:

    《坛经》记载,时风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不一。慧能进曰:“不是风动,不是幡动,仁者心动。”慧能的这一观点()

    • A、离开了运动谈物质的形而上学观点
    • B、离开了物质谈运动的唯心主义观点
    • C、离开了意识谈物质的不可知论观点
    • D、离开物质谈意识的精神万能论观点

    正确答案:B

  • 第17题:

    《坛经》“时有风吹幡动,----僧曰风动,---僧曰幡动,议论不已。惠能进曰:不是风动,不是幡动,仁者心动”。惠能关于运动的观点是()

    • A、运动是物质之根本属性
    • B、运动与物质不可分
    • C、精神运动是物质运动的一种形式
    • D、精神是运动的主体

    正确答案:D

  • 第18题:

    《坛经》中有这样一段记载:“时有风吹幡动,一僧日风动,一僧日幡动,议论不已。慧能进日:不是风动,不是幡动,仁者心动。”下列所述与慧能所表达的主张一致的是()。

    • A、闭眼花寂,睁眼花开
    • B、野火烧不尽,春风吹又生
    • C、春种一粒粟,秋收万颗子
    • D、天何言哉?四季行焉,万物生焉

    正确答案:A

  • 第19题:

    《坛经》中记载:“时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已。惠能进曰:不是风动,不是幡动,仁者心动。”这段话表明惠能关于运动的基本观点是()

    • A、运动是物质的根本属性
    • B、运动与物质是不可分割的
    • C、精神运动是物质运动的一种形式
    • D、精神是运动的主体

    正确答案:D

  • 第20题:

    阅读下列关于运动和发展不同观点的材料,并回答有关问题。 (材料 1)韩非提出“世异则事异,事异则备变” , “法与时转则治,治与世宜则有功”。 (材料 2)《坛经》中记载:“时有风吹蟠动,一僧曰风动,一僧曰蟠动,议论不已。慧能进曰:不是风动,不是蟠动,仁者心动。” (材料 3)列宁指出把主要的注意力正是放在认识“自己”运动的源泉上;只有对立统一的观点:才提供理解一切现存事物的“自己运动”的钥匙,才提供理解“飞跃”、“渐进过程的中断”,向对立面的转化,旧东西的消灭和新东西的产生的钥匙。 请回答: 材料1和材料2的观点有何异同?


    正确答案:材料 1 和材料 2 都承认事物是运动变化发展的。但是材料 1 认为运动变化是客观事物自身具有的,世界发生变化,事物就要变化,事物变了,各种规律、办法、功能也就会发生变化。材料 2 慧能的观点则不是从事物自身来谈变化,而是认为人的心理、人的思想、意志是变化发展的源泉、动力.这是一种唯心主义的运动观,割裂了物质与运动的关系。

  • 第21题:

    单选题
    《坛经》中记载:“时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已。慧能进曰:不是风动,不时幡动,仁者心动。”这段记载中关于运动的基本观点是:()
    A

    运动是物质的根本属性

    B

    运动与物质不可分割

    C

    精神运动时物质运动的一种形式

    D

    精神是运动的主体


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    《坛经》中记载:“时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已。惠能进曰:不是风动,不是幡动,仁者心动。”这段话表明惠能关于运动的基本观点是()。
    A

    运动是物质的根本属性

    B

    运动与物质是不可分割的

    C

    精神运动是物质运动的一种形式

    D

    精神是运动的主体


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    阅读下列关于运动和发展不同观点的材料,并回答有关问题。 (材料 1)韩非提出“世异则事异,事异则备变” , “法与时转则治,治与世宜则有功”。 (材料 2)《坛经》中记载:“时有风吹蟠动,一僧曰风动,一僧曰蟠动,议论不已。慧能进曰:不是风动,不是蟠动,仁者心动。” (材料 3)列宁指出把主要的注意力正是放在认识“自己”运动的源泉上;只有对立统一的观点:才提供理解一切现存事物的“自己运动”的钥匙,才提供理解“飞跃”、“渐进过程的中断”,向对立面的转化,旧东西的消灭和新东西的产生的钥匙。 请回答: 材料2和材料3的主要分歧是什么?并加以评述。

    正确答案: 材料 2 和材料 3 的主要分歧在于是否认为事物因内在的矛盾,引起运动变化。材料 3 强调事物内在的矛盾性,事物内在的对立统一构成事物的运动变化。而材料 2 否认事物自身存在运动变化的源泉,而把运动变化看作是由精神因素,特别是由人的主观因素作用的结果,这样就否认了事物运动变化的客观性,因而不能正确地把握运动,不能科学地说明运动变化。
    解析: 暂无解析