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原始社会的氏族习惯之所以不能称为“法”，原因在于哪些方面?A.它与宗教规范、道德规范浑然一体B.它不是由国家制定或认可的C.它不是用语言或文字表述的D.它不是依靠法院、警察、监狱等机关来保证实施的

题目

原始社会的氏族习惯之所以不能称为“法”，原因在于哪些方面?

A.它与宗教规范、道德规范浑然一体

B.它不是由国家制定或认可的

C.它不是用语言或文字表述的

D.它不是依靠法院、警察、监狱等机关来保证实施的

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1.原始社会的氏族习惯之所以不能称为“法”，原因在于( )。A．它与宗教规范、道德规范浑然一体B．它不是由国家制定或认可的C．它不是用语言或文字表述的D．它不是依靠监狱等机关来保证实施的

2.原始社会规范不能称为“法”的原因为（ ）。A．它是人们在长期的共同生产和生活过程中自发形成的B．它并不是一种社会规范，并不具有普遍约束力C．它没有反映原始社会全体成员的利益和意志D．它并不用于调整氏族成员之间的关系，而在于调整氏族与氏族之间的关系

3.原始社会的氏族习惯也是法。

4.调整原始社会关系的规范主要是()A.法律规范B.习惯规范C.宗教规范D.道德规范

更多“原始社会的氏族习惯之所以不能称为“法”,原因在于哪些方面? A.它与宗教规范、道德规范浑然一体 ”相关问题

  • 第1题：

    原始社会的氏族习惯之所以不能称为“法”，原因在于（ ）。A．它与宗教规范、道德规范浑然一体B．它不是由国家制定或认可的C．它不是用语言文字表述的D．它不是依靠法院、警察、监狱等国家机关来保障实施的


    正确答案：BD
    在原始社会，通过道德规范、宗教规范，特别是习惯来调整人与人之间的社会关系，氏族习惯是人们在长期的共同生产和生活中逐渐形成和演化，世代相传，成为氏族成员内在需要和外在自觉的行为模式或行为惯性。这些社会规范是由生产力极端低下所决定的，与当时的社会结构和社会关系相适应，维持了原始社会的生产秩序和生活秩序。原始社会以习惯为主的社会规范体现了全体氏族成员的共同利益和意志，依靠氏族部落首领的威信、社会舆论和人们的自觉遵守来保证其实施。而法的特征是：①法是调整人的行为的社会规范。②法是由公共权力机构制定或认可的具有特定形式的社会规范。③法是具有普遍性的社会规范。④法是以权利义务为内容的社会规范。⑤法律是以国家强制力作为后盾、通过法律程序保证实现的社会规范。故选BD。

  • 第2题：

    原始社会的氏族习惯之所以不能称为“法”，原因在于（ ）。
    A它与宗教规范、道德规范浑然一体
    B.它不是由国家制定或认可的
    C.它不是用语言或文字表述的
    D.它不是依靠监狱等机关来保证实施的


    答案：B
    解析：
    【详解】法的外在特征是：(1)法是调整人们的行为或社会关系的规范；(2)法是由国家制定或认可的社会规范；(3)法是由国家强制力保证实施的社会规范；(4)法是在国家权力管辖范围内普遍有效的社会规范。法与民族习惯最根本的区别是法的阶级性及其所体现的国家意志。

  • 第3题：

    原始社会的氏族习惯之所以不能称为“法”，原因在于哪些方面?（　　）
    A.它与宗教规范、道德规范浑然一体
    B.它不是由国家制定或认可的
    C.它不是用语言或文字表述的
    D.它不是依靠法院、警察、监狱等机关来保证实施的


    答案：B,D
    解析：
    解析：本题仍考查法的本质属性——国家意志性，原始社会的习惯不称为法就是不具有法的根本特性，即不具有国家性，其他方面并非其与法的根本区别。

  • 第4题：

    原始社会的氏族习惯之所以不能称为“法”，原因在于哪些方面?( )

    A．它与宗教规范、道德规范浑然一体

    B．它不是由国家制定或认可的

    C．它不是用语言或文字表述的

    D．它不是依靠法院、警察、监狱等机关来保证实施的


    正确答案：BD
    解析：本题仍考查法的本质属性——国家意志性，原始社会的习惯不称为法就是不具有法的根本特性，即不具有国家性，其他方面并非其与法的根本区别。

  • 第5题：

    法的产生具有一定的规律，下列关于法产生的规律的表述哪项是不正确的？

    A、从个别调整到规范性调整，再从一般规范性调整到法的调整
    B、从习惯到习惯法，再到制定法
    C、从法与宗教、道德规范浑然一体，到法与宗教、道德规范相互分化
    D、随着法的发展，法在调整方式、手段、范围等方面自成一体，完全独立

    答案：D
    解析：
    法的产生是一个长期的社会历史过程，有其独特的发展规律，主要表现在以下几个方面：法的产生经历了从个别调整到规范性调整、一般规范性调整到法的调整的发展过程；法的产生经历了从习惯到习惯法，再从习惯法到制定法的发展过程；法的产生经历了法与宗教规范、道德规范的浑然一体到法与宗教规范、道德规范的分化、法的相对独立的发展过程。

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