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参考答案和解析
错误
更多“金代王重阳在山东宁海创立以道为主,道释儒三教合一的全真道”相关问题
  • 第1题:

    “三教九流”中的“三教”,通常是指()。

    • A、天、地、人
    • B、儒、法、墨
    • C、儒、释、道
    • D、儒、道、阴阳

    正确答案:C

  • 第2题:

    如何看待性善论在儒、释、道三教调和中的作用?


    正确答案: 性善不只是儒家的专利,佛老同样也讲性善。三教在人性善恶观上所以能够调和,基本点就在于他们都讲性善与本静。从“心”即本质层面来说,儒家讲本静、性善到积善、成人是“一贯”之道,而在佛老,本静、性善就是“始以性善”;积善、成人则是“终以性善”。故儒之与佛老完全是互补共济的关系:孔子讲中道、建皇极,确立国家的价值导向;佛老则引导个体自觉自律,使国家的价值导向转化为自我的实践追求。
    儒释道“同德”“同功”的关键在于“静”“净”的统一。儒、道讲“静”,佛教则倡“净”,但“静”以 “净”为目的,祛除欲望是三家共同的要求。儒释道的内容,都是修心性而去恶从善。即静的目的在“净”,从而显现至善的本性(佛性)。

  • 第3题:

    道教中提倡“三教(儒、释、道)圆融”的是()。

    • A、正一派
    • B、上清派
    • C、灵宝派
    • D、全真道

    正确答案:D

  • 第4题:

    理学家以()为核心,融会儒、释、道三家思想,建立了一个“三教合一”的理学思想体系。

    • A、道家思想
    • B、佛教思想
    • C、儒家思想
    • D、法家思想

    正确答案:C

  • 第5题:

    下列关于道教全真道特点说法中,正确的是()。

    • A、以修身养性为正道
    • B、主要流行与江南和台湾省
    • C、道士须出家住宫观,不得蓄妻室
    • D、不重内丹修炼,不尚符箓
    • E、主张道、佛、儒三教合一

    正确答案:A,C,E

  • 第6题:

    宋明理学是儒、道、释三教合流的产物,它以儒家思想的内容为主。


    正确答案:正确

  • 第7题:

    单选题
    黄心川曾指出,儒释道提出三教合一虽则都是立足于本教而融摄其他两者,但归根结底实行的还都是()的组合形式。
    A

    以儒为主,佛、道携手为辅

    B

    以佛为主,儒、道携手为辅

    C

    以道为主,儒、佛携手为辅

    D

    以上都不对


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    单选题
    “三教九流”中的“三教”,通常是指(  )。
    A

    天、地、人

    B

    儒、法、墨

    C

    儒、释、道

    D

    儒、道、阴阳


    正确答案: D
    解析:

  • 第9题:

    判断题
    宋明理学是儒、道、释三教合流的产物,它以儒家思想的内容为主。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    历史上把()合称为“三教”。
    A

    佛,道,儒

    B

    佛,道,法

    C

    儒,法,释

    D

    墨,法,道


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    判断题
    金元以来至今,道教形成全真道与正一道。其中正一道创立于金初,主张道、释、儒三教合一。()
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    判断题
    创建于金初的全真教主要创派人为王重阳,在教义上主张儒、释、道三教合一。(  )
    A

    B


    正确答案:
    解析:
    全真道创始人王重阳,于金世宗大定七年(1167年)创建该派。全真道是北宋以后重要的道派之一,在教制教义上有不少创新,首先提倡“三教(道、儒、佛)圆融”。

  • 第13题:

    试论述苏轼儒、道、释合一的思想。


    正确答案: 苏轼生活在十一至十二世纪之时,正是中国封建社会传统文化思想成熟定型的时期,由魏晋以来所展开的儒道释之间的冲突与斗争,逐渐演变为互渗融合与共存,到唐宋时代,三者形成了共尊的局面。作为深受传统文化陶冶的封建文人,苏轼思想有着最鲜明的时代特征和最典型的结构形态。
    儒学精神是苏轼复杂多层思想的主色调。苏轼出生于书香之家,其父是名冠一时的文学家,深厚的家学渊源培养了他广泛的兴趣和多样的才能,也铸成了他独特的思想性格。传统儒家的功名思想深深地溶进了他灵魂的深处,使他从小就立下凌云之志,抱有高远之怀,将人生的视点投注于广阔纷纭的社会生活,面对北宋积弱积贫、岌岌可危的险恶局势,他希望加强和巩固封建王朝的阶级统治,曾向朝廷献计献策。苏轼一生仕途偃蹇,命运多舛,屡受群小的猜疑忌恨和排挤,长期外放,流落他乡,但他始终没有放弃自己的理想追求,失去对生活的火热情感,而敢于直面惨淡的人生。每到贬谪新地,苏轼都能以乐观的情怀忘却心灵的伤痛,以贤者的姿势跟当地的民众打成一片,苏轼以自己刚正不阿的品格、功惠当代的斐然政绩在人们的心中树立起了高大峻洁的形象。
    宋代封建阶级的专制统治日趋腐朽和没落,传统儒学精神渐渐失去了合理的内核。传统儒学精神失落了,而佛老思想正好弥补了这一缺陷。离尘去世的佛老思想是苏轼理想受阻后对传统儒学精神的反弹,是源于他现实人生罹难后的重新选择。因而,他常常发出“人生如梦”的长叹,有“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”的悲凉之感,所以他认为对柔弱渺小的个体生命来说,应“纵一苇之所如,凌万顷之茫然”,从身心的拘役中求得解放,将有限的生命时光寓于无限的自由和想象之中。饱经世事忧患、风尘播弄而面容苍老、身心疲惫的苏轼,在佛老光辉的照耀下咀嚼着人生的苦涩与酸痛。
    儒家的执著专注,佛家的空幻虚无,道家的率性自然,非常奇妙地统一在苏轼一生的生命实践中,但传统儒学主导着苏轼人生的基本方向,规定着他人生的基本追求,佛老思想是其感情焦燥的润滑,是对传统儒学精神倾斜的平衡。在苏轼深层的思想意识的逻辑结构中,儒、道、佛互为一体,相互映照感发,形成了多元自足的实践体系。苏轼对文学的贡献也正得力于他的这种独特思想构造所产生的内驱力的直接或间接的作用和推动。

