从甲骨文到草书、行书的各种书法艺术，间接地反映了现实某些方面的属性，将具体的形式集中概括为抽象的意象，通过视觉来启发人们的想象力，调动人们的情感,使人们从意象中体味到其间所蕴含的美。这也就是一些讲书法的文章里常说的“舍貌取神”——舍弃客观事 物的具体现象特征，而摄取其神髓。 这段文字的关键词是（）。 A.书法意象神髓 B.艺术意象体味 C.书法属性特征 D.艺术想象神髓

第1题：

第2题：

人际交往中，人们常从对方所具有的某个特征而泛化到其他一系列有关特征的现象被称作：（）

• A、前摄作用
• B、光环作用
• C、定势作用
• D、以上都对

第3题：

中国的（）为文字设计提供了丰富多彩的素材。从甲骨文、（）、隶书、到草书、楷书、行书都是具有相当高的运用价值的字体。运用不同的字体形成的视觉感受是不同的。

第4题：

对文献的分析、综合与运用的过程要经历（）的三个阶段。

• A、从抽象规定到现象具体再到思维具体
• B、从现象具体到抽象规定再到思维具体
• C、从思维具体到现象具体再到抽象具体
• D、从思维具体到抽象规定再到现象具体

第5题：

通过舞蹈中的动作、表情、姿势等具体形象来表达舞蹈所蕴含的意念，这是指舞蹈的（）。

• A、情境
• B、意象
• C、意境
• D、语境

第6题：

从感知到表象、意象，是人们认识客观事物不可超越的（）。

• A、认识阶段
• B、感性阶段
• C、基本阶段
• D、初步阶段

第7题：

从理性的抽象上升到理性的具体，目的是取同舍异，将具体概括为一般，这是基本思维逻辑方法中的（）

• A、分析
• B、综合
• C、归纳
• D、演绎

第8题：

中国的书法艺术所产生的意象类型主要是（）

• A、仿象
• B、兴象
• C、喻象
• D、抽象

第9题：

在头脑中抽出各种事物与现象的共同特征和属性，舍弃个别特征和属性，反映的是思维的哪个过程（）。

• A、概括
• B、比较
• C、综合
• D、抽象

第10题：

第11题：

第12题：

第13题：

美是事物的一种属性，离开了具体的事物，就无所谓美。所以美的事物具有能以其具体、鲜活的（）形式为人们的感官所感知的特性。

第14题：

人们常说“会看的看门道，不会看的看热闹。”这里的“门道”“热闹”从哲学上讲分别是（）。

• A、“现象”和“本质”
• B、“本质”和“现象”
• C、“客观”和“主观”
• D、“主观”和“客观”

第15题：

下列对法律指标在反映社会现象时的描述错误的是（）。

• A、对法律现实原样照搬
• B、注重向人们解释
• C、注重向人们说明
• D、使人们产生启发

第16题：

人们对系统科学方法的具体掌握和应用经历了从不自觉到自觉、从直观到具体、从混沌到清晰、从经验到科学、从盲目到审思以及从感性到理性的不断内在升华这样一个（）的过程。

第17题：

人们常说“会看的看门道，不会看的看热闹”。这里的“门道”和“热闹”从哲学上讲分别是（）

• A、“现象”和“本质”
• B、“本质”和“现象”
• C、“客观”和“主观”
• D、“主观”和“客观”

第18题：

人们对系统科学方法的具体掌握和应用经历了从不自觉到自觉、从直观到具体、从（）、从（）、从盲目到审思以及从感性到理性的不断内在升华这样一个螺旋上升的过程。

第19题：

人们通过科学抽象获得对客观事物全面、具体的认识的思维形式包括（）。

• A、概念
• B、判断
• C、推理
• D、事实

第20题：

（）是指客观事物的不同联系反映在人的大脑里而形成了心理现象的联系。

• A、联想
• B、想象
• C、意象
• D、抽象

第21题：

第22题：

第23题：