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“士苟精一艺,以推及物之仁,虽不仕于时,犹仕也”中“精一艺”指“精通医学”。()此题为判断题(对,错)。

题目
“士苟精一艺,以推及物之仁,虽不仕于时,犹仕也”中“精一艺”指“精通医学”。()

此题为判断题(对,错)。


相似考题

3.(1)论教育对象:有教无类,即不分贵族与平民,都可以接受教育。(2)论教育作用:论教育的社会功能;论教育的个体功能,孔子从探讨人的本性入手,认为人的先天本性相差不大,个性的差异主要是后天形成的。(3)论教育目的和教育目标:关于教育目的,孔子希望培养出“贤人”和“君子”;关于教育目标,《子张》中提到“仕而优则学,学而优则仕”。(4)论教育内容:孔子主张以“仁”和“礼”为核心,提倡“仁者爱人”“克己复礼为仁”“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”,具体形式上,孔子继承了西周六艺(礼、乐、射、御、书、数)教育的传统,基本科目是诗、书、礼、乐。教学纲领是“博学于文,约之以礼”。(5)论教学原则与方法:启发诱导(“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”宋代理学家朱熹解释:“愤者,心求通而未得之意也; 是后天形成的。(3)论教育目的和教育目标:关于教育目的,孔子希望培养出“贤人”和“君子”;关于教育目标,《子张》中提到“仕而优则学,学而优则仕”。(4)论教育内容:孔子主张以“仁”和“礼”为核心,提倡“仁者爱人”“克已复礼为仁”“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”,具体形式上,孔子继承了西周六艺(礼、乐、射、御、书、数)教育的传统,基本科目是诗、书、礼、乐。教学纲领是“博学于文,约之以礼。”(5)论教学原则与方法:启发诱导(“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。” 宋代理学家朱熹解释:“愤者,心求通而未得之意也;悱者,口欲言而未能之貌也;启,谓开其意;发,谓达其辞”)、因材施教(“柴也愚、参也鲁、师也辟、由也喭”)、学习与思考相结合,即学思并重(“学而不思则罔,思而不学则殆”)、温故知新(“温故而知新,可以为师矣”)

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  • 第1题:

    儒家思想经过不断发展,逐渐成为中国传统文化的主流。一下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是

    A.“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(拱)之。”

    B.“以德兼人者王,以力兼人者弱,以富兼人者贫。”

    C.“诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”

    D.“我之出而仕也,为天下,非为君也。”


    正确答案:C

  • 第2题:

    在"乃为平人之顺脉也"中,"平人"是指( )

    A、平和之人

    B、普通之人

    C、正常之人

    D、不仕之人


    参考答案:C

  • 第3题:

    儒指有术之士,要精通六艺:

    A.制工具、游学、种田、冶炼、打仗、捕鱼

    B.唱戏、游学、种田、著书、打仗、捕鱼

    C.礼、乐、射、御、书、数

    D.宫商角徵羽


    B

  • 第4题:

    简释《论语》:“子曰:志于道,据于德,依于仁,游于艺。”


    参考答案:

    出自朱熹《集注》:“盖学莫先于立志,志道则心存于正而不他,据德则道得于心而不失,依仁则德性常用而物欲不行,游艺则小物不遗而动息有养。”志:志向,意志。道是中国哲学最基本的范畴之一。德:是孔子人道思想在道德实践方面的概括。所谓德,就是人通过学习和实践道而得于己、存于己的思想品德。仁是孔子最高道德标准。艺:指古代的礼、乐、射、御、书、数,艺指技艺,包括艺术,出自《周礼•保氏》。


  • 第5题:

    颜之推提出“德艺周厚”,其中“艺”是指经史百家书。


    答案:错
    解析:
    颜之推提出德艺周厚,“德”指的是他承袭了儒家以孝悌仁义等道德规范为主要内容的传统,认为树立仁义的信念是德育的重要任务,而实践仁义则是德育的最终目的“艺”指的是他主张以广博知识为教育内容,以读书为主要教育途径。他强调读书的作用,并重视《五经》的地位。除经史百家等书本知识外,还应学习身处士大夫社会生活中所需要的“杂艺”。关于德育与艺教两者之间的关系,颜之推认为是互相联系的。德育是根本,艺(知识教育)是道德教育的基础,并为道德教育服务,并强调通过阅读记载前人道德范例书籍的途径来进行道德教育。在教育内容方面,颜之推还提出士大夫子弟也应重视农业生产知识。因此,颜之推提出的“艺”不是指经史百家书,而是指广博的知识,包括经史百家书和杂艺等众多内容,故该题错误。