  • 第14题:

    黄心川曾指出,儒释道提出三教合一虽则都是立足于本教而融摄其他两者,但归根结底实行的还都是()的组合形式。

    • A、以儒为主,佛、道携手为辅
    • B、以佛为主,儒、道携手为辅
    • C、以道为主,儒、佛携手为辅
    • D、以上都不对

    正确答案:A

  • 第15题:

    对全真道描述错误的是()。

    • A、全真道主要创派人为王重阳
    • B、全真道主张道、佛、儒三教合一
    • C、全真道士可以不出家不住宫观

    正确答案:C

  • 第16题:

    如何理解儒、释、道三教与中国文化的关系?


    正确答案: 第一,在中国文化中扮演了不同的角色:儒教无疑代表了中国文化的基本特征。儒学重视人际关系的和谐,始终执著于现实人生,追求现世安稳。表现在宗教思想方面,就是“天道”与“人道”往往不分,“天道”服务于“人道”。它所代表的世俗主义的传统使得中国人很少在尘世以外的地方去发现人生的终极目标,去寻找精神解脱,而总是在“人道”里发现“天道”,在现世生活中获得人生的最高价值。道教是对道德理性至上的中国文化的有力的补充,它不但使中国人的生活得到了慰藉,而且赋予了我们文化以极大的想象力和活力。佛教寻求精神解脱的倾向是以儒学为主流的中国本土文化所缺乏的,启发了中国人以另外的眼光来看待人生和世界,这无疑也大大地丰富了中国人的思想和精神。第二,三教虽然没有共同的神主和教义,但它们都带着中国文化特有的印记,体现着中国人一些共同的精神,那就是世俗与超越的奇妙统一。

  • 第17题:

    金元以来至今,道教形成全真道与正一道。其中正一道创立于金初,主张道、释、儒三教合一。()


    正确答案:错误

  • 第18题:

    洛江区内有着儒、道、释三教合一的双髻山(仙公山)。


    正确答案:正确

  • 第19题:

    多选题
    关于全真道的描述正确的有()。
    A

    全真道是金初创立的道教宗派

    B

    主张道、佛、儒三教合一

    C

    修行方法上,重内丹修炼,不尚符录,不事黄白之术

    D

    全真教士可以有家室,可不出家,不住宫观

    E

    主要流行于江南和台湾省


    正确答案: A,B,C
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    单选题
    道教中提倡“三教(儒、释、道)圆融”的是()。
    A

    正一派

    B

    上清派

    C

    灵宝派

    D

    全真道


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    如何看待性善论在儒、释、道三教调和中的作用?

    正确答案: 性善不只是儒家的专利,佛老同样也讲性善。三教在人性善恶观上所以能够调和,基本点就在于他们都讲性善与本静。从“心”即本质层面来说,儒家讲本静、性善到积善、成人是“一贯”之道,而在佛老,本静、性善就是“始以性善”;积善、成人则是“终以性善”。故儒之与佛老完全是互补共济的关系:孔子讲中道、建皇极,确立国家的价值导向;佛老则引导个体自觉自律,使国家的价值导向转化为自我的实践追求。
    儒释道“同德”“同功”的关键在于“静”“净”的统一。儒、道讲“静”,佛教则倡“净”,但“静”以 “净”为目的,祛除欲望是三家共同的要求。儒释道的内容,都是修心性而去恶从善。即静的目的在“净”,从而显现至善的本性(佛性)。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    多选题
    下列关于全真道的描述,正确的有(  )。
    A

    全真道是金初创立的道教宗派

    B

    主张道、佛、儒三教合一

    C

    修行方法上,重内丹修炼,不尚符篆,不事黄白之术

    D

    全真道士可以有家室,可不出家不住宫观

    E

    主要流行于江南和台湾地区


    正确答案: D,B
    解析: 全真道为金初创立的道教宗派。主要创派人为王重阳,全真道以道经《道德经》、佛经《般若波罗蜜多心经》、儒经《孝经》为主要经典,主张道、释、儒三教合一。在修行方法上,重内丹修炼,不沿符箓,不事黄白之术(冶炼金银之术),以修真养性为正道。全真道士必须出家住宫观,不蓄妻室,不茹荤腥,断除酒色财气,有一套严格的清规戒律。今多流行于北方地区。

  • 第23题:

    单选题
    对全真道描述错误的是()。
    A

    全真道主要创派人为王重阳

    B

    全真道主张道、佛、儒三教合一

    C

    全真道士可以不出家不住宫观


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    填空题
    全真道主张三教合一,以老子的( )、儒家的( )、佛教的( )为主要经典,正一道以( )为主要经典。

    正确答案: 《道德经》,《孝经》,《般若心经》,《正一经》
    解析: 暂无解